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最后，有一本书吸引了我的目光，名叫《龙蜥的交配习惯》，我把那本书带到桌边阅读。我挑那本书是因为封面上有满漂亮的龙浮雕，但是我开始翻阅后却发现，那是针对几个常见的迷思所做的学术探索。
书名篇是解释龙的迷思为什么十之八九都是从比较平凡的龙蜥演化出来的，我才看到一半，馆员就出现在我身边，「克沃思吗？」我点头，他交给我一本包着蓝色布衣的小书。
我打开那本书，马上就失望了，那是妖精故事集。我一边翻阅，一边希望能找到有用的东西，但里面都是为了娱乐小孩的老掉牙冒险故事，就是你们都知道的那种：勇敢的孤儿智取祁德林人，获得财富，娶了公主，从此过着幸福快乐的生活。
我叹了一口气，阖上书。其实我多少也预期到可能会有这种情况，在祁德林人杀害我家人以前，我也以为他们不过是童话故事里的人物罢了，这种搜寻方式是无法得到什么结果的。
我走到柜台后，想了好一会儿，才在调阅手册上又写了一行：「克沃思——艾密尔会的历史；艾密尔的起源；艾密尔的作为」。我写到那行最后端，没换行写，而是停下来抬头看柜台后方的馆员，「其实我想调阅所有和艾密尔有关的书。」我说。
「现在我们有点忙。」他指着房间说。我进来以后，这里又来了十几位学生，「不过，我们会尽快找些你要的书给你。」
我回桌，再次翻阅那本童话，最后还是放弃了，回头继续看刚刚那本龙蜥的书。这次等候调阅的时间比较久，我看到书中提到撒斯圭宁兽会夏眠的奇怪习性时，有人轻拍我的肩膀。我转身，原本预期看到馆员捧着一叠书，或是贝佐过来打招呼，结果看到罗兰大师穿着深色的大师袍矗立在我身后，我吓了一跳。
「来。」他轻轻地说，作势要我跟着他走。
我不知道是什么事，就这样跟着他走出阅览室。我们走到馆员柜台的后方，走下一排阶梯，到一间毫无特色的小房间里，里面有一张桌子和两张椅子。大书库里有很多这样的小房间，是专为秘术士设计的，让他们可以独自在里头研读。
罗兰把书库的调阅手册放在桌上，「我协助新来的馆员做事时，注意到你调阅的书。」他说，「你对祁德林人和艾密尔感兴趣吗？」他问。
我点头。
「这和你修课的老师要求的作业有关吗？」
我突然想告诉他事实的真相，告诉他我双亲遇害的事，还有我在塔宾听到的故事。
但上次我提起祁德林人时，马内的反应让我知道这么做有多愚蠢，我没见过祁德林人以前，也不相信他们存在这世上。那时如果有人宣称他看过祁德林人，我会觉得他疯了。
罗兰充其量可能觉得我有幻想症，最糟的是可能觉得我是个傻孩子。我突然意识到我是站在一块文明的基石上，和大学院的文书大师对话。
于是我产生了新的思考方向，老人在坞滨酒馆里讲的故事顿时变得非常遥远，也不重要了。
我摇头说：「不是，这只是想满足我的好奇心而已。」
「我很欣赏好奇心。」罗兰说，语调毫无特殊变化，「或许我可以提供你一些讯息。艾图帝国还很强盛的时候，艾密尔属于教会的一部分。他们的信条是Ivare Enim Euge，大略可以翻译成『为了大我至善』。他们是游侠，也是制裁者，他们有司法权，可以同时在宗教法庭与世俗法庭里担任审判官。他们都享有法律豁免权，但豁免程度不一。」
这些我大多都已经知道了，「但是他们是从哪里来的？」我问，那是我敢牵扯到史卡皮故事的极限了。
