生路途！
原来，自己深爱的四哥，他并未曾真正对自己有深刻的情感，而是，他仅是淡然地面对自己的任何情感，他仅是以另一种方式告诫自己，不要反抗命运！命运从一开始就已经注定！你不能也不可以反抗！同样的，你一个大唐的公主也反抗不了！
四哥，你好狠！你从一开始就封杀了我的一切情感的可能！你非是不知道我对你的感情，超越兄妹的感情！可你从一开始就在我们之间划下了一道大大的沟壑！永远无法跨越！你是那种宁可我没有幸福，也要按照父皇的要求平淡度过一生的人，你真的好狠！
不去看其他人的眼光，李泰轻柔地拉起李治的手，“稚奴，想知道巴比伦怎么灭亡的吗？”李泰平静地问道。他的声音沉稳而温润，语气虽然平淡，但隐约透出一种关切之意。
“想！”与李泰同样有着英俊脸蛋的李治想都不想道，眉目与李泰有几分相似，只是他的眼神是真正的纯净，带着不谙世事的稚气。却也有着一丝疑虑和不明，他不明的很多，为何，他的四哥要告诉他这一切呢？
“国王尼布甲尼撒在位期间（公元前605－公元前562年），巴比伦的国力最为强大。他率兵攻打叙利亚，出兵巴勒斯坦，夺占耶路撒冷，灭掉犹太王国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶，成为“巴比伦之囚”。在晚年，他还侵入埃及。在这几十年里，巴比伦城人口达到10多万，还有来自亚洲各地的商人，奴隶制经济有了很大发展。但是，在强盛的背后，已经埋伏了危机，被征服的外族人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生，本族的贫民和农民因破产沦为奴隶，加剧了国内的阶级矛盾，奴隶主阶级内部争权夺利的矛盾也越来越激烈。尼布甲尼撒死后，国内政局立即动荡起来，6年中8个国王被废，其中两个被杀。在东面，力量越来越强大的波斯帝国征服了巴比伦的盟邦米堤亚，对巴比伦形成了大军压境的局面。
而巴比伦的奴隶主们则忙于争权夺利，纵情享乐，他们以为他们的城墙是那样高大而坚固，谁也攻不破。他们万万没有想到，敌人会利用穿过城墙的幼发拉底河打进来。一天晚上，巴比伦的一个年轻王子正在举行狂欢宴会。波斯王居鲁士下令在幼发拉底河中修筑了一座水坝，把河水放到坝的一边去。他的军队从另一边放干水的河床中偷偷进到城里，未经交战就占领了巴比伦。据说，有一些巴比伦商人做了波斯人的内应。这件事发生在中国春秋末年（公元前538年）。
就这么，存在仅88年的新巴比伦王国灭亡了。”说完这些后，李泰嘴角那抹云淡风轻的笑渐渐消失了，取而代之的是一脸的凝重。他此刻的神色很复杂，有一种说不出的忧郁。
巴比伦的繁华，巴比伦的奇迹，巴比伦的高墙铜门和它的“空中花园”，都变成了一堆一堆的荒丘废土。巴比伦遗址从1899年开始逐渐发掘出来，使人们能够更准确地研究它的过去。但是，挖掘工作碰到了难题，地下水的冲击使古巴比伦城有完全被毁的危险。如何降低河水水位，成为许多国家的专家们研究的课题。
第十六章 萨珊波斯——象兵
然而令人们始终忧虑不已的是在这片古老而神奇的土地上，与文明相生相伴，战争也从来没有休止过。这块非常适合人类居住的土地据说就是《圣经》中伊甸园的原型地。然而，也许正是因为优越的地理位置，它也不断成为政治和战争的舞台。当巴格达已经成为这个世界上最为精妙绝伦的城市的时候，整个欧洲还处于蛮荒状态，这里曾是世界著名的大都市，一千零一夜的故乡，其科学、哲学和文学的成就是文明史上所罕见的。综观数千年来的两河流域兴衰史，哪一场战争不是对文明的破坏呢？
