近，从高到低，一直到我们这里，约只有三米多高。这里离那条地下暗河有两三百米，如同一个漏斗，缓缓地形成一个通道来。这通道渐渐收缩，在最后，汇聚成了一道门。这门是石门，高三米、宽两米，灯光照上去，凹凸不平，仿佛有浮雕。
我和杂毛小道面面相觑，这个东西，让人感觉犹为的熟悉。
说实话，我这辈子进过的洞穴并不算多，除了小时候跟同学一起点了蜡烛去村子附近的山里面看溶洞之外，真正有印象的就三次：第一次是去救杂毛小道的小叔，误入了神农架的耶朗祭殿；第二次是去寻找麒麟胎，给人抓进了缅北的日军地下基地中；而第三次，则是这里。
抛开那已经被人工改造过的日本地下基地不谈，第一次进入神农架的耶朗祭殿，我们就遇到过这样的门，上面雕着有一个面目丑恶的猪头怪人，衬托有古怪禽兽无数，有蟾蜍与桂树的满月，有手持节、身披羽衣的方士，交缠奔驰的双龙……雕工熟练，用线大胆，风格雄健，除了细节之处有些许不同外，基本上都是来自于同一个时代。
我们的心不寒而栗，感觉冥冥之中有一根线，将我们的命运给牵连在一起来。
杨操和贾微见到这门，十分激动，也来了劲儿，掏出相机就是一阵猛拍，差一点都忘记了我们正在逃命的路上。等了十多分钟，我终于感觉到自己的身体如常了，与杂毛小道相互搀扶着来到这道大门前，果然，这门上的浮雕除了手法各异之外，均采用的是同一模板内容，照这种推断，只怕这门后面不是出口，而是一个祭坛了。
这个发现，无疑让我很失望：老子千辛万苦逃出鮨鱼的口腹，到头来，却是给自己找了一个墓地？
这有意思么？
然而杨操却不这么看，他拉着我的手，说相传耶朗大联盟总共有五个祭坛，分镇南北西东和正中央，以昌国运，然而时隔两千多年，所有的一切线索，都消失在历史的烟云中，不得而知，没曾想在这里居然能够看到一处。照理说，东祭坛在湘湖的洞庭一带，北祭坛在鄂西一带……那么说，莫非这里是、莫非是最大的正中祭坛，也是苗疆巫蛊的源头？
我听着杨操如数家珍地说着，心想我们之前在神农架碰到的那耶朗祭殿，莫非就是北祭坛？
想想还真有可能，也只有举倾国之力，才能够在那个生产力低下的年代，建成如此宏伟而匪夷所思的殿堂来。不过听到杨操的猜测，贾微摇头否定，说但凡正殿，必须在国都附近，晋平这里并没有相关的记载和遗址证明，反而是沅陵、广顺、茅口三地，才是公认的夜郎三都。这个穷乡僻壤，或许仅仅是哪个无聊人士，或者苗蛊后人，见这里得天独厚的地势，于是弄出来的吧？
杨操的兴奋不减，他说不管怎么样，但凡大殿，必有遗路。此处必定会有一个应急通道，直出山体之外，一定就在里面。
我们的心都被杨操煽动得热切起来，纷纷附在这石门之上，想办法将其弄开。然而这石门卡在道口，严丝合缝，而且重逾数吨、数十吨，且厚度惊人，哪里是人力所能够推开的？逃生的希望就摆在面前，然而如同饥汉看到橱窗中的美食，色鬼遇到邻居家的人妻，可远观，而不能拥有，着实让人气闷。努力了好半天，我们这些精疲力竭的人全部都坐在门口，隔门相叹。
这郁闷，怎是一声“艹”字可抒解。
杨操并未放弃，他仔细地查看着石门上面的浮雕和符文，眉头皱得如同山川起伏，过了好一会，他很肯定地说道：“这扇门，似乎只有拥有了夜郎王族血脉的人，方能够打开？”他指着那个猪脸怪人，说耶朗以山猪为吉祥之物，而它轻推云彩，似乎意喻着……
贾微愁眉苦脸，说我们这些人里面，哪里有这耶朗遗脉啊……