「他们是从巡回法官演进而来的。」罗兰说，「他们走访各城镇，把法治带到艾图帝国的小镇。」
「所以他们是源自于艾图帝国？」
他看着我说：「他们还能源自于哪些地方？」
我无法鼓起勇气告诉他真相：一位老人的故事让我怀疑，艾密尔的渊源可能比艾图帝国还要久远，我希望他们现在还存在世上某处。
罗兰以为我的沉默就是回应，「我有个小小的提醒。」他轻声说，「艾密尔是剧中的人物，小时候我们都会假装自己是艾密尔，用柳枝当剑打仗，小男孩深受那故事吸引是正常的。」他和我四目交接，「但是，长大以后，当了秘术士，就应该把焦点放在现在，处理实际的东西。」
他凝视着我继续说：「你还小，很多人会光用年纪来判断你。」我吸了一口气，但是他举起一只手，「我不是在指责你沉迷于男孩的幻想，而是建议你避免露出男孩幻想的样子。」他面无表情地看着我，样子还是一贯的冷静。
我想到安布罗斯待我的方式，点点头，感觉脸红了起来。
罗兰拿出一支笔，把我在调阅手册上写的那行字涂掉，「我很欣赏好奇心，」他说，「但是其他人的想法不见得和我一样，我不希望看到你第一个学期就因为这些事，而惹上没必要的麻烦。我想，对你来说，没有那些额外的烦恼都已经够辛苦了。」
我低下头，感觉自己好像不知怎的让他失望了一样，「我了解了，谢谢大师。」
第三十九章 足够的绳子
隔天我提早十分钟去上贺姆的课，坐在第一排的位置。我希望上课前就能先和贺姆谈谈，以免我又浪费了一节课的时间。
可惜，他并没有提早进教室，他从走廊的矮门进来，往上走三阶，到高起的木头讲台上，这时教室已经满了。他环视教室，找我在哪里。「啊，对，我们的天才神童，起立好吗？」
我不知道现在是怎么回事，就站了起来。
「我有个好消息要告诉各位。」他说，「这位克沃思先生向我保证，他完全理解共感术原则了，他这么说，就表示今天可以由他来上课。」他做了一个夸张的手势，要我上台站到他旁边。他狠狠地瞪着我笑：「克沃思先生？」
他当然是在嘲弄我，预期我会因此畏首畏尾地缩回位子上，觉得很丢脸。
但我这辈子遇过的威吓也够多了，所以我直接爬上台，和他握手。我用上台表演的嗓音对着同学说：「谢谢贺姆大师给我这个机会，希望我可以帮他阐述这门最重要的课程。」
贺姆自己主动玩起这个游戏，这下子他不能认栽，说不玩就不玩了。他和我握手时，那眼神就像一匹狼盯着被赶上树的猫一样。他自顾自微笑，走下讲台，坐到我刚刚离开的第一排位子上。他很有把握我不懂这些，所以愿意让这出荒唐的闹剧继续演下去。
要不是贺姆的两大缺陷，这次我也无法顺利逃脱他设下的这陷阱。第一，他自以为是，就是不信我昨天跟他说的话。第二，他一直很想看我出糗。
讲白一点，他已经给我足够的绳子可以让我上吊了，但是他显然不知道，一旦绑好了绳圈，那圈子要套在谁的脖子上都一样合适。
我面向全班，「今天我要示范共感法则的一个例子。不过，因为时间有限，我需要有人帮我准备。」我随意点了一位学生，「可以麻烦你帮我拿一根贺姆大师的头发过来吗？」
贺姆刻意用夸张的动作，大方地拔了一根头发。那位学生把那根头发拿给我时，贺姆露出一脸看好戏的表情，他认为我愈大费周章地准备，最后只会落得愈尴尬。
我善用这段小小的空档，看了一下我能使用的道具有哪些。讲台一边放了一个火盆，我迅速翻了一下讲桌的抽屉，看到里面有粉笔、棱镜、硫磺火柴、放大镜、几根蜡烛、几个形状古怪的金属块。我只拿出三根蜡烛，其他的没碰。
