《幻之盛唐》

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幻之盛唐- 第603节


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咄陆部落,名义上的君长。

他负责将可汗的回礼送到使团营地,随后也将驻留在我的营地中,作伴大小事宜的联络递送。

正式会盟之前,还有老汗的丧礼,回纥人的葬俗沿袭自突厥,流行停灵,春夏死而秋葬,秋冬死而春葬。

大礼隆重的,接受朝廷追封的英义建功可汗的册封诏书,和怀顺王的金宝玉信,行头冠带,车服仪仗。然后一些怀仁可汗的老臣子,跑出来回顾当年自玄宗皇帝、肃宗皇帝以来,唐回的友好深情,涕泪舞之。

一大群人聚集在停灵车前,唱唱跳跳完毕,然后死者的子孙亲友,有身份的族人,赶着羊和马到灵帐前杀掉,把血浇在帐子上,一边唱不知名的哀歌一边骑马绕帐,如此七转后。

才和老汗的妃子侍女们站在一起,集体割破脸颊,对着灵帐的方向嚎啕大哭。没有生育子女的女人,除非是被新汗看中的,否则都要马皮裹起来用弓弦绞杀殉葬。

每个赶来观礼的部族首领,和他们的部众,都会带上一块自己领地上的石头,然后把这些石头堆砌起来,就是一座巨大的坟冢。按照生前功勋,围绕坟冢四周立起人高的石桩,每杀一人立一根,如此反复在

,形成一个太阳一样的圆盘。

然后接着是连续好几天的庆祝活动,

跑马、射箭,赛马球,抵斗,有些东西是共通的。还有回纥传统的抢羊戏,和大唐带来的手搏牛,

手搏牛,也就是打赤膊,带上一壶箭,一块布,不断的**直至杀死一头犍牛。

当天晚上的大宴,才是重头戏。

牟羽可汗首先举杯遥祝大唐的天子,再举杯祝过世老汗,回归长生天的怀抱。

“为我们年轻的可汗与年轻的大唐天子,举杯。。。”

算是正式开席。

他很热情,对大唐也别是出足够的尊重。当然也不排除有借鉴大唐的外力,巩固自身地位的意思。

那些胡人三五成群,席地而座,身边摆的和手抓的成堆美酒羔羊,予取予用。颇有自主餐的味道。只有高身份人才有坐席,而且依照远近等级高低,独占一席的只有极少数人,周边焚烧着辛辣香味的小碟,饮酒就食专门有身后奴婢侍侯,我正好在其中之一,

场下正在进行搏斗表演,不断有回纥各部的勇士,汗发如雨的击倒对手。然后作伴优胜这,到可汗的洗钱领受酒和肉。

“枢府大人。。。”

旁边有人在拉我的袖子。

“嚒,不用管我,我就来旅游的。。。具体什么事都有他们操心。。”

“再拿一盘烤肉来。。。”

。。。。。。。。。。。。。。。。。。

为什么就是写不出那种感觉来。

作品相关 第四百八十八章 想念与交涉

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第四百八十八章 想念与交涉

长安韦宅。

“老相,这是通政司刚送来的天子幸东都的随扈名单。。。”

薛景仙恭恭敬敬的坐在太子少师韦见素面前。

“大人临走嘱咐,有事多向老相请教。。。”

“这个梁蛮子,倒是会给我找事啊。。。”

韦见素叹息道。

“我和颜相为政事堂留守,以鲁王西京留后,知内枢密使。。。。。。其余省台部正,皆要随行?”

