伍子胥站起身来，说道：“我都是为了吴国好，可是你不识好人心。你要是杀了我，你就是夏桀商纣这一类昏君了。你好好反思吧，我，我辞职不干了。”
说完，伍子胥转身就走。
庆功宴的美好气氛被伍子胥破坏了，吴王夫差早已经没有了好心情，早早地散了宴席。
伯嚭没有走，他有话要对夫差说。
“大王，伍子胥这个人刚愎自用，好猜疑，不知道报恩。他现在对大王怨气很重，很可能要成为祸患。这次大王讨伐齐国，他极力阻拦。现在我们得胜而归，他又很恼火很羞愧，结果是恼羞成怒。现在大王在中原争霸，而他在吴国，自以为是先王的老臣，如果外面勾结诸侯，内部串联同党，大王，恐怕要有所防备啊。”伯嚭的话象一颗颗钢针，插在夫差的心头。
说实话，夫差也有这样的顾虑。不过，当初自己能够立为太子，伍子胥出了不少力，因此夫差一直在忍着，总是下不了决心。
见夫差下不了决心的样子，伯嚭又说了。
“大王，我听说上次伍子胥出使齐国是带着他儿子去的，之后把儿子就留在了齐国，托付给了鲍牧。这件事情，说明他已经在做准备了。”这件事，伯嚭倒没有冤枉伍子胥，他确实把儿子留在了齐国，因为他认定吴国将要灭亡。
关于这件事，夫差也是知道的。如今伯嚭这里说出来，他才感到事情确实有些严重了。再想想宴会上伍子胥的恶言相向，夫差终于下定了决心。
“伍子胥，你不仁，休怪我不义。”夫差一咬牙一跺脚一拍桌子一瞪眼。
伍子胥的面前是一把宝剑，这把剑的名字叫做属镂。伍子胥很熟悉这把剑，因为这是吴王阖闾的剑，吴王阖闾爱剑，常常拿出来给伍子胥欣赏。
后来，吴王阖闾死后，这把剑就成了吴王夫差的。
现在，吴王夫差派人把这把剑送到了伍子胥这里，同时带了一句话：“子以此死。（《史记》）”
“什么？”伍子胥惊诧，他不是怕死，他只是没有想到自己会这样死。
伍子胥手握宝剑，光着脚站在院子里，撩起了衣服，对天狂呼。
“苍天啊大地啊，我帮助你父亲当上了王，雄霸天下。当初你爹立太子的时候，我以死相争帮你争取。可是如今你忘恩负义，恩将仇报，信任奸佞小人伯嚭，反而要赐我死，天理何在？哈哈哈哈。”伍子胥大骂之后，放声狂笑。
笑完，伍子胥对家人说：“我死之后，一定在我的坟墓上种一颗梓树，等它长大了，越国人就来了；把我的眼睛抠出来，挂在东门之上，我要看着越国人怎样攻陷吴国。”
说完，伍子胥横剑自杀。
吴王夫差知道了伍子胥的临终遗言，勃然大怒。于是，派人把伍子胥的尸体运来，割下头颅，挂在高楼上，诅咒说：“日月炙汝肉，飘风飘汝眼，炎光烧汝骨，鱼鳖食汝肉。汝骨变形灰，有何所见？（《吴越春秋》）”
吴王夫差，真够狠哪。
随后，把伍子胥的身体装在鸱（音赤）夷（皮口袋）中，投到了江里。
后来，吴国人为伍子胥建词，祠所在的山改名为胥山，在今无锡境内。
据传说，吴国人为了不让伍子胥的尸体被鱼吃掉，因此划着船，包了粽子扔进江中喂鱼，后来在江浙一带每逢五月初五就划龙舟包粽子。至今，这成为端午节风俗的来源之一。
伍子胥死得很冤吗？可以说是，因为他是为了国家好。但是，也可以说不是，因为他的性格决定了他只能是这样的命运。
所以，有的时候我们要问：夫差可以放过杀父仇人勾践，为什么却不放过恩人伍子胥？
