我：“您说的我同意，但是事情总有人在做，关注不关注，其实有媒体或者政府的诱导成分。”
他：“嗯，其实还是跟某个领域的技术成果有关。”
我：“那么在时间的问题上，有没有什么成果？或者您知道一些什么？”
他：“还接着我前面的说。时间既然是个人为的刻度，不可逆转，那么在时间的因果问题上似乎就没有任何问题了。可是事情不是这样的，因果问题经常又没有必然性，例如天气变化。曾经美国人做过无数次实验，在同样的环境模拟下，得出的模拟气候完全不相同，为什么呢？是微量因素，但是微量因素足以导致那么大的变化吗？结果是肯定的。然后衍生出新生学科——非线性动力学，也就是连锁效应。但是连锁效应其实也是在研究必然性，可是现在问题还是会出现，我们没办法做观察所有来检测这一理论，那怎么办？”
我仔细顺着这个思路在想：“对啊……那怎么办？”
他：“问题又回到时间上了。时间其实是我们制造出的一种刻度工具，但是如果这个工具出错了呢？或者这个工具该被淘汰掉了呢？”
我：“啊？那不可能吧？现在如果改变这个概念，那很多事情全乱套了。只是相关研究领域变化不就成了吗？不要公众都跟着改变。”
他点了点头：“没错，现在就是这么一种态度。但这不是变化的问题，是根本导致的问题。我们现在的时间建立依据，是根据所在位置——这个星球上而来的。例如年、月、天，都是根据公转、自转、四季气候变化来的。假设没有这些了，时间上就没有任何依托了。我们只能想别的办法。实际上有办法吗？肯定会有的，还是要看我们到底打算依据什么来制定。”
我愣住了：“您是说，时间其实就掌握在我们‘w…r…w…h…u。c…o…m‘自己手里？”
他：“就是这样，时间，不存在，只是我们的一种态度，一种眼光。实际上，没有时间。”
接下来好几天我都有点而心灰意冷的感觉，说不清到底是怎么了。可能是他最后那句话给我搞的。虽然后来恢复过来了，但是对于时间的问题，我总是忍不住用一种很复杂的心态去看——就算这是从我出生以前很早就被定下来的概念。
后来我对当精神病科医师的朋友说了这些，他不置可否，只是告诉我别想太多。而且提醒我不要忘记那段患者发病的录像。
那个我还记得——患者被捆在床上，声嘶力竭的高喊着：“放开我！放开我！我是爱因斯坦！！”
棋子
我非常喜欢那种话很多的患者，因为他们中相当一部分人会告诉你很多有趣的事情。
我不喜欢那种语速很快的患者，因为有时候听不明白没时间反应，而且在整理录音的时候会很痛苦。
但是，基本上话很多的患者，语速都很快，这让我很郁闷。我喜欢话多，但是语速不快的患者。实际上这种患者，基本没有。
他是那种话很多，语速很快的患者。
他：“我对自己是精神病人这点，没什么意见。”
我：“嗯，你的确不应该有意见，你都裸奔大约十几次了。”
他：“其实问题不在这里，问题在于精神病人的思维其实是极端化的，我开始对这点还不能完全的确认，等进了精神病院，看见了很多精神病（人），我发现我想的根本上没有错，就是这样。所以这也是精神病人要被关起来的原因。对了你看过所谓正义与非正义斗争的那种电影没？”
我：“看过。”
他：“其实那种电影里，尤其是那种正义与邪恶进行殊死斗争的电影里，坏人都是一个模子出来的。”
我：“是那样吗？”
他：“当然是这样了，烂片子除外啊，烂片子好多坏人打小就坏，什么扒人裤子脱人衣服……”
我：“你等等，坏人小时候就干这个？”
他：“嗯？什么？”
我：“你刚刚说烂片子里的坏人从小就扒人家裤子，脱人家衣服，这是坏人？我怎么觉得像色情片演员？”
他狐疑的看着我：“我是那么说的？”
我坚定的点头。
他不好意思的挠了挠头：“看来我有点儿犯病了。医生说我对脱衣服行为有比较强烈的倾向，可能我刚才下意识的说那里去了。”
我：“……”
他：“我刚才说哪儿了？”
我：“坏人，烂片里的坏人。”
他：“哦对，烂片子里的坏人都是打小就坏，还没青春期呢就杀人放火，这不符合事实，所以说那是烂片子。正常环境下的坏人都是受了刺激才变坏的，接下来慢慢开始极端化性格，然后才变坏。所以烂片咱们不算，说正常的片子。很多片子里的坏人其实最初不是坏人，受了刺激，精神上其实就不正常了，之后性格越来越偏激，最后为了达到某种目的，不择手段，企图摧毁阻挡在自己面前的一切障碍，最后，成了一个终极大坏蛋。就算最轻的，也是有心理障碍。”
我：“好像是，一般套路都是这样的。”
他：“所以说，在那个受了刺激，还没来得及性格偏激的人，进一步往坏人方向发展的之前要关起来，要跟我一样住院治疗。”
这让我有点哭笑不得是因为他赞同的态度，尤其这种话从一个精神病人嘴里说出来。包括在关自己的问题上也毫不留情，算是铁面无私了。
他：“不过虽然片子的那种情况都合理，但是总会有那么一两个坏人跑出来，要不惦记摧毁全世界啊，要不就是把英雄们的女朋友抓起来，还不杀，也不脱她们衣服，就等着好人来救，这就没劲了。”
我：“你的意思是说你要是当坏人，你就脱了她们衣服？”
他严肃的看着我：“你不要往发病勾搭我，我刚才就这个问题还挣扎了好一会儿。”
