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他结巴的说，这个，是水鬼吧……
我问他们这里经常闹？——不应该啊，作为一个人气这么旺的旅游城市，鬼怪这种东西怎么可能出现呢？房东老头哭丧着脸，说前半年他们这里刚刚也死了一个游客，胸口也是这样被咬，结果死了，不是中毒、不是流血，而是死于恐惧之后的心肌梗塞，奇怪得很。后来，附近有一个擅长此道的高人来看过，说是河边溺死的人，没有及时打捞上来，积怨而成，变成了水鬼。河里冷，它就经常上岸来找人纠缠，索命，下去陪它。
他看着我，默默地望了一会儿，说我是第二个。
这句话让我十分郁闷，看来我人品真的有问题，居然住个店，都碰见了这种倒霉事。说实话，那个东西，看着好像是灵体，但是，又好像是一条蛇……至于到底是什么呢，我心中一点儿底都没有。发生了这样的情况，我自然也不敢睡了，又洗了一个澡，坐在房东客厅的烤火盆旁边，一直守到了天明。我找来镜子看，觉得自己一脸黑气，又困又乏，眼睛里面全是白色的眼屎。
我心中隐隐感觉，似乎前一段时间的事情，有了后遗症了。
天亮了，房东也没敢收我钱，一阵好言相劝，请求我不要去报案。我知道，他开门做生意，就指望着这点住宿费养活一家老小，我也是个性子疏懒的家伙，昨夜的事情，也不想声张，点头承诺后，去找车子前往阿拉营镇。
无论如何，都要先把朵朵的事情，解决了再说。
在我心中，朵朵的事情第一大。
第五章 王氏大屋，炼尸家族
乘车赶往阿拉营，一路风光秀美，如在画中。
虽然我嘴硬，但是也不得不承认，凤凰之所以成为旅游文化名城，确实有独到之处。和凤凰古名凤凰营一样，阿拉营也是由清朝时期镇压苗民的军营，繁衍而成。它是湘西的西大门，云贵高原的必经之地，苗汉两民族聚居地的结合部，算是湘西比较有特色的地带。
我要找的人并不知晓大号，杂毛小道说诨号叫做地翻天，他让我叫他天叔。地翻天住在天龙峡附近的一个村子里，有些偏远。事出突然，人家未必欢迎我这一个不速之客，也没有到镇子里来接我，我按着天叔给我发的地址，一路寻摸过去，在村头，一个七八岁的小毛孩子拦住了我，问我是不是陆左。
他穿得整齐，说话的语气像个小大人，长得像后来网络传闻的那位“五道杠”。
我说是，又问这孩子是谁？他没理我，让我跟他走就是。我提着些烟酒礼物，跟着他朝村子的深处走去。见他不搭理我，从钱包里抽出一百块钱，递给他，说来得匆忙，没准备，这一百块就当是给他的压岁钱了。他接过来，揣在兜里，表情缓和了些，也肯说话了。他说叫王永发，王三天是他爹，他是王三天的小儿子。他们家有十五口人，他太爷爷100多岁了，耳不聋眼不花，一口牙齿又白又整齐，一步蹿出好几米。
我跟着他走，一边套着话。
他家并没有住在村子里，穿过村子中间的土路，又翻了几个小坡，转过一大片树林子、竹林子，就看到山坳子那里有一大场房子，三层楼房，砖木混合结构，一楼外覆洁白的瓷砖，马头墙装饰的鳌头，镂花的门窗，小巧别致，古色古香，有很浓重的民族特色，也气派——这房子修得有十几年了，看着却比村口那几家钢筋混凝土的建筑，还要好看。
是个有钱人家呢，我心想着。
难怪这小毛孩子接过我这一百块钱，眼睛都没有眨一下，显然也是个见惯了富贵的孩子。