马海波犹豫地举着手，说我是苗族的，被捆住的罗福安也在旁边蹦跶，说我是侗族的。杂毛小道看我，我耸了耸肩，说我父亲侗族，我母亲苗族……不过我户口簿上面填的是侗族。马海波很着急，说怎么弄？杨操说按照这浮雕上的示意，弄点血，然后涂抹在这猪脸怪人的眼窝子里，应该就能够见效果。他说哦，当下也不犹豫，直接拿了一把匕首，将右手拇指给刺开，勉力踮起足尖，将手按进那猪头怪人的眼中。
在我们期冀地注视下，一秒钟……
两秒钟……
三秒钟……
半分钟过去了，一点动静都没有，马海波垂头丧气地回来，换罗福安，一样没用。轮到我了，大家心中难受：这种小概率的事件，实在没理由降临在我们身上。然而当我把带血的手指捅入那眼窝中时，石门竟然一阵抖动，然后有机关运转的“喀喀”响声传来——门开了。
门居然真的开了！
第二十五章 照片鬼影
这突然的变故让所有人欣喜若狂，在这绝境之中，简直比福利彩票中了五百万还要高兴。
杨操这个家伙顿时迷信了不少，不断地唠叨着，命中注定，命中注定啊……
随着这扇大门的缓缓移动，在我们面前，出现了一个恢宏的大厅：是的，我只能够用恢宏来形容这心中的感受。这是一个如同古代皇帝议政的大厅，当然，并不如电视剧中的清宫戏、大唐戏中的风格，更接近于汉武时期的样子，有蓝黑色的布幔从上而下的垂落，石桌石凳、石鼎石釜、石制的灯台、正中的王座，以及墙壁上那十来盏安静燃烧的暖黄色灯光，都让人觉得威严肃立。
更奇妙的是这大厅之中，一根柱子都没有。
我心中一跳，这地方跟神农架的耶朗祭殿，果真是十分相像啊。杂毛小道俯身，以耳贴地，过了一会儿才对着惊诧的人们说地下没问题。我们这才缓步地跨进门中，小心翼翼地踩过那一米见方的石条地板，一步一步，来到了大殿之内。
这大殿被石墙所隔，分成了三个部分：
正中的是议事厅，有王座、石桌和灯台等物，左边的地方是一个很大的朝拜之地，上面有一个高约三米、天然形成的石像，正中独眼，然后脸上恐怖莫名，凶神恶煞，应该是古代耶朗崇拜的一个自然神灵。在这石像下面，伏卧着一个三头六臂的恶鬼石像，全身青黑，既小又猥琐，没有威严，却让我们浑身一震——这东西，我见过了太多次，好多与邪灵教有关联的人家，都供奉着它……
而在右边的地区，是一个连绵的坑群。
与神农架那里不同的是，在我们面前的这空地上面，伏卧着许多森森白骨，有人类的，也有动物的。这些白骨十分多，人类完整的骨架就有差不多四十多架，还有人形但是要矮上一截的，密密麻麻一百多具，其余兽骨若干，最大的骨架有三米多高的样子，似乎是大象的，也有一具十几米长的巨型骨架，横贯东西，让人猜测不出是什么东西——看这样子，莫非是巨大的蜥蜴？
这个地方，说是骨冢，似乎更加妥贴一些。
除了骨架，还有好多铁器在这些骨头堆里间，墙壁上面也有各种刀砍斧劈的痕迹，排除了殉葬的可能，我们能够想象在一千年或者两千年以前，在这里发生了怎样的战斗和征伐。不过，战争再伟大，也只是默默无闻。除了贾微饶有兴致地不断拍照之外，我们都纷纷小心前行，试图找到一条通道出来。
大殿低垂的黑色幔巾原本还是结实的，然后我们跨门而进，当触摸到，立即化作飞灰，纷纷扬扬地洒下来。
有了周林的前车之鉴，杂毛小道肃声对所有人说，不要拿这里面的任何东西，以免大家性命不保。杨操在旁边赞同，也厉声警告大家，这里面的气氛十分的诡异，似乎潜藏着某种让人心惊肉跳的东西，最好不要乱动，扰乱着这里的布置；更不能拿，若拿了东西，小心命都没有。
