着不时刮起的雪粒子，迅速在头顶凝成庞大而阴郁的雾霭。
看着淹没在流星一样的火焰和雪烟中的娃子队，他们象惊慌失措的羔羊一样，无视领队的鞭子和刺棍四散奔逃，然后在接近军阵前被砍死射杀在雪地上，
然后是在绵密的箭矢中，步履蹒跚的羌落兵，他们用身体铺出一条血色的大道，然后溃散在距离唐人军阵只有三十步的位置，留下一些在雪地里挣扎燃烧的火人，重新用尸体铺了一条逃亡的道路，纷纷绕过依旧阵容鼎盛的本军，没跑多远就被分出骑兵驱赶着重新聚集起来。
“这就是丢在水里还能燃烧的鬼火？”
被雪花染得斑白的吐蕃军阵中，裹着厚厚的驼毛大氅，硕大的绿松石披额，手里捏着玉柄镶宝牦尾的年轻吐蕃贵人，表情平静的看着这一切。流淌的火焰在雪地上依旧顽强的燃烧着，照亮了微暗的天空。
“正是。据说是唐人打穿了风水地脉，发掘自九幽之下的黄泉之水，提炼制造可以让火焰遇到水变得更加炽烈的可怕武器。。。”
另一个骑在马上带着灰鼠帽子的吐蕃人，对他解释道
“据说他们还吧这个用在箭头上，被伤到的地方，如果没有及时救治，就会被黄泉之毒侵蚀溃烂，在痛苦中死去”
“先用石炮和车驽远远的打乱队形，再用强弓攒射衣甲最鲜明的头目和勇士，用连弩压制追随的士兵，迅速接近后，用火油弹烧开对手的阵型，用步槊队插穿防线，刀牌手首掩护侧翼。。。如果他们有骑兵的话，则用手弩和快弓在周围奔绕牵制，让人不能专心防御。。。”
“石炮和车弩，强弓和连弩，还有阵前投掷的火油弹，这就是任何人像接近他们，必须面对的三道死线啊。。。”
“但我们只看到了旋风炮和弹射机，看来他们也是仓促而来的。。。”
“风险迷失了视野。也吹跑了箭支，我们的射手比他们偏移的更厉害。。。陵大人，我不认为那些卑微的娃子，或是那些软弱的羌种，能够逼近他们。。”
“反正这些娃子也不能熬过这个冬天了。。。能消耗掉他们的箭矢也好。。”
“不要担心，我们的庸和桂，都还没出动呢。。。”
左近扈从的部将们纷纷出声道。
禄东赞当政期间，抚服边地，规定赋税，清查户籍，区分“桂”（武士），“庸”（奴隶）等级，由这些桂组成的军队，代表才是真正吐蕃人的战斗力。
“我们带了来卡如德格的阿里曲地啊”
一名部将用赞叹的声音道
“风雪只是他们的铠甲。。”
阿里曲地吐蕃语中的含义是“高山的猎手”，世居青海南部与川西北，天生的山地健儿，可以深入雪线活动涉猎，出自盛产勇士四大地域之一，正是他们截住了最大一股越过山口的叛奴，才遏制了蔓延在山南的动乱。
其中最精锐的就是为赞普时代效力的被称为雪莲花东岱的三支部落，他们成年礼骑着长毛马，深入白色大山中雪莲花盛开的地方，从悬崖上采回证明之间勇气和信念的凭证。
“当然还有牦牛部（苏毗）的马上健儿。。。”
另一名部将马上用称颂的声音，小心看着陵大人道
他们是楮面文彩的骑士，披着厚厚的牛革甲和圆尖皮盔，高擎着代表部落的八色阿修罗旗指引下，象箭一样的穿梭在敌人的军阵中，不停的带来血腥和死亡，这个敌人中曾经也有吐蕃。
苏毗在吐蕃诸部中“最大”。其范围，东与多弥（难磨部）为邻，西接鹘葬硖，日常有人口３万户，这还是只是贵人、部民、庶人的人口，并不包括那些数目众多的奴隶。
出产牦牛、骏马、黄金、黄铜、朱砂、麝香、盐等。手工业及商业贸易在苏毗也十分兴盛。史书记载苏毗“恒将盐向天竺兴贩，其利数倍”。一直是悉补野王姓魏代表的雅砻出身，既要拉拢分化又要打压抑并的对象，这路兵马的总帅陵大人正是出身苏毗一族。
