就在中华民族还在延续的历史中，我们的后面还有亿万年的中华民族历史，所以我认为我们应从武侠里学到我们应该学的好的东西，并在现在的历史中努力写好自己的人生之页，如能有幸留名青史的话，那将是一个人一生中最荣耀的事了！”
燕子看了后在电脑上聊道：“看得出你是个雄心壮志的人，今天与你聊得很开心也很尽兴，天快亮了，我想你也累了吧！咱们今天就到这儿吧！明天你有空的话还是那个时间，咱们在网上再聊好吗！”
海冬青看后哈哈一笑道：“好吧！你也抓紧时间睡一会儿吧，明天晚上见。”
燕子收到信息后欢快地用她的“青兔”向“黄狗”发出一个“BB”的信息。
………【第三十一回虚拟世界 怎知对面】………
第二天晚上11点。。
燕子准时打开电脑一瞧昨天认识的网上好友“黄狗”，正在等她的约会。
燕子心中叹道：“这个人还挺讲信用的。”
就在这时海冬青已看见“青兔”出现在QQ上了，便友好地道：“你好，我等你一会儿了，我还以为你昨晚累了，今天不来了呢！”
燕子见QQ上“黄狗”摇头晃脑地与自己说话，便笑嘻嘻地回答道：“说好了今晚见面的我怎能不来呢？我刚才上BBS转了一圈，又看了看你的大作，我尤其喜欢你的那首《梦》的词。”
海冬青见“青兔”夸自己哈哈一笑道：“是嘛！写得怎样？”
燕子见“黄狗”洋洋得意的问自己便呵呵一笑道：“写得好极了，只是你也太胆大了，竟然想让杨玉环陪你，嘻嘻，你不怕李隆基拍破龙案吗？”
海冬青见“青兔”这样说一下子愣住了，他感觉这句话怎么这么熟？像是谁对自己一个字不差的说起过呀？海冬青低头细思，猛然想起鸽子在第一次看见本词时，就是这样一个字不差的说的呀！
突然间，他有种与对面这个叫“青兔”的网友很熟很亲切的感觉，就在这样的感觉还没完全散开时，海冬青已急切地问道：“你能告诉我你是男是女吗？”
燕子忽见“黄狗”这样问自己大吃一惊，以为自己让他看出什么了忙冷笑道：“我是男人，怎么啦？想见个面吗？”
海冬青打出信息后正在乱想时，突见“青兔”这么快的就给自己发回了信息，他看了QQ上的字后哑然一笑，心想：“自己想找到燕子的心思太重了，这个叫青兔的已明确地说明是个男人，看来他不可能是燕子，他对《梦》一词的评价可能是偶尔与鸽子相同吧！这个叫“青兔”的网友既然主动提出要见面，可见他还真是个男人。”
燕子发出信息后不见“黄狗”回信息，心中也是七上八下的，她在想：“我是吓唬与你见面的，你可千万别答应见面，你只要一答应见面，我马上就找借口下线走开，再也不与你聊了！但是我还真想与你聊聊天，不想失去你这个网友。”
就在她瞎想时，忽见QQ上黄狗微笑道：“没什么，我只是随便问问，你别不开心，至于见面？我看就算了吧！咱们两个男人见什么面，我又不是同性恋，哈……”
燕子见了松了口气故做冷声道：“那咱们还聊不聊？”
海冬青见“青兔”这样冷淡淡的样子感觉有点好笑，便微笑道：“聊吧！怎么不聊了，你怎么跟女孩似的，动不动就生气呀！”
燕子见了信息兴灾乐祸的一笑后才微笑道：“昨天聊得时间长了，睡觉时做了个梦，导致一整天的心情不好，刚才有点失礼，你别见怪呀！”
海冬青见“青兔”突又开心了无奈地摇摇头，淡淡道：“没关系！你做什么梦了？让你不开心一天？”