我：“对不起。”
他：“但是你注意到没有，其实坏人都很有天赋的。有时候我看片子就想，这么天才的计划，怎么就好人想不出来呢？然后我就开始研究好人了。”
我：“有成果吗？”
他：“当然！我发现，大多数好人，都是有着宽容的态度，就算再坏的人，落在好人手里，也严肃的批评坏人一番，最后交送派出所……嗯？不对……反正是最后交送司法部门。这证明好人会克制。其实好人，就是正常人的一个楷模。”
我：“有意思。”
他：“我觉得，如果一个坏人闷头干坏事儿不抓好人的女朋友，好人也一定会出面管理。因为那代表了大众的价值观。而且坏人除了聪明，生活方面可能很白痴，不会煮面，也不会扫地。所以坏人获取钱财的方法就是抢银行。谁让银行钱多呢。”
不知道为什么我觉得特想笑，但是强行忍住了，我猜当时自己的表情一定很怪异。
他丝毫没察觉我的情绪：“问题就出来了，好人，其实代表的就是一个社会价值观。什么样的社会价值观呢？一个标准环境下的社会价值观：你要勤奋工作，才能融入社会，做社会的一份子，成为社会的一个组成个体。好好工作，孝敬父母，娶妻生子，最后安享天年。为什么要这样呢？因为社会需要这样的人，需要大量这样的人，如果都不这样，社会就不存在了，就成黑社会啦！不过，我很想知道大家真的都是这样安于现状吗？我觉得不是，但是又都没有特别聪明的脑袋，所以只好先这样过了。而且，没聪明脑袋的人是绝大多数，实际上到了这个时候，不聪明的人才是社会的真正组成者，个别有那么一点儿聪明，又不够坏的人只好安于现状，因为真正主导这个社会的，是不聪明的人。不管你怎么样，都不许出头，都按下去，老老实实按照一个模式走出来。你想出头？不可能的，你周围都是不聪明人组成的团体，怎么会让一个有点儿聪明的人发挥呢？其实这才是一个根本性的要点。”
我笑不出来了，觉得他还有更深的东西要表达。
他：“问题就在于，有一部分很聪明的人发现了这点，但是又没别的办法，只好当坏人了，因为最快的获取方式，不是成功，而是掠夺。如果你读的世界史足够，你就会明白，欧美的强大，依靠的不是文明或者宗教，是掠夺。他们的生活方式甚至都是这样的。比方说他们治病吧，怎么治？把病毒也好，细菌也好，杀死在体内，杀不死，那个人就死了呗，他们会说：神不放开这个人。但是你研究下中医你会发现，中医讲究的是诱导，把病灶排到体外，而不是杀死在体内。”
我犹豫了一下：“你，是一个大中华理论者？”
他：“我说的都是事实嘛，你自己去看世界史啊，不是我胡说，而且我说到这里只是说掠夺，不是说我原来的话题。”
我：“好吧，你接着说。”
他：“我们刚才说坏人掠夺是吧？”
我：“对。”
他：“其实坏人掠夺也是没办法，因为社会的结构不认可。为什么不认可呢？因为社会的主体结构都是普通人。那么普通人是什么状态呢？普通人都是胶囊状态。”
我：“嗯？胶囊状态？”
他：“对啊，都是胶囊状态，大家挤在一起，在一个密闭的空间内。”
我：“啊……你指的是生活在城市吗？”
他：“不是，我指的是状态。因为大家都是普通人，所以生活在一起才是安全的，也就安于现状了。大家生活在城市，其实都是一个模式的生活。大家一起郊游、购物，一起结婚、生孩子，一起过年、过节，一起忙八卦、忙娱乐。总之，干什么都是一窝蜂似的。如果有人不这么干，大家会就说这个人比较奇怪哦，不合群，不做大家都做的事情。”
我：“实际上，如果大家都做特别的事情，那么特别的事情也不算特别了啊？也成一窝蜂的状态了啊？”
他：“不，你没明白，我指的不是非得去什么地方或者或者做什么事情，而是一种思维状态。”
我：“对不起我必须打断你一下，你说的这个问题，其实在社会学里面有提到过吧？社会的结构在于延续和稳定，在同等一个规则下，既要学会遵守这个规则，还要在规则中胜出，这个才是菁英的标准，如果没有控制，那么按照你的说法，聪明的人自由折腾，凌驾于规则之上，那不成了一种变相的封建门阀士族制度了？”
他：“你说的都对，但是你太着急了。我正要说的你都说了，所以这个也是不符合整体发展需求的。我们的目的，不是选出聪明的活下来，而是批量的活下来。产品制造的目的不是造出几个极其完美的成品，而是批量化生产出也许有那么一点儿瑕疵的产品。这样才能促成规模化市场，对吧？”
老实讲，我觉得他表达方式的比我的表达方式有趣。
他：“就像你说的，在规则中胜出才是重要的，所以胶囊状态是必须的。胶囊的外皮是什么？规则，里面呢？是各种各样的个体颗粒。需要怎么安排就怎么安排，因为这样才有效。单单是一个颗粒药效很强，其实意义不大。我再说一遍，这也就是我这种思想时不时极端的人要被关起来的原因，因为我的存在，扰乱了社会的安定性。就算我很聪明。”
我还是忍不住笑了。
他：“你笑什么啊，我真的聪明。我是门萨①的会员。”
我的确笑不出了：“你是说你是门萨俱乐部会员？”
他：“不信你去我家里问我哥，我在英国读书的时候轻松过了他们的考�
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