来到房子前的小院，小毛孩冲里面喊，说嗲嗲，你要接的人我给带过来了。房门被推开，走出一个瘦小、一脸精明的汉子来。他大概四十多岁，穿着像个乡干部，留着两撮小胡须，脸色白皙，脸颊上有几颗细碎的麻子，眼睛很灵活，走出来时，那对眼珠子一骨碌，我就感觉自己被他看了个通透。
他走上前来，看了一下我，问你就是陆左啊？
我跟他打招呼，说天叔，我就是萧克明提过的陆左，初次拜访，不知您喜欢什么，随意买了点儿，聊表敬意。我把礼物给他，这礼物足足花了我好几千块钱，他却连眉毛都没有皱一下，表情冷淡，挥挥手，让小儿子接了，把东西提到堂屋去。
我靠近了他，闻到一股土腥子的味道，很涩很膻，闻得嘴巴里发苦。
楼上的窗子在动，我能够感觉到有人在窥探我，很好奇的眼神在朝我扫量着。
地翻天（本名王三天）带着我来到一间小厅里，把窗帘拉上，开门见山地对我说，既然是小萧介绍过来的，那么也都是行内人了，有什么事情，就不要弯弯绕绕地转，也不要藏着掖着了，直接讲吧。我能够听出不耐烦来，转念一想，江湖人，都不愿意太多人知道自己的具体住处，以免得罪人，祸及家人。我就跟他说起我养了一个小鬼，在召回地魂的时候出了一些岔子，结果这小鬼人格分裂了，一个是我熟悉的灵体，一个是有诡异红色光芒的妖体……
当我讲道朵朵有了十几斤的重量、以及一丝温度时，他突然出言打断了我，说这是不可能的。
什么是鬼？它其实就是人身故之后，不肯去该去的地方，残留在世间的魂魄。它是一种脱离肉体独立存在的思维、或者意识体，是另一种生命的延续，它捉摸不定，但是有法可依，也有具体的、统一的定论。纵观正典记载的三十七种鬼里面，没有一种是我说的这种鬼。
或者说，我养的这个已经不是鬼了。
地翻天让我把朵朵召唤出来给他看看，我说她被我暂时封印了，出不来，也不受控制。解开封印行不行？不行，如此反复，受伤害的最终还是朵朵。地翻天摇摇头，说他知道的召回地魂一事，虽不得法门，但是也跟我描述的完全不同。这个东西，讲究的是一个水到渠成、悄无声息——随风潜入夜、润物细无声——哪里会有那些乱七八糟的火焰，还燃烧？
这可真的古怪了。
他这一脉，祖上是赶尸的匠人出身，习的是楚巫祝由一派，擅长玩弄僵尸死人，后来火葬盛行，这个行当就开始逐渐衰退下来，糊不了口，机缘巧合之下又偷习了炼鬼的法门子，几代精研，终于有了如今的气候，算得上有些造诣，但是传承并不完整——这是他的说法，我来之前听杂毛小道跟我谈及地翻天，说这位可是一个了不起的人物，高手在民间，他的名号并不响，但是认识他的同行都知道，地翻天可是一个尸丹高手。
何谓尸丹？炼丹术在中国自古有之，分内丹外丹之说。内丹是以天人合一的思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。而外丹，则是指自道教创立后，道士从先秦方士手里继承来的炼丹遗产，为制取“长生不死”药的需要，遂发展为秘传的实验技术。相较于虚无缥缈、无悟性体质就难以把握的内丹而言，外丹的普及性更加的广泛，甚至还成为了现代化学的前身。
炼丹的方法和材料有很多种，草药矿石、奇珍异物……然而也有一些比较出格的材料，比如用下宫血，比如用极秽之物，比如用或者的童男童女……比如以人类的尸体为材料，结合内丹、外丹的长处，用特殊手法焚烧练就，而成尸丹。