“让破丑氏的军队出动吧，让我们看看黑种党项敦善王的子孙，是否还有祖先的武勇和无畏。。”
陵大人倒转过牦尾杖，突然下令道，他不知道为什么意兴阑珊。
就如歌谣说唱诵的，宝玉的王姓十四族，黄金的上下象雄，白银的八色苏毗，黄铜的五支土谷浑，黑铁的党项众，泥土的下种臣民们。
但作为一个传国十七世的古国，阿修罗和大青神的子孙，并不是什么人都愿意屈服在一群雅砻走出来的野人之下，哪怕是败降了吐蕃，在南日论藏。悉力仁藏（松赞干布）之世，依旧会同象雄等大族，发起一次次的叛乱。直到数十年前陵伦钦投唐事败，最后一支苏毗王姓后裔被斩杀殆尽，将强行分为八支牦牛部落，并以战争的名义分散到各地，才告一个段落。
因此，
其实陵大人还有另一个身份，伟大没陵赞王的子孙，尊贵的悉诺逻家族血裔，同时也是青色八臂阿修罗战旗的指引者。吐蕃上下孙波茹之地，吐蕃四柱之一八色牦牛部落众望所归的统军大将，未来的领部大臣，乃至是大弗卢中苏毗执政大尚最有希望的继任者，如果没有意外的话，他会在十四姓小王中取一个公主，甚至是赞普的姐妹，继承陵这个姓氏，让苏毗的血脉与王室更见紧密下去。。。
因为曾经是少年赞普伴从，又受到铁桥城部落投唐之变的牵连，被变相放逐的派往西域，因为战争爆发又从西域被匆匆招还回来的他，却在这次执政马向仓促发动的战争中看到一个机会，让四散的八色部落重新聚集在阿修罗旗下的机会。。。
黑种党项的军队都是骑兵，穿着多层的牛革，拿着简陋的钉头枪或是长棍，似乎放弃了使用弓箭的打算，大队小股看起来杂乱无章拼命逼近唐人，骑术高明的掠过唐人密集枪槊刀牌组成，还不断喷吐着弩箭和零星火弹的军阵，用人马错身的惯性拖挂走整排的枪槊，然后由同伴从露出的空挡狠狠冲撞得凹陷进去，有些靠的比较边缘的唐军士兵直接被掀飞出去踏死
但是那些唐人被分割开来的军阵，似乎还在战斗，丝毫没有露出和动摇的迹象，破开的缺口上，更多的弩箭集中几乎是贴着同袍的身体倾泻出来，密集的贯穿了，然后被更多的枪尖和大牌重新封死。
象被剥开的洋葱，刮掉一层还有一层，而那些被绊住的骑兵，还来不及提马扭头，就迅速被大牌后面伸出的步槊戳中勾倒，拖在地上剁掉脑袋。
冷静而残酷的厮杀着，将雪白的大地，变成一片发暗的红色。
“他们的火器很厉害，但是没有战车的掩护。光靠马匹，带不了多少的。。。”
灰鼠帽子的吐蕃人，现在的名字叫南迦。
他还有过一个显赫的身份，浑部回纥的酋长之一，奴刺部大首领，可惜马向对他的发现并不感兴趣，反而是这位尊贵的大人找到了他。。。
“所以用杂部去消耗他们，试探出全部的实力。。。是必不可少的”
“那些回纥人，都是利欲熏心的蠢货，得到火器又怎么样，没有相应的战法和配备，什么都不是。。还不是引火烧身的。。。”
突然一个插着长翎的骑士飞奔到他身边，耳语了几句。
“传话下去，无论是家生的娃子，还是外养的附人，无论是庶人，还是百姓，只要能冲破唐人的山口，我就让他成为一个桂。。。”
成为一个桂，也是摆脱了日常劳作的“庸”阶层，成为一个最基本的战士阶层，
一层层如波浪涌向山口的背后，势力最强大最完好的本阵，却开始缓缓后退。因为那些唐人的后队援军已经到来，作为主将个人的目的也基本达到了。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