大家都点头称是，这些古董，似乎能值不少钱，但终究不如性命来得珍贵，这点衡量，我们还是懂的。
贾微放下怀中的食蚁兽，让她的小黑四处找寻通道，而我们也四处分散找寻。
因为断定是宗教使用的大厅，而不是恐怖的墓葬，所以不用担心太多千奇百怪的机关。我躲开洒下来的幔布渣子，来到右边，这是一个由石墙隔断出来的独立房间，一水儿的石坑，大坑小坑相连，一开始是畜牲的尸骨，然后是幼儿童子的，接着是矮脚马、山猪以及猴子的，接着是成人，一直到正中间，竟然是一个巨大的黑耀石棺柩。
我心中骇然，刚才还说不是墓葬，结果一下子，装人的棺材盒子就出现了。
黑曜石是一种常见的黑色中低档宝石，又名天然琉璃，在所有晶石之中，它是吸纳性最强的一种晶石，可以很快便将附近的杂气或负性能量，吸进它内在的无形空间里，普通人经常佩戴，强身健体。在中国古代的佛教文物中，就有相当多有关于镇宅或避邪的黑曜石圣物或佛像。黑曜石也是现在供佛修持布施的最佳宝石，只是……这么一整块用作棺柩，着实少见。
要知道，此物虽极度辟邪，能强力化解负能量，但是它只能吸纳，不能化解，需要不断地净化。
不然，它就会变成聚阴汇邪的恐怖法阵，魔盒潘多拉一般的存在。
不知道，这里面到底装着什么人，或者，是否装着人？
我对这东西有着一种莫名的厌恶和畏惧感，打量了一会儿，也没有打开这棺材观察一番的想法。沿着墙壁走了一圈，没有发现有什么机关所在。正想看看这棺材地下是否中空呢，突然听到“啊……”的一声惨叫，是小周，我立刻一阵焦急，循声而去。
匆匆来到了小周出事的地方，是大殿左边的石像旁边。
只见已经围了好几个人，而小周则是因为脚滑，掉进了一个隐藏的石槽之中。
这石槽有两米多深，嵌入地下，好像是下水道之类的东西，小周伸出手，杨操一下子把他给拽了上来。只见小周浑身腥臭，腿部有一层黑色粘稠的油质，是一种让人恶心想吐的味道。杂毛小道皱着眉头闻了一下，对旁边的我说：“是尸油……”
小周看这自己这一身狗都嫌弃的肮脏模样，哭丧着脸，跟吴刚和我们说：“刚刚就是想检查一下，过啷个久（这么久），怎么这墙壁上的灯还在燃烧，是不是一直有人在。所以想攀爬上去瞧个仔细，结果一时失足，竟然掉进这坑里面……啊，臭死了，你们不会嫌弃我吧？我要回去洗澡。”
杨操伸出手，想拉他，却停在了半空中，指着墙上的灯火解释，说这蜡油估计是用古时黑鳞鲛人熬制的油膏做成的，这种长生烛因为燃点低，一滴就可以燃烧好几个月，所以一直到两晋时期，淡水鲛人就差不多绝迹了，只有在东海一带的珊瑚礁中才有得见。此长生烛在古代，一根可抵金珠三千，可见这里主人的财富，有多么的丰厚。
不知道的人纷纷啧啧生叹，说真算是长见识了。
小周抱怨一会儿，便没有再提及——他们到现在还穿着笨重的防化服，只是将头罩给拿了下来，所以即使掉进尸油坑中，也只是自己恶心一下，除了双手，身上到没有多脏。
我们在这里聚集，唯一一直在忙碌的就是贾微。除了解除我们这些倒霉蛋身上的印记，她和杨操最主要的任务便是调查这个溶洞子里面所藏纳的秘密，如今见到这个让人叹为观止的祭殿，她自然是拿着相机一阵猛拍。这个地下建筑群落除了这大厅外，自然还有着其他的地方，马海波和罗福安绕