燕子见“黄狗”这样大度感到很舒坦，忙苦笑道：“我梦见自己怎么跑都跑不快，在梦中追我的人用刀砍我，我急得直大叫，好几次还差点被后面的人抓住，真是应了你词中的那句心急恨腿慢的意思了，你的诗、词、格言、十六字令以及小说等写得很不错，你很有才呀！”
海冬青见“青兔”又夸自己，一下子觉得有点受不了了，忙道：“停！别夸我了，再夸我就飘起来了。”
燕子见“黄狗”客气便呵呵一笑道：“我说的是真心话。”
海冬青见“青兔”又有要夸自己的意思忙问道：“你是不是老做梦呀？”
燕子见“黄狗”问便嘿嘿一笑道：“是的，基本上天天做梦，我也不知是怎么回事？人们常说日有所思夜有所梦，是这么回事吗？你才华横溢，能讲讲关于梦的内容吗？”
海冬青见“青兔”这样说便哈哈一笑道：“讲倒是可以讲，但是你不能再拍我马屁了，否则我舒服的睡着了，你就什么也听不到了，哈……现在开始讲吗？”
燕子见“黄狗”的信息一笑后快速聊道：“开始吧，我洗耳恭听。”
黄狗微微一笑道：“早在殷周梦就成为决定国家大事，预测国运福祚盛衰的依据，我国现存最早的文献甲骨文中，就历历记载着梦和占梦，后来的史书《左传》《史记》乃至《汉书》也将梦作为历史史实而载之其中，如果剔除梦则中国的历史将是不完全的。
梦与图腾民俗信仰的结合，形成了我国独具特色的孕生梦，帝王将相贤臣后妃之降生多有日月龙凤之祥梦兆示，古书上亦有所谓“好仁者多梦松柏桃李，好义者多梦兵刀金铁，好礼者多梦簠簋笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”之说。
故在我国历史上，大至江山易主小至百姓的喜怒哀乐爱憎愿望，都有不可尽数的梦流传下来，而那些幸存的梦书更是成为研究我国民俗心理的文化奇书也。
梦与政治的结合使梦象的象征亦等秩森严，令上下各守其位相遇而安。
梦与医学的结合使梦走向中医科学，揭示了梦的生理病理机制。
梦与音乐舞蹈绘画结合使梦浪漫。
梦与宗教结合使梦神秘。
梦与哲学结合使梦深刻，使梦成为对人的本质终极以及生存状态的思考，这些哲学梦最耐人寻味，它与“醒”平分秋色。
梦与文学的结合是梦文化中最生动最富魅力的一章，梦中有文学，文学中有梦，诗人梦中写诗在我国司空见惯，而诗、词、曲、赋、杂剧和小说之写梦更是文学的一大特色，以梦写深情愤怒希望是非，人间七情六欲无不可以梦写之，天人之相隔无不可以梦相联，人鬼各异梦中可以合二为一不一而足，有了梦黑夜与白天可以并立于文化之中。
可以说梦文化乃是照亮黑夜的光明。”
青兔看到这儿嘻嘻一笑道：“哎呀！我问你做梦是怎么回事？你怎么朗颂起散文来了？”
黄狗哈哈大笑道：“凡事都有个序嘛！直来直去的多没情调呀！”
青兔认输地道：“好！好！！好！！！我没情调，你有情有调，你是大情调，行了吧，大情调下面开始归入正题了吧！”
黄狗微笑道：“怎么这么自卑呀！开个玩笑你就急了，好！不逗你了，下面归入正题，我看你也有点等急了吧！”
青兔冷笑道：“这还差不多，开讲吧！”
黄狗道：“占梦起因于原始的梦魂观念，初民认为做梦是人的灵魂在人睡觉时暂时离身神外游的结果，灵魂不受**束缚超越于**，能够在天地之间在人神两界自由往来，具有预知未来的能力，而通过占梦就可以获知梦的启示，占梦在演变发展的历史中，逐渐从官方信仰改变为民间信仰。”