杂毛小道说得隐晦，也不肯说明详尽之处，但是我也知道面前这个瘦小的中年男子，在对研究死者、灵魂方面的这个领域，是个大拿级的人物。
地翻天摸着我胸口的槐木牌半晌，也分析不出个所以然来，眉头皱成了川字。
在他所擅长的领域，他惯于有着权威的态度，如今瞧不出蹊跷，心中却也有些不爽，觉得面子挂不下，白摆了一番高人姿态。他站起来，仔细打量了一下我，皱着眉头问我这几天是不是有祸事？我没隐瞒，说是，昨天晚上碰到了一个像蛇一样的东西，房东说是水鬼。他点头，问是不是城西那一块？我说是，他说他去那里见过，真是个水鬼，溺水身亡的小孩子，后来附上了一条无目蛇，到处来害人。本来准备捉了它的，可惜蹲守了几次，都没见着。他定着眼睛看我，说知道为什么水鬼会找我么？
我摇头，他让我伸出双手来，我张开手，虎口上是蓝色的印记，这是一个靛蓝的痕迹，像蜡染，扭曲的图案，像蛇又像龙，居然跟我那天在九转还魂丹上看到的红色图案，有着70％的相似。
他深吸了一口凉气，摇着头对我叹息，说：“你怎么惹到了这么厉害凶狠的诅咒？”我说就这玩意？
他点头，表情凝重。于是我把年前剿灭矮骡子的事情说与他听，他听了直摇头，说我太年轻——矮骡子是什么？是最记仇的山林野物，活着尚想着报复人，死了，灵魂厉魄也不会回归苍冥幽府，不肯走，自然会把仇怨附着在这血液凝成的诅咒中。你说的什么真神，这些我也没听过，但是有一点，估计你现在，就是个吸铁石了，什么乱七八糟的事情，都会往你身上靠！
难怪了，难怪了，一见你就觉得黑气浓郁、大凶之相，开始还以为是养小鬼所致，现在看来，对了。
被诅咒了，这怨力，足足可以抵得上几十上百人的仇怨呢！
果真是据说能够沟通灵界的生物。
我的脸垮了下来，没想到啊没想到，最初的最初，我不就是想弄顶帽子么？至于么？这么没完没了！
我问他，那我怎么办？朵朵这事怎么办？
地翻天说先别急，到饭点了，先吃饭再说。吃完饭，找老太爷给瞧上一瞧。他口中的老太爷，自然指的是那个历经风雨、已经100来岁的老人啦。我不知道地翻天的态度为何变化了，刚刚还爱理不理，这会儿居然留饭了——也许他是出于礼貌。
王家大屋人口多，吃饭也比较热闹。除了小儿子王永发之外，地翻天还有三个闺女，以及他两个弟弟的儿女。地翻天的大闺女嫁人了，二闺女芳龄十七，正是含苞待放的年纪，长得也漂亮，一谈及，居然中南大学的大一学生，果然是了不起，与时俱进。我坐在地翻天旁边，许是过年，一大桌子菜，有鱼有肉，大片的腊肉油光孜孜，我却没有胃口，吃了点酸鱼，感觉味道并不正。
主要是地翻天和他两个老弟身上，都有一股难闻的土腥子味。而那须发全白的老爷子身上虽然有用沉香来掩盖，却有着一股子挥散不去的死人味。
我不用猜，这家人肯定是团伙型的土夫子。
这一点，从房间里摆的那些瓷瓶铜器都能够看到，全明器。难怪他们会住得这么偏，人不多眼不杂，也只有如此，才没有太多的忌讳。
地翻天老爹去世了（想必是折在了墓中——湘西的古墓不多，但个顶个的凶险，而且粽子也多），他爷爷是个貌似得道真人一般的老人，鹤发童颜，但是吃肉却比谁都凶，半指长的粉蒸肉，他老人家一口气吃四条，不带喘气的。饭后，地翻天带着我来到了他爷爷的房间里，给我引见。
“你是农历七月十五出生的？”老太爷一见到我，什么话都没讲，就问。
第六章 尸洞子
我发誓，我绝对没有把我的生日告诉地翻天、以及他爷爷。