………………
战争！李泰十分痛恨战争！他来到这个世界上的另一大目的就在于结束战争！他要结束这些没有意义的战争！
战争！战争毁灭了一切！战争毁灭了人性！战争毁灭了美好家园！战争使无数人无家可归！战争使很多呀该拥有美好家庭的孩子变成了孤儿！战争是多少人妻离子散！战争又使多少妇女无可奈何堕落！战争使多少老年人白发人送黑发人！
战争毁了亲情！战争毁了爱情！战争毁了人伦！战争毁了世间的美好！
而对于古文物，它们的天敌无疑也是战争！战争能使它们损坏！战争能让它们毁灭！战争又能让它们被人们所遗憾，所牢记！所痛惜！所感叹！
但是，没有战争，这世间也很难恢复和平，不管是短暂的，还是长久的！不管是人们希望的，还是憎恶的！只有和平才是人们的向往！哪怕你是他们的敌人，只要你能带给他们宁静和平！
“治弟，记得，战争能摧毁一切！但很多时候，我们却不得不战！对于这些古老的遗迹，我们一方面惋惜，另一方面却心生向往。而正是这种希望一睹庐山真面目的想法，却带给了世间无数的灾难！因此，你要记得，在面对外敌入侵时，我们必须反抗！目的是为了带给人民和平安定！但同样的，为老实件长久的安定和平，我们也不得不做出一些或许民众所不愿意的事，例如侵略。但这些都是为了长治久安。”李泰语重心长地淡淡道。
李治愕然，原本以为李泰会跟自己说爱好和平，远离战争之类的话，却不知他居然跟自己说起战争的本质、目的等，不由深思起来。
李泰等人微笑地坐在一边，感受着荒凉的气息，静等李治地领悟。
其实，李治还是很聪明的，也是很喜爱和平的，但同样也是个战争天才！这就从他即位之后的一系列措施和成绩就可以得出来！
李泰之所以不明说，那就是他相信李治的聪慧天赋，短短几句话，却能令这位高宗皇帝感悟良多！
………………。
接下来，众人又细细地浏览了一翻荒芜景色，方才离开古巴比伦遗址。
一种淡漠苍凉的气氛一直萦绕在众人之间，始终不曾远去。
“参观象兵训练？”李治两眼放光道，神情异常地兴奋，甚至摩拳擦掌起来，特别地期待！
而相反的，合蒲公主李漱却显得意兴阑珊！自那天去游玩古巴比伦遗址后，原本天真活泼开朗的小姑娘一直都没有提起兴趣来。这倒让李泰等人大奇了，纷纷关切地询问，且得到后者淡淡一句：“我很好，而且本来就是这副样子，没什么好奇怪的！”
对李漱的回答，众人除了你看看我，我看看你，却也没有发现她眼神中的一丝决心。
象兵！本该是萨珊波斯的最强兵种，也是最为神秘的守护兵种！不过，由于在与白衣大食的交战中指挥不利，外加国家内部的争权夺利，使得这一兵种早早就丧失作用！在布兰与萨珊波斯宰相和一些将军地支持下，趁着此刻休战时期，聪明的波斯人正忙着组建。
他们毕竟不是笨人，寄希望于大唐，或者相信白衣大食的停战，哪怕是大唐的潜在调停，这些都不实际！最实际的，莫过于自身的强大！只有自身的强大，才可力保他们不被外人欺辱！
在这期间，李泰去了波斯国教——袄教总部，这个排外性极强的宗教！
凭借李泰来自后世的知识、经验、以及对历史的了解，又借着他特殊的身份、地位，李泰那娴熟的外交能力！还有布兰这位超级强悍的翻译官，再加上她时不时地甜油加醋，很快就让整个袄教感到了巨大的恐慌！他们不得不慎重考虑李泰提出的一些修改建议，不得不加强一些教义，却也不得不改变一些教义！