青兔道：“是啊！即使是在今天的农村，如果有谁梦见死去的亲人说缺钱少用，他总会不假思索地给托梦的人烧些纸钱和纸做的器具，做梦真是一件非常奇妙的事情！做梦到底是怎么一回事呢？梦中的自己和睡着不动的自己到底是什么关系呢？据说周文王就是因梦才得到姜太公的，而史书上记载的有名的占梦家较早的有三国时期的赵直、宋寿和周宣，如蜀将魏廷梦见“头上生角”找赵直占，赵直说“角”字上面是“刀”下面是“用”，头上用刀这个梦其凶无比，表明魏廷将被人砍头，后来魏廷造反果然被砍头，当然而后面历代的占梦家还有许多！而占梦书亦有传下一些，如周宣写的《占梦书》宋寿所写出的《周公解梦》等，这些书中就有“梦见灶者忧求妇嫁女，梦得香物妇女归也，梦见五谷得财等。”
黄狗呵呵一笑道：“你知道的不少呀！还是你讲我听吧。”
青兔忙微笑道：“别！我只知这点，别的就不知了，你讲我听，你讲我听。”
黄狗道：“你问我做梦是怎么回事？这个问题我可不能给你一个准确的答案，因为即使是在今天，人们对梦因的研究也并没有得出一致的结论，关于梦是怎么回事？答案可谓千奇百怪多种多样不能一概而论。”
青兔叹气道：“这么说关于梦是谈不下去了？”
黄狗哈哈一笑道：“虽然没有一个准确一致的答案，但关于梦的原因还是可以从几个方面谈谈的，你听后也可以从几个方面想想，你天天做梦到底是什么原因了？”
青兔精神一振欢喜道：“是吗，你快讲讲。”
黄狗微笑着聊道：“有魂魄是渊源于灵魂说的一种梦因观念，有梦乃是人的精神所为的一种梦因观，有因情感成梦的梦因观，有心动成梦的梦因观，有中医病理说的梦因观，有因想成梦的梦因观。
吉凶划分是占梦的基本模式，也是做梦人最关心的问题之一，但是梦象的吉凶因人而异因时而异等。
从古到今占梦术有很多种，如：①龟卜法②占星法③直白法④解字法，例如刘邦当亭长时梦见追赶一只羊，他拔掉羊角去掉了羊尾，这个梦被占为王者之兆，因为“羊”字去掉首尾便是“王”字了，⑤谐音法，例如曹操梦见三马同食一槽非常厌恶，醒来后对太子曹丕说司马懿不会安心做臣下的，一定会干涉你的家事，曹操的梦后来果然应了，司马家族夺了曹家的天下而建立了晋朝，⑥符号法⑦连类法⑧比象法，例如孔子降生的那天晚上，他母亲颜征梦见有两条苍龙自天而降，有神女擎露有五老列庭。⑨逆反法。”
青兔微笑道：“有这么多梦的占梦术，可见从古到今人们对梦还是十分看重的。”
黄狗道：“梦与人生中的方方面面都有关系，尤其是对夫妻姻缘和性梦上更是突出。”
燕子见黄狗谈到这方面不由得脸一红，想不让他谈了又怕引起他的的怀疑，便硬着头皮问道：“是吗？”
海冬青哪知与他聊天的是个女孩，而且还是他苦苦寻找了多年的燕子，便无所顾忌地顺着自己的思路讲道：“例如我国宋代著名女词人李清照和赵明诚的婚烟也有梦兆，据说赵明诚白天睡觉梦见一本书，醒来后只记得书上三句话“言与司合，安上乙脱，芝芙草拔”，赵明诚的父亲解梦说你将要得到一个能文善词的妻子，因言与司合是“词”字，安上已脱是“女”字，芝芙草拔是“之夫”二字，合来就是词女之夫的意思，后来他果然与李清照结为夫妇。
性梦人们又称为春梦，例如人神之爱的“朝云暮雨”一词的来源，据说当年楚怀王游高唐在白天睡觉时，梦见一个美丽的女子来对他道“妾是巫山之