晴明的冬日雪白大地上，清理出来的道路和新挖开的沟渠，散发着泥土特有的清新，看起来特别显眼。
“这次恩旨迟来，打算到哪里去玩玩。。”
我搂着小丫头问道。车厢里堆了几小筐榛子、核桃什么的土产，都是晒干的上好货色，各个都是饱满滚圆，还散发着窖藏的气味。
“去龙口看冰瀑喽。。。”
小东西裹在狐裘套子捧着手炉子，偎在我膝盖上不安分的扭着身子道道，
”
“冰瀑。。”
我嘀咕了下，突然觉得尾椎骨有些不爽，昨天和家里的女人们在洛水的冰面上玩了一天，小丫头他们无师自通溜滑的十分自在，但是天生平衡感不足的我，却只能很不雅观的多次趴在冰面上，大马趴摔的多了，到现在还有些隐隐作痛。
冬季的大部分河流都也就封冻起来，漕运也暂时断了，一些地方的大雪，隐隐有扩大成灾荒的趋势，压塌的房屋，冻死的牲畜，都需要人来收拾，特别是靠近室韦人的边境地区，几乎每天都有番胡成群结队闯入境的报告。
不过这对那位正在大同军指挥河北各镇，却因为军中大清洗，自己也牵连上一屁股麻烦，不得不亲自抓捕处决多年老部下，而焦头烂额的仆固怀恩来说，未尝不是一个好事。叛贼在草原上也不好过，抓紧时间选送新的将官兵员和粮草器械，整顿边军中惶惶然的人心，安抚那些边傍部落，把云中、平卢一带的防务空缺重新给填起来。。。。。
他固然忙得要死，我却是埋头处理公务腻烦的要死，要想办法偷闲。
唐代的节假日为历朝之冠，根据唐《假宁令》中规定。诸元日、冬至，并休假七日，前三日，后三日。玄元皇帝降诞二月十五日，皇帝降诞日，各休假三日。
寒食通清明，休假七日。腊、夏至各休假三日，前后各一日。正月七日，十五日，二月一日，春、秋二社，二月八日，三月三日，四月八日，五月五日，六月三伏日，七月七日、十五日，九月九日，十月一日，立春，春分，立秋，秋分，立夏，立冬，每旬，并给休假一日。
和家人在一起，这前后七天过的特别快，可惜皇帝小白他们不肯放我大假，按照老规矩。我自己找个由头跑出来，正好在河北路开拓的军屯庄与地方发生了纠纷，赶紧跑出来巡视，到了地方却遇上得是一场军屯庄的婚礼。
秋天是收获的季节，也是万物凋零的季节，但对人类这种一年四季随时随地可以发*的动物来说，显然不在此范畴内。其中的缘由确实一波三折。
河东、河北这一路是叛军和官军反复拉锯荼毒洗劫扫荡的重灾区，更甚于关内，又要承当繁重的军役和输粮，以维持河北各镇驻军，因此虽然这些年官府钟的有识之士，也大力招徕人口，休养生息，但是民力民生一直恢复的很慢，反而是那些家大业大的氏族门第，通过侵并无主之地和荫蔽佃户，拼命的恢复旧观。。着也是朝廷一力裁汰老弱亢余，削减地方驻军规模，一面推行重新清田抑制好强兼并的由头。
因此，事实上当地和关内一样，每年开春青黄不接和秋收后的时节，都会有附近生计艰难的乡民，主要是女人小孩，潜入军屯庄的地界内偷食吃，由于抓到后无法象青壮一下进行劳动补偿，后来干脆变成一种心照不宣的不成文惯例，由这些已婚的妇人隔三差五的出现在田地中故意被抓住，为庄子里尚未婚配的青壮解决一下生理问题。事后连同她们的小孩给管饱吃喝一顿，然后还能稍上一些打包的残羹剩饭作为吃食。
当然随着她们回去，一些庄子特有的作物，也开始在外头流散开来。官府努力推行效果不鄣的新五谷，通过这种方式居然传播开来，实在不知