民国第一军阀- 第65节

满清时期则不太自由，但更为安定。

壬子年以来，两大军事集团开始靠拢。癸丑年大肆‘削藩’之下，军阀已经被消灭了大部分。

地方上的土鳖政府更是消灭了不知多少，也许现在只有一些大山里才有一些XXX军政府，或者是什么神经病皇帝和神经病子民，人数可能还不足百人。

这种土鳖政府现在几乎看不到了，而在辛亥年间却是遍地都是。

中国地方上的军阀动乱也在这一年被消除了大部分隐患，各地军阀逐渐被两大军事阵营收编、遣散。

未来的中国已经不太可能再陷入军阀混战的悲剧中去了。

同时在东北地区。也不再可能出现日本侵略后的‘不抵抗’命令，日本也不再可能快速的从中国掠走大量资源。

此时的中国已经彻底转变了，而此时日本如何和中国开战。中国的国力已经不低于日本，战争潜力已比日本强上许多。

时间拖得越久，中国越强大。这时的中国，已经能够自主发展工业。军工业规模也能自主扩大。

加上四亿人口。以及丰富的资源。

日本如果再选择侵略中国，那么可以直接死一边去了。

时间进入到1914年，巴尔干问题日益突出，矛盾逐日激化，第一次世界大战即将来临。

……

上海，这一天江渝出现在了码头上。

一个美丽的西方女子从轮船上走了下来，正是从英国前来的爱丽娜，在一个热烈的拥抱中。两人再次重逢。

很多年未曾见面了，爱丽娜已经不再是当初那个青涩的少女。身上带着一种让人惊心动魄的美感，以及能够抚慰心灵的温柔气质。

“爱丽娜，见到你真让人高兴。”江渝见到多年未曾见到的故人，心里确实很高兴。爱丽娜拥抱着江渝，感觉自己来到了一个安全的港湾，突然忍不住掉下泪来，“江，谢谢你的帮助和鼓励，如果没有你，也许我迈不出这一步。”

“这将是一次新的开始。”江渝松开爱丽娜后笑着对她说道。

伊氏姐妹见到两人拥抱在一起，在那儿窃窃私语起来，伊锐志问道：“妹妹，这就是你说的那个狐狸精？”

“不是她还能有谁，万里迢迢的从英国来的狐狸精。”伊维峻带着点气愤和酸味，不平的说道。

伊锐志笑了笑，对伊维峻说道：“像他这样的男人，在留洋时招惹几个女人算得了什么稀奇啊！你小心别把自己陷进去了，到时候想拔出来就难了。”

“我哪有。”伊维峻俏脸一红，恼怒的轻轻推了姐姐一把，微微抬头看了一看江渝的身影，不由咬了咬嘴唇。

不得不说的是，江渝这家伙要相貌有相貌，一身武艺颇为不俗，却拥有着像文人一般的俊秀之气，与人交谈中，有一种让人入浴春风般的温和，真不知道这家伙是怎么装出来的（江渝：冤枉，天干上正印透出而已）。

单凭着相貌和表面的气质就迷死一大片女人了。

何况家财万贯、功勋彪炳、位高权重，要说优点好半天说不完。

要说缺点的话，和江渝接触久了的伊维峻也觉得有一箩筐，蔑视民主、女权，是一个包装在民主的华丽外衣下的影子政客。

平常十分孤僻，经常一个人躲在书房里抄抄写写，或者在那发呆（江渝：妹纸，哥是在上网冲浪啊！）

表面上大公无私，实际上却是在利用实权大肆敛财，其财团起码已经攫取了中国30％以上的财富。

但不得不说的是，在这个男人身上，看到了中国的希望所在。

“呵呵！当我没说。”伊锐志见妹妹在那发呆，不由笑了笑，温婉潇洒的姐姐，可爱淘气的妹妹，两个穿着英气的军装的姐妹花打闹间却是把边上的旅人们看直了眼。

PS：眼睛现在变成一个红一个白，昨天只按照医院的方法搞，自己去小诊所打了次消炎针，结果没有继续用清水洗眼睛。今天早上一度又睁不开了，好在落雨发现洗一下眼睛可能对着电脑一会，等眼睛疼了再洗一次……于是这章就艰难的写出来了！