韦见素看了眼手上的献书。

“那枢密院呢,怎么安排。。。。”

“两位枢密使大人,左枢密李大人母丧守孝在家。。。郭枢密随扈,除了仆固大人,其他枢密副使皆留守长安。。。。”

“那你看出什么了么。。。”

“还请老相训下。。。。我只是觉得陛下此去东都,或有大举动的,所以做了长久的安排。。”

“能看到这些,已经算不错了,可惜还不够啊。。。”

韦见素微微颔首。

“那为什么是鲁王啊。。。”

“难道不是陛下有培养立储之意么。。。。谁都知道鲁王最长,又深得陛下之心,金匮留诏也只是以防万一的手段。。”

“不过是朝中武人势大,那些朝臣文官反弹争权的手段而已。。。”

“什么。。。”

”本朝自立国以来,文武之限,就不甚泾渭分明,但是无论是爵品。还是勋职,文臣总是要比武臣差一等的,哪怕是象三公三孤三少,也是武臣多居文臣之上。。。”

“那是因为本朝历代天子都崇尚开边重赏军功的,作为武功出身的,总比积累资历和绩效的仕途,更快更容易一些。。。”

“要知道,治政定国,立世百载之功,虽然前有房、杜、萧、魏奠基于前,后有姚、宋、张、专美于后,但他们最高封爵也只及国公而已。。。而历代以军功入王者,却是不乏其人的。。因此本朝以来,文臣不乏转而领军追逐军功的,而将帅转入朝廷为相,却是天子养老优遇的手段。。。”

“如今安史逆乱,对武人显赫之势,敲响了警钟,那些世职文臣士人,总算找到一个藉以拨乱反正,压倒武人,扬眉吐气的机遇。。。偏偏朝中有几座大山是不能忽视的。。”

“首当其冲的本来是郭枢密,可惜郭枢密醉心与私房,终日含饴弄孙,长期不理世事。。。。。李枢密祖上是胡人,。。。。”

“倒是你家大人,善于经营。创制了许多名目,为国家产生大量的利益,又恰逢其会,救乱定难,鼎新革易,不仅仅据与将帅的格局,大有名臣的气象。。。没人眼红和忌惮那是假的。。。”

“更何况,枢密院本来是那些宰臣,不愿意那些将帅入相,而鼓捣出来的妥协手段和优养名目。。。。所以可以楞凭那些阉竖如何败坏,都没有人指嘀。。。”

“但是到了你家大人手中后,却在短时内迅速变成与政事堂并立的军国机要所在。。。他们怎么能不忌讳呢。。。身为宰臣虽然能质询、过问枢密院的情形,又怎么比的了,之前对军将的处置和专断呢。。。。”

“而现今,你家大人与天子关系亲近,又有拥立之功,现在已经成为朝中、军中出身不显者的一面旗帜,他们怎么不会担心手中的权柄,因为武人势大缩水。。。。”

“虽然现在政事堂的那几位大都是知晓事理的人,就算偶尔个别位有想法,也翻不出什么浪来。。。。。但不代表他们就可以长期熟视无睹啊。他们的幕僚官属,门人子弟,可未必有这种国事为先的城府和气度,他们也要追逐自己的前程和出身。。。”

“鲁王知内枢密,不过是过度的手段,并不是天子真的有意针对谁,但是那些促成此事的人,却未必没有想法,要知道本朝开国,是有尚书令之职的。。。”

“老相是说。。。一旦鲁王为储君,为了避讳避嫌,内枢密这个职位将效法太宗故事,被虚悬空置。。。这才是他们的打算啊”

薛景仙脸色严肃了起来。

“那么我家大人北上会盟,也不仅仅是天子的意思了。。。”

“你家大人身在其位,是暂且无忧,不过安排继任的人,就不好说了。。。”

“那。。。。”

“你是想说,为什么我也身为文臣。。。却要拆他们的台么”

“老相。。。。。。。”

“因为我已经是文臣可及的顶点了。。。。。作为两朝陛下刻意树立的元老善全典范,真正能做的事情几乎很少,再荣宠恩加,也恩加不到哪里去了。。。。。”

“文臣妄及封王者,那是看不清自身的取死之道,大唐中兴五大臣又怎么样,先封王再罗织构陷,先贬叱后流放,最终死无葬身之地。。。。”

“而我有两个不错的儿子。。。希望他们能站着你家大人的余泽,另外走出一条道路来。。。”

。。。。。。。。。。。。。。。。。。

回纥人的主食没有中原那么丰富,主要是大量的肉、乳类,大如骆驼。骡马、牛羊、驴鹿、小如狗子、兔子、獾、狍、野鸭、大雁、草鸡,不过除了极少数部众,回纥人是不食水里游鱼的,因此尽量在烹调和炮制的手法上翻陈出新。