所以，有的时候我们要想想伯嚭的那句话：我们家连续三代被杀，也许该反思的是我们自己。
伍子胥的能力不需要多说，伍子胥的毅力也不需要多说，伍子胥的直率也不需要多说，伍子胥的忠诚也不需要多说。因为，说得够多了。
说说伍子胥性格。
恩将仇报不是夫差的专利，伍子胥也未尝不是如此，吴王僚如果在天有灵，也会这样骂伍子胥的。
俗话说世道循环，报应不爽。伍子胥鞭尸楚平王受到普遍谴责，而自己的尸体也与楚平王一样荡然无存。
其实，伯嚭对伍子胥的性格评价是很准确的：刚暴、少恩、猜贼。他很多疑，很强暴，为了目的不择手段，并且很自我。在对夫差和对伯嚭的态度上，总是以恩公自诩，说话不留余地，不讲策略，这一点令人难以忍受，这也是伯嚭讲他坏话，夫差要杀他的主要原因。
对于吴国的贡献，不用说伍子胥是巨大的。但是，所有这些贡献，主要基于他向楚国报仇的需要，而确实不是为了吴国。譬如，吴国的官制一直没有记载，吴国人从夫差开始才戴帽子，才开始向中原文化靠拢。显然，伍子胥对于吴国经济文化的贡献不足一提，他的能力都用在了帮助吴国消灭楚国上了。吴国在楚国的种种暴行，导致吴军在大好形势下败退回吴国，伍子胥难辞其咎。
吴国的穷兵黩武与伍子胥有很大关系，因此夫差穷兵黩武本身也是受到了伍子胥的影响。
伍子胥的性格造就了他的成就，但是也造成了他自身的悲剧。如果方法得当，他原本可以帮助夫差遏制越国，可是他的性格却恰恰促使了夫差掉进越国人的陷阱。
至死，伍子胥还没有反思，还在抱怨。
第一九六章 夫差争霸
伍子胥死了，越国君臣暗中庆贺。
就在伍子胥自杀的当年，越国遭遇天灾，粮食歉收。
“计然，这个时候我们都该感谢你啊。虽然收成不好，可是我们储备足够，能够自力更生渡过难关，都是你的功劳啊。”这天上朝，勾践当众表扬计然。
散朝之后，文种留下来没有走。
“文大夫，有什么事？”勾践问。
“大王，你不该表扬计然。”文种说。
“啊，为什么？”勾践有点糊涂了，还有点不高兴，难道文种嫉妒既然了。
文种笑了。
——前期准备
越国人来向吴国求援了，说是越国粮食歉收，老百姓食不果腹，恳请吴国发扬爱心和霸主的慷慨大方，支援越国一些粮食。来年丰收，一定归还。
其实，吴国收成也就一般，余粮也不多。
夫差召集会议，讨论这个问题。
大臣们各自发表意见，有说给的，有说不给的。
“太宰，你怎么看？”夫差还是犹豫，所以问问伯嚭。
“我听说‘邻国有急，千里驰救。’这才是霸主的风范，不就一点粮食吗？我们自己勒一勒裤腰带也就过去了。”伯嚭暗中收了不少好处，所以建议借粮，反正，也不用他勒裤腰带。
“好，借给越国一万石。”夫差决定了，反正，也不用他勒裤腰带。
就这样，越国从吴国借到了粮食。
为什么越国要向吴国借粮食？
一切都是文种的计策。
文种要掏空吴国。
从吴国借来了粮食，文种发给了百姓。实际上，仓库里有的是粮食。
第二年，越国粮食丰收，而吴国歉收。
“该把粮食还给吴国人了。”文种说，于是，越国也准备了一万石粮食还给吴国。
吴国人很高兴，看来越国人很讲信用。
在越国人还来的粮食里，有一部分米粒非常大，看上去颜色透亮而且颗粒饱满。
“这些粮食好，我们用来作种子吧。”吴国人于是把这些大颗粒的粮食发给大家作种子。