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第八十四章：中立态度

癸丑年之后，便是甲寅年了。

甲寅（虎）年，是第一次世界大战爆发的一年，这头老虎吃了无数人，寅木藏干甲、丙、戊皆属阳性天干，其中丙火为纯阳，甲木为少阳、戊土为阴阳平衡的阳土，分属二三，所以十二地支当中寅木阳气最重，性最暴。

阳主动，阴主静。

历史上爱因斯坦曾于波尔争论‘上帝掷骰子’的问题。。。

波尔认为上帝在掷骰子，爱因斯坦则认为‘上帝是不掷骰子的’，爱因斯坦代表着绝大部分西方人的观念，依旧简单的对物质世界进行观察。

在这个问题上，中国传统学术已经认识得很清楚，如果上帝不掷骰子，那么这个世界将毫无生机。

物质世界的发展，只是阴阳当中的阴性一面，而看不见的阳性却是充满不确定性的，因为阳性的基本粒子没有任何定律，只是按照一定几率进行变化，甚至可以毫无规则性的同时出现在好几个地方。

正是因为这种不确定性，使得一种‘因’可以出现许多个‘果’，具体是哪个‘果’，得随机，或者说是随缘，正如佛家所说的‘因缘果’，而这个‘缘’的变数很大，能干扰的力量很多，干扰最大的就是人的精神。。。

在后世的物理学家对基本粒子进行观测时发现，观测过程中他们以对基本粒子造成了干扰，他们想观测到什么结果就能有什么结果。

首先是概率。第二是精神力量的干扰，第三未知……

这就是看不见的阳性世界的无穷变化，而中国古代圣贤正是利用这种物理特性。创造出了阳神之道，有的用春雷、秋雷让阴神阳化（比较危险），有的用金丹浸洗（比较慢），最后大千世界到处都是身外化身，从此与三界同寿。

这正是中国古代圣贤不愿意发展科技的原因，科技的发展必然意味着修真文化的灭亡，同时科技将带来一系列的大麻烦。

显然西方人这次麻烦大了。

科技进步发展而来的全球资本主义国家们通过两次鸦片战争瓜分了中国财富后。财富开始集中在了欧洲。

财富在哪里，战争就在哪里。

财富的聚集，让欧洲人品尝到了两次世界大战的巨痛。第一次世界大战，是一场史无前例，规模前空，波及世界各地的一场大战争。

战争的气息愈加浓重。在欧洲连普通民众都闻得出来了。

如今的战争。缺乏的只是一根导火索。

对于这一点，江渝看得很明白，因为他知道德国的情况是怎么样的。

“战争就要爆发了，德国人与英法等协约国挑起了军备竞赛，虽然德国工业能力强大，但竞赛中所制造的军火比英法当中任何一个国家都要多，而且军费增加了380％，也就是说军备竞赛已经无力维持下去了。必须要有一场战争来进行释放，否则德国就会像气球一样充太多气而炸掉。所以现在他们需要的仅仅是一个导火索，天大的事都阻碍不了这场战争的爆发了。”江渝笃定的对国防军高层们分析道。

“大帅，那么我们应该站在哪一方？”

“先看看哪种结果最符合我们的利益，我们就支持哪一方。再看看哪一边会赢，我们就不能倒进失败的阵营里。”江渝对他们说道，只见军部大楼的参谋部里面放着一个大笼子，里面两头公鸡斗得正凶，江渝走了过去，看着两只公鸡笑着问：“你们认为它们谁会赢？”

