《侦探作家陈容国记》

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侦探作家陈容国记- 第74节


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    仪式完毕后,慕蓉正义陪胡资质坐在岸边观看,“广阔号”驶出港湾。

    慕蓉正义满脸堆笑地递给胡资质一精巧木匣说:“钟大人,这次兴造成功‘广阔号’多亏您鼎力支持,这大恩兄弟我感激不尽,尤其是我老婆文惠非要送您几张银票,还望大人笑纳!”

    胡资质正待说话,忽见一差役急跑过来说:“禀大人,那‘广阔号’行至东塘口就过不去。”

    “为什么?是不是东塘口水浅?”慕蓉正义脸色煞白说。

    差役说:“也不知什么原因,那‘广阔号’奋力前行,可就像抛了锚一样,丝毫前进不得!”

    这时,胡资质向周围一挥手,石安带五名差役突然涌出来。

    慕蓉正义惊惶失措说:“大……大人,这……是怎么了?”

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第72章机关算尽太聪明、强中更有强中手
    胡资质说:“怎么了?你就是那偷大钟的贼!给我押回府衙!”

    午后,古留村大钟从“广阔号”上找到,送回九层朝天阁。

    三日后。

    胡资质与石安在书房浇花。

    石安说:“真涛,你是如何知道,这古留村大钟竟在‘广阔号’上?”

    胡资质说:“我带你去‘十二金钗茶楼’找陈容国先生,就会真相大白。”

    他们乘坐马车,到了茶楼。

    陈容国正在向圣健法师,请教问题。

    众人给法师行礼,法师还礼。陈容国给他们倒了茶水。

    石安说:“陈先生,你是如何知道,这古留村大钟竟在‘广阔号’上?”

    陈容国笑说:“那天,胡资质来我这里说这事,让我给些建议,我只是提示胡资质多注意船的吃水线罢了,至于别的,你去问他吧。”

    胡资质说:“石安你还记得吗,那天,我们到慕蓉正义的船上赴宴,我见那船吃水线很低,就问慕蓉正义这船上装着什么货物,他解释说船上装满了外运的茶叶,后来我趁更衣之机到舱中查看,舱内果真装的都是茶叶,我当时百思不得其解;茶叶如此轻,怎么会将这只船的船舷压得如此低呢?后来,在席宴上,我准备喝茶,慕蓉正义的夫人给我杯中放下一枚青色坚果,那坚果缓缓沉放杯底,我才恍然大悟:一定有更沉重的东西,偷坠在船底。当时我掩饰不住惊喜,大叫一声‘对’,你还记得吗?”

    “记得”石安说。

    胡资质接着说:“后来,我故意让慕蓉正义承造‘广阔号’,并且不准其他任何船只出航,就是让他将见不得人的赃物全都以同样手段藏到‘广阔号’的船下;同时,我遣水勇在‘广阔号’必经处——东塘口水下偷布下一道铁蒺藜;果然,船底有坠物的‘广阔号’,被铁蒺藜钩住,进退不得!”

    胡资质又说:“慕蓉正义就是借这种船下有船的手法多次将兖州的古董、奇宝运到番国,谋取暴利的!这次从‘广阔号’船底查获的赃物中,不但有那古留村大钟,而且还有珍贵的唐代石鹿石马。”

    石安问道:“你为什么会怀疑上慕蓉正义与大钟丢失有关呢?”

    胡资质说:“那日,我随慕蓉正义去雪村家查找大钟线索,在柴房中发现了那个坑时,我疑窦顿生:柴房门很窄仅二尺宽,并且没有窗户,而那坑三尺见方,你也干过古董,知道那古留村大钟有三尺宽,大钟岂能砸扁了从柴房门运进去?这肯定是有人偷挖了此坑来陷害雪村!因为是慕蓉正义发现线索并引导我发现的这个坑,所以我马上想到他实在可疑!而且,我曾随他去过‘汇源布匹商栈’,那天,我进店时发现顾客很多,一个伙计在紧张地招呼忙碌着,而那两个番国人却在下棋,这就说明番人的心思并不在商栈的生意上,但是商栈的主要资金却是番人出的,那他们究竟是想干什么呢?后来,我们认识了慕蓉正义的夫人文惠发现她是那种虚荣、对钱财有着强烈贪欲的女人,而她恰好是‘汇源布匹商栈’的女总管,很容易被番人拉上走私古董的邪路的,慕蓉正义也就坑在自己夫人手里!