因此回纥饮食,口味相当的重,凡是肉食都加了大量的香料和盐、酱等之类佐味,以烤炸煎为主,诸如手扒肉、羊背子、炸肉串、滚羊肉、内脏糜子、灌肠、奶粥、奶茶、奶皮、奶糕、炒奶糊、酪酒等等,

作为王帐还有少量来自西域的胡瓜(黄瓜)、大葫(大蒜)、胡荽(芫荽)、胡麻(芝麻)、胡桃(核桃)、石榴(安石榴)、阿驵(无花果)、胡豆(蚕豆)、蒲桃(葡萄)、木粟(苜蓿)、茄子、莴苣、菠菜、浑提葱(洋葱)、柰(苹果)、香菜、菠菜、胡椒的供应。

让我惊讶的是他们也吃粮食,据说是在前代葛勒建筑的富贵城周围,有大量王姓所属的部民耕种的田地,为王帐提供所需,不过主要是大麦、燕麦和豆子。。做法也很特别。

象酪麦,就是用发酸的奶油,炒青麦炒到焦黄,作为开胃点心。还有用**泡煮的面疙瘩,或者用谷物做引子合**所发酵的饮料,或用豆子打成泥,填抹在小型禽类上烘烤。或者将豆子切碎和肉糜一起腌制。。。

不过作为王帐提供的野味,却是相当的地道,几乎都是当天套打回来,除了眼睛外无一损伤的鲜活食。

“这是烤乳羔子么。。。”

我看着西域风格的云纹银盘里,金黄色的袖珍小腿切片。

“这是毗狸肉。一种鲜美的珍稀小兽,即使是回纥王姓,也只有在传统的大祭中,才吃的到啊。。”

左贤王白兀罗,笑眯眯的解释道。

喝到月色西沉,气氛也酝酿的差不多,那些王公大臣各部头领纷纷离开毯子铺就的座位,开始轮流到各个席次上劝酒交谈,

而更外围的那些回纥男子喝的差不多,就纷纷离开席位,成群结队的在一起萼蒲博戏。也就是掷子赌博,短时间忘情投入的人声喧闹。

可汗看起来也不以为意,回纥人的酒宴,似乎没有中原那么多繁文缛节。

而某些已婚的女人,这时也可以象男人一样,出现在筵席上,豪饮烂醉的满脸通红,也不乏其人,据说回纥男女老少,都以豪饮著称,当然豪饮的只是牛羊马奶发酵成的奶酒,用后世的标准来说,更像是特浓的乳酸菌饮料。

什么烧刀子烈酒,不过是武侠小说泛滥的浪漫主义情怀。

此时的回纥人和后世定居的维吾尔人,根本是两回事,还属于典型游牧民族,与其说象维吾尔那样的西北民族,不如说更像后世的蒙古人。

“他们在做什么。。。”

我偶尔抬起头来居高临下,看见一些王帐以外火把照耀下的帐篷中,青年男子四处游走,直到在某个毡帐前停下来,然后边歌边舞起来,偶尔会有个别女子,笑眯眯的走出或者扭捏的被推出帐来,与男子相携牵手消失在外面的黑暗中。

“这就是我们回纥人的求亲风俗啊。。。”

白兀罗微微一笑,为我解释道。

原来回纥人流行在丧礼后,去向自己在丧礼上看中的女子求亲,有很大的几率得到应允。

因为草原及其广大,平时各部落四散一方,只有在这天,才会齐聚一地,也是为数众多青年男女碰面结交的场合和机会。

一般白天看中了对象之后,派人打探其卢帐的所在,夜晚摸过去唱歌,唱自己的家世和品德,还有武功事迹等,女子父兄如果觉得也比较中可。则打起火把,送女子出帐会歌,则有很大几率可以成就一段佳话,第二天男子带着牛羊群,搬入女方家居住就算成婚,直到生育子女,才搬出另处一帐。

按照回纥人的传统,作为男性,虽然从小就参加狩猎和甚至是战斗,但
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