“小的公鸡看似虽小，但战斗勇猛顽强，而且喙爪锋利。大的公鸡看似威武，但却没什么威力，意志也很薄弱，而且也大不了多少，所以小公鸡会赢。”蒋方震仔细思考了一番之后继续说道：“也就是德国会赢，首先德国在工业实力上已经是英法的总和，陆军方面更有英法所不具备的强烈意志和精神，这样一来有什么理由会输？”

“不，你应该先考虑一下美国，尽管德国的工业实力是英法总和，但美国的工业实力却是整个欧洲的总和。也就是说，如果美国想支持谁，只要那一方有足够的钱，就能买到让所有枪械火炮尽情开火的作战物资。欧洲人自相残杀恰好是美国人愿意看到的，因为美国人要赚钱，英法的钱显然比德国要多，而且英法的陆军没有意志力，正好支持英法不会让战争迅速的完结。所以不管从任何一个角度上来说，美国都会支持英法协约国，战争快结束时为了分赃甚至会亲自参与战争。”江渝分析道：“尽管德国陆军的意志力十分坚强，但欧洲人在这方面毕竟有限，所以最终德国会输掉战争，因为他们太缺乏物质。”

论精神，论意志，还是亚洲精神文明国家比较强，当然印度除外，印度确实也是精神文明国家，但印度人的艺术才能高于战争才能，被称之为跳舞的国家。

精神确实可以弥补物质的不足，这一点从后来的朝鲜战争当中就能充分体现，如果说哪个是王道，谁又能说得清楚呢！但总的来说，以目前的世界发展趋势，还是物质占据了上风。

而物质的发展，必然腐蚀精神，精神的发展，必然轻视物质。

就好似阴与阳，总是阳主阴从。

这个时代的物质与精神，物质成阳，精神成了阴。

“如果德国将输掉这场战争，那么我们要怎么办？”蒋方震他们却是没想过德国会输，一时不知道该如何应对。

“这是一场不会有输赢的战争，或者说是一场两败俱伤的战争。所以最好的办法就是坐山观虎斗，趁欧洲人大打出手的时候抓紧时间发展自身实力。战争持续时间越长，对我们来说越有利。因此我们要暗中帮助德国，想办法让战争延长下去。尽管德国将要输掉这场战争，但因为我们的工业要依赖那些德国技工、工程师，所以我们只能一直保持中立，一边暗中帮助德国，一边做协约国的生意。”

如果江渝真的抵不住诱惑向德国宣战，那么其结果必然是得不偿失的，毕竟他现在发展起来的工业，很大程度上依旧是依赖那些德国工程师和技工，一旦他们罢工，很多工业生产都将陷入半瘫痪状态。

蒋方震他们顿时了然了，江渝迅速统一了国防军高层面对这场史无前例的大战的立场，接着又与袁世凯交换了意见。

袁世凯也隐约察觉到了诡异的欧洲气氛，得知江渝的中立立场之后十分惊讶，要知道江渝可是德国人扶持起来的。

此时的袁世凯渐渐感觉人老力衰，加上中央逐渐被江渝控制，也已提不起太多的精神来了。

这些事情袁世凯也不想多管，此时的袁世凯渐渐感觉到，袁家男人活不过六十岁的魔咒依旧徘徊在他身上。

毕竟袁世凯是在袁家老宅出生的，依旧是袁家老宅的风水所‘印’男丁。

因此袁世凯开始幻想借帝王之气，改变他身上的这种气运。

一天袁世凯与江渝打电话聊天时，谈及君主立宪的问题，江渝笑着说了句，“不做九。”

这句话把袁世凯听得莫名其妙，为此袁世凯一直没想明白这句话是什么意思。

江渝这句话自然是富含深意的，他也不知道袁世凯能否听懂。

袁世凯是枭雄，像曹操一般的枭雄，但论及文化程度显然不如曹操，如果江渝这句话是对曹操所说，那么曹操定然能够听懂，因为曹操对《周易》研究颇深。

也正是曹操对《周易》的研究颇深，所以曹操一生未曾称帝。

皇帝乃是九五之尊，九乃极数，五居中宫，生旺时威震天下，衰死则为