我从那学生手中拿了贺姆大师的头发，认出那学生就是贝佐，亦即昨天被贺姆欺负的那个男孩。「贝佐，谢谢。可以麻烦你帮我把那边的火盆搬过来，尽快把火升起吗？」他把火盆搬过来时，我看到火盆还附了一个小风箱，太好了。贝佐把酒精倒到煤炭上，点火引燃火盆时，我对着全班讲解。
「共感术的概念不是很容易理解，但是一切归结到底，就是三个简单的法则。」
「第一是类似法则，也就是说『相似性可提升共感力』。第二是同源法则，也就是『一个东西的一部分可以代表整体』。第三是守恒法则，也就是『能量无法摧毁或创造』。类似、同源、守恒，这就是共感三法则。」
我停顿了一下，听着五十几支笔沙沙地写下我讲的话。贝佐在我身旁努力地帮我踩风箱，我发现我渐渐喜欢上这种感觉。
「如果现在听不太懂，不用担心，示范过后应该就可以一清二楚了。」我低头看到火盆温热得差不多了，便谢谢贝佐的帮忙，把一支金属浅锅放在煤炭上，把两根蜡烛丢进锅内熔化。
我把第三根蜡烛放在桌上的烛台上，用抽屉里的硫磺火柴点亮那根蜡烛。接着，我把锅子拿开火盆，把熔化的蜡油小心倒到桌上，形成拳头大的软蜡糊，接着又抬起头来看着学生。
「运用共感术时，你通常是在改变能量的方向。共感连结是能量传递的方式。」我抽出蜡烛芯心，开始把蜡揉捏成一个人偶，「我刚提到的第一法则『相似性可提升共感力』，其实就是说，东西彼此愈是相似，它们之间的共感连结就愈强。」
我把那个粗略的人偶拿起来让全班看，「这个，」我说，「是贺姆大师。」教室里传出阵阵的窃笑声，「其实，这只是我用来代表贺姆大师的共感体。有没有人要猜一下，为什么这不是一个很好的代表？」
大家一阵鸦雀无声，我刻意让这静默拖延久一点，大家毫无反应。昨天贺姆吓坏了他们，现在他们反应有点慢。最后，教室后面终于有一位学生说：「尺寸不对吗？」
我点头，继续环顾室内。
「他不是蜡做的。」
我点头，「这人偶在形状和比例上的确和他有点相似，却是很糟的共感代表体，所以以它为基础的共感连结会很薄弱，或许效率只有百分之二，我们可以如何改善？」
全场又安静了一下子，不过时间比刚刚短。「可以把它变大。」有人说。我点头，继续等候。其他声音说：「可以把贺姆大师的脸型刻在上面」、「画上他的样子」、「帮它穿上小袍」，大家都笑了。
我举起手请大家安静，很意外大家竟然马上就静下来了。「先不管实不实际，假设你依照刚刚的所有提议，做了一个六尺高、穿袍子、雕得维妙维肖的贺姆大师站在我旁边。」我比手势，「即使你尽了一切努力，你顶多只能期待效用百分之十或十五的共感连结，不是很好，一点都不好。」
「所以我们讲到第二个同源法则。有一种比较简单的理解方法是：『曾经一体，永远一体』。多谢贺姆大师的大方赠与，我拿到他的一根头发。」我把它举起，大模大样地把（W//RS/HU）它插在人偶的头上，「这么简单的动作，我们就能得到效用百分之三十到三十五的共感连结了。」
我一直在观察贺姆，一开始他有点小心谨慎，现在则是自鸣得意地笑着。他知道没有恰当的缚咒和专注的珥拉，再多的蜡和头发都无法奏效。
我确定他把我当傻瓜以后，便指着蜡烛问他：「大师，你允许我示范看看吗？」他大方挥了一个手势以示允许，接着便老神在在地靠在椅子上，双手抱胸。
我当然懂共感缚，我告诉过他了。我十二岁时，阿本也教过我珥拉：马鞭