这下，吴国人上当了。
原来，这些大颗粒的粮食并不是什么高产粮杂交稻之类，这是越国人蒸过的，然后在石粉里过了一遍，看上去跟普通粮食没有两样。
可想而知，当年，吴国依然歉收，因为很多地里什么也没有长出来。
吴国遇上了饥荒。
原准备向越国人借粮，可是越国人先跑来借粮了，说越国也遇上了饥荒。
谁也没有借给谁。
但是越国人吃得很好，因为他们又丰收了。
这一年，是吴王夫差十三年（前483年）。
吴国饥荒，民怨沸腾。
而越国正在热火朝天地练兵。
范蠡不知道从哪里找来了一个少女，这个少女别看年纪轻轻，可是剑术高明，据说是从一个老猿那里学到的。范蠡请她来为越军教授剑术，这就是中国历史上著名的“越女剑”。
关于“越女剑”，见于《吴越春秋》，应是最早关于剑术的记载。越女，应该就是剑术的祖师奶。
同时，范蠡还从楚国挖来一个射箭的高手，此人名叫陈音，箭法十分高明，就在越军中教授箭法。
后来陈音死后，勾践十分伤心，将他隆重安葬，所葬之地，叫做陈音山。
除此之外，排兵布阵，统一号令等等，都是范蠡亲自操练。
越军，已经操练合格，随时可以战斗。
“各位，转眼，离我们被吴军击败已经十一年了，多蒙大家的努力，我们现在的实力应该能够报仇了。”越王勾践按捺不住，准备出兵了。
没有人反对，实际上大家早就等着这一天的到来。
这个时候，大家都看范蠡，因为他是军队的主帅。
“大王，现在打固然可以，不过，要等到明年夏天更好。”范蠡说。
“为什么？”
“最新线报，夫差已经定下明年夏天在黄池（今河南封丘县境内，时属卫国）与晋国人相会，决定谁是盟主，吴军主力必然北上。吴晋之间可能有一战，如果有，那将是两败俱伤，我们从后乘虚而入，与晋国人灭掉吴国；如果没有，我们也可以乘虚而入，抢掠一番。”范蠡果然是个帅才，练兵和情报工作两不误。
勾践点点头，从现在开始，他要倒计时了。
——黄池会
越国人已经悄悄地举起了刀，只要机会来到，便会毫不犹豫地砍过去。
吴国人全然不知，他们现在想的，就是争霸。
鲁国人很讨厌吴国人，他们觉得吴国人就是一群蛮子；鲁国人也很讨厌晋国人，他们觉得晋国人就是一群骗子。
突然有一天，鲁国人觉得如果让蛮子和骗子在一起的话，是不是会发生什么很有趣的事情？于是，鲁国人来忽悠蛮子和骗子了。
“大王，吴国的实力那是没得说，可是要当霸主，还要让晋国人服气。晋国人服了，那大家就都服了。我们帮你们约会晋国人，谈一谈这个问题怎么样？”鲁国人来忽悠吴国人。
“好啊好啊，他们不服的话，打一仗也行啊。”吴王夫差允诺。
之后，鲁国人又去了晋国。
“晋国大哥，别怪我们这么多年没来进贡了。不是我们不想来，不敢来啊。不是怕你们，是怕吴国人啊，这些蛮子很不讲理啊，连齐国也不是他们的对手。他们派我们来约你们见面，说你们要是不敢见面就是孙子。大哥，你们的实力比吴国强多了，不用怕他们。你们要是也不敢碰他们，那没办法，我们就真不敢再认你们这个盟主了。”鲁国人又来忽悠晋国人。
这时候的晋国，智砾已经死了，赵简子为中军帅。
“谁怕谁啊，去。”赵简子说，他是打狼出身的，怕谁？
之后，鲁国人又去忽悠王室，结果把王室也给忽悠进来了。
吴王夫差十四年夏天，黄池。
周敬