为了保存他们在波斯的地位，为了不在波斯被灭后走向衰竭！为了阻止波斯被灭，甚至为了他们自身的利益、国家的利益、民族的利益，他们都理应放弃一些，而更多选择国家的利益！
李泰并没有逼迫他们，任何言语、神态，都是那么的无懈可击，一举手、一投足，尽显风流！
李泰的语言能力十分出众，他的笑容更让人如浴春风，他的神情亦非常庄重，他的容貌让人无可挑剔！
总之，袄教的那些神职人员，无一不为李泰那让人忽略其外貌的气质而拜服！
当李泰与布兰神态惬意地双双走出袄教总部时，两只小狐狸相视一笑，只有他们自己才明白，在这次宗教改革中，他们才是最大的胜利者，而其他人得到的，都远远不及他们！
宗教的力量虽然也大，但它到底是政权之外最神圣的东西！在萨珊波斯，宗教毕竟不是相对于伊斯兰教的阿拉伯帝国，也不是相对整个中文学来说的罗马教皇般至高无尚的地位！萨珊波斯的宗教，很大一部分都是为了国王地统治而效力的！
因此，对于这次宗教事务地变化，耶三也乐得其见！而他却不知，权利正慢慢从他手中移走。当然，对于他自身来说，权利也似乎从未真正全部被握在手中过！
……………。。
由于语言沟通有障碍，因而李泰等人并没有盲目前去参观象兵训练，而是由布兰安排好了行程方才前去。
在泰西封郊外的秘密牧场，李泰他们见到了传说中的波斯象兵。这是差不多花费了巨额资金才弄来的一支为数不多的象兵，其中有布兰的首饰、衣物钱，也有万王之王的私房钱，当然，娆将巴赫曼跟夕日宰相布鲁赫斯的私人钱财也是少不了的。
当然，其中自然不能缺少了奸诈的李泰地大力投资！这家伙丫的就从来没有放弃过任何可得利润！这次的隐性投资，将来势必会给他带来天大的利益！
试想，大唐不仅调停了萨珊波斯与白衣大食的战争，还抑制了白衣大食地进攻，使得他们不得不停止战争！另一方面，大唐王爷还是波斯人的驸马，更是大力帮助波斯人组建他们心目中的守护者象兵，帮助他们寻求夕日辉煌，这些不都显示了大唐的友谊吗？另外，有白衣大食与大唐王爷地和亲在前，又有赠送的5万匹马在后，而最后他们依然坚定不移地站在了萨珊波斯的一边，这都预示了两国关系的亲密和双方立场的友好。当然，这些都是后话了。
大唐自然也有大象，而且南洋和番邦各国赠送的惜世珍宝和珍奇动物中，自然不会少了大象！
大象，这在繁盛的大唐人民眼中，是一大神气的动物，与犀牛同样列为奇珍异常宝！而唐太宗李世民最喜爱的女儿，唐高宗李治最疼爱的妹妹——晋阳公主，她就是已犀牛角为乳名！虽然其中不无想让她跟犀牛一般健康的含义，但毕竟已经说明，在唐人眼中，这种巨大的动物十分受欢迎，也十分让人有神秘感！
李治不由记起，在几年前的重阳晚会上，他的四哥，大唐的魏王！就是依靠着舞马和大象震慑了全场的文武大臣！当时很多人都有了疑问，因为李泰安排的大象起舞和跪拜无一不是他们见过的最为乖巧和听话的，也是动作最整齐的！
最后，他们都不约而同地想到一个女人！黛丽雅！是她，是她对动物的了解，造就了舞马的盛宴，是她首次在整个唐王朝面前展示了马与人的通性！是这位来自萨珊波斯的公主，这位逃难的公主演示了驯马的最高技艺！也是她，在鸿雀楼给世人证明了马的聪慧和天赋，证明了马不仅会狂野地跑动，不仅可以当作骑兵战斗，也不仅可以用来当作传递消息的工具！
马，它们自身也有极强的灵性和通性，当一群训练有素的马失去主人后，他们也是可以寻找主人，或者有序地回归属于自己的阵营，而不是胡乱地懒散地乱走。也不是在战争上漫无目的地迷茫在荒芜的战