    石安疑惑说:“可是,那京小京也承认是他偷走了钟,怎么会到了慕蓉正义手中?”

    胡资质笑说:“第一个蒙面人是京小京,他让贾二将大钟送到旧土堡藏好后,回到府中,不过他白天与于雪村喝酒的酒劲未过,就得意地告诉了华春丹,便回自己房中睡觉了,你知道华春丹虽然是京府奴婢,但她却是个少有的贤达之人,她深知事态严重,于是趁京小京熟睡之机,出京府找到贾二,将大钟送回了九层朝天阁,她就是第二个蒙面人。螳螂捕蝉,黄雀在后,当晚这一切都恰被慕蓉正义看到,因为他做为兖州府巡差晚间负责巡夜,他也蒙面找到贾二,给了贾二一百两银子,利用他将大钟再次盗走,然后派人到府衙报案,慕蓉正义就是第三个蒙面人。”

    石安听得愣愣的,半晌才说:“原来如此!”

    胡资质说:“华春丹确实是个贤达之人,那日船宴后,她将我从轿边唤住,向我说了实情,并求我宽恕京小京的罪责,因为京小京若受罪责,恐怕她的奴婢契将受牵扯,而影响到你和她的早日团聚;后来,我为了麻痹慕蓉正义,必须得先抓出京小京!”

    石安闻言,喃喃说:“原来,那日华春丹和你说的是这个。”

    胡资质凝望着窗外,若有所思说:“《诗经小雅》有云:妻子好合,如鼓瑟琴。此语不假,好妻子能帮丈夫改邪归正,如同一起弹奏起那悠扬动听的瑟琴,可是一个贪财慕利的妻子呢?会将意志薄弱的丈夫推向罪恶的深渊,文惠和华春丹不就是一个最好的对照么?”

    石安撅嘴说:“你不要弄错了,华春丹是我的妻子,她和京小京什么也不是!”

    “对、对”胡资质忙纠正说:“是我们这边的妻子,”

    石安听得又不对劲,说:“是我石安的妻子。”

    陈容国说:“你们两个说话注意些,今天有圣健法师在呢,石安,你是第二次遇到这位学佛的大德了,你怎么不抓紧机会请教一下呢?”

    石安说:“我,我问题多的是呢,只是怕法师嫌我啰嗦,我现在就有想请教大德,因为我父母是念佛人,第一个问题是念佛中‘信’的作用,是什么?”

    圣健法师说:“信就是真心,我们信有极乐世界,信有阿弥陀佛,必须要真的相信,不是虽然听说有极乐世界、有阿弥陀佛,可是自己不怎么相信,内心打一个问号,那就不是至心了。所以,信有极乐,信有弥陀,信有弥陀的救度,信有极乐是我们的归宿,这都必须是真正的相信。就阿弥陀佛来讲,阿弥陀佛呼唤我们说,你要往生到我的极乐世界来;就我们来讲,就是我愿生到极乐世界去。阿弥陀佛要救度我们去极乐世界是真心的,我们愿生极乐世界也要真心,从此之后,我们有一天的时间就念一天的佛,有两天的时间就念两天的佛,有七天的时间就念七天的佛;如果七天寿命到了就往生极乐世界,如果寿命延长,若八日就念八天的佛,若八年或者八十年,就尽一辈子都专念这一句南无阿弥陀佛。好好念佛修行,不然人总在六道轮回中受苦。”

    石安说:“那什么是六道轮回?这是我的第二个问题”

    圣健法师说:“六道指的是天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这六个不同地方的生命,在这里反反复复的出生、死去,又转世、再受苦死去,反反复复,循环不停的现象;只有罗汉、菩萨、佛,能够脱离六道轮回。详细的情况,佛经上讲的特别清楚,在这里,用大德净空老法师的话说,这六道轮回,初学听起来有一点像神话一样,不大容易相信,但是这是事实。信,有;不信,还是有;这是宇宙之间实实在在的事。

    石安说:”请您详细给我说说。”

    法师说:“六道-------第一个是天道。天的意思就是高高在上,在有情世间,天人的地位最高,福报最大,种类也很多。天上毕竟是乐多苦少,不是没有苦,他有苦,到寿命快终了的时候,他有五种衰相出现,这个时候感觉到苦。

    第二个道是人:人道,我们现在都是属于人道。地球上有人,别的星球也可能有人,其他星球上的人跟我们人的样子是不是一样?恐怕不一定。可是他一定具备人的特色--人的智慧、人的感受。身寿享等各地球互异:身形、寿命、享受等等,每个星球上不尽相同。苦厄大致上差不多,有三苦、八苦,一定有这些受。为什么?造的因相同,果报必定是一样的。

    第三个道是阿修罗道:阿修罗是梵语,翻成中国的意思是无端正。阿修罗的男子相貌都很丑陋、很凶恶。可是阿修罗的女子是美女,天上最美的,诸天都喜欢娶阿修罗的女子。阿修罗常常跟忉利天战争,互有胜负。《楞严经》讲阿修罗有四大类:有天上阿修罗,人间也有阿修罗,饿鬼、畜生里都有阿修罗,只有地狱里头没有;他在那一道,他的身形享受与那一道大致上相同。阿修罗福报很大,但是没有德行。六道里讲阿修罗都是指天阿修罗,所以把他算作三善道。天阿修罗有天之福报,没有天人之德。诸天性情都是柔和的,都是慈悲善良的,阿修罗不是如此。阿修罗福报跟天人一样,但是疑心重、瞋恚心重,喜欢斗争,好胜逞强,他要是不对别人发脾气,自己也会发脾气。希特勒是人间阿修罗,福报太大、性情太残忍。他的业因是过去生中修大福报,但是他瞋恚,瞋恨心重、傲慢心重,修福不修德,才落到阿修罗道。福报享尽了,果报当然就不好,因为他很少造善因。

    第四个道---畜生道:畜生道的种类、享受非常繁多。胎卵湿化:有胎生、卵生、湿生、化生。(一)胎生,又作腹生。从母胎而出生者,称为胎生;如象、马、牛、猪等。(二)卵生,由卵壳出生者,称为卵生;如鸡、蛇、鸟等。(三)湿生,又作因缘生、寒热和合生。即由粪聚、秽厕、腐肉、丛草等润湿地之湿气所产生者,称为湿生;如飞蛾、蚊等。(四)化生,无所托而忽有,称为化生,皆由其过去之业力而化生;如诸天、诸地狱。它们的形状、寿命、享受千差万别,苦厄也是很多。苦役:譬如从前,牛替人耕田,马替人拉车,要为人服劳役。充食:家畜,猪羊鸡鸭之类,人要吃它。这也是有业报,杀业太重会有很大的灾难;因为你吃它,它并不甘心,并不情愿给你吃,它没有能力抵抗,它怨恨的心、报复的心永远存在,将来一有机会,它一定会来报复。古人说:吃它半斤,将来要还它八两。我们如果真正想到这个道理,不敢吃众生肉;吃众生肉,将来一定要还债,这是没有法子避免的,冤冤相报。这个世间的刀兵劫就是从杀生而来的,杀生杀得越多,战争就越残酷。我们从历史上来看,战争一次比一次范围大,一次比一次惨烈,什么原因?杀业的累积。如果
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