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写高太尉陷害林冲这一段，除了林冲、他娘子、高衙内、鲁智深等主要人物之外，还有几个人虽然是“配角”，但却十分重要。第一个是富安。他的身份是个“帮闲”。什么叫“帮闲”？文明词儿叫做“篾片”，下层社会的语言，就叫做“傍狗吃屎”的人。这种人，什么本事都没有，但是最善于奉迎，最长于出坏主意。叫陆虞候把林冲约出去吃酒，然后把林冲娘子骗到陆虞候家里去企图强奸的，就是这个富安。
第二个就是陆虞候了。这个人物，由于《水浒传》的广泛传播，已经成为“当面兄弟不离口、背后下毒手”的“出卖朋友”的典型。但是仔细想想，开头的时候，他只是一个多重人格的“小人”，还不是“恶人”。如果高衙内不看上林冲娘子，他在“前程”和“友谊”面前不需要进行选择的时候，他和林冲的“兄弟之谊”，也许可以永久存在下去的。当富安给高衙内出了那个“调虎离山”加“谎报军情”的馊主意之后，把买卖布到了他的名下。他如果“听话”执行，这就是出卖朋友；他如果坚持“友谊第一”，拒绝执行，那么他的“前途”可就从此完了。如果他是个“铁铮铮”的汉子，坚持“脑袋可以掉，朋友不能卖”的原则，他就不是“小人”而是“仁人君子”了。面对着高衙内的威逼利诱，他在“前程”和“友情”之间，他服从了“小人”的做人准则，选择了听话。在他想来，不管高衙内是不是能够得手，他都“有话可说”：“这是被高衙内钻了空子，一切事情我都不知道。”如果事后他真这样去对林冲表白，而且真的从此不再插手这些“骚事儿”，那么，不但林冲有可能“谅解”他，高衙内那边也不会责怪他。最后他落一个“快刀切豆腐——两面光”，谁也不太得罪，也不至于把命搭进去不是？决定他命运的“关键的一笔”，是富安的“善策良谋”变成了“鸡飞蛋打”以后，陆虞候究竟应该采取什么态度。如果他找林冲加以“解释”，从此不再参与，他也许能够逃过这一劫；但是他的对策是：一不做，二不休；一计不成，又生一计，主动找到高衙内，献上了让林冲“私闯白虎堂”这样一个致人于死命的恶毒计策。这时候的陆虞候，就已经从“小人”过渡或曰转变为“恶人”了。
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吴越评70回本水浒传 第六回（6）
陆虞候出的“私闯白虎堂”这个主意或“奸计”，其实也并不是太高明，说穿了，不过是借权力诬陷下级，如此而已。“白虎堂”是个什么地方？是商议军机大事的要地。携利器进要地，打个比方，就好像现在有人带着炸弹或整桶的汽油进人民大会堂，当然是要立刻逮捕的。但这也只是嫌疑犯。问题在于：如果不是高太尉亲自出面下令逮捕，林冲作为“八十万禁军教头”，即便带刀，也不过是“误入”，不可能把栽赃转变成罪行。正是因为有高太尉亲自出面，才用权力的“高压”，把明明是“误入”的嫌疑犯顺理成章、毋庸置疑地变成了“现行”的行刺犯。这样的定罪，当然主要是高太尉的权势在起作用，因为这正是他要置林冲于死地的阴谋目的。
这种“有罪推定”，正是中国历代政治生活中最为常见的定罪方式。这种政治陷害，其实还是孔子发明的。只是被后人继承下来并发扬光大罢了。孔子杀少正卯的理由，就是对方“心达而险”。只不过人心是不可透视的，“心”怎么“险”了？谁也看不见。于是只好退后一步，那就是依据言行定罪。翻翻中国历史，有无数的所谓谋反、叛逆、欺君、反革命、反社会主义罪行，只是凭借一句话、一首诗、一篇文章、一个举动、一件服饰、一项决定、一种社会关系甚至阶级出身等等来作为证据。以此为据而作出有罪判定的人，实在有如恒河沙数。你如果细读中国历史，从字里行间，一定可以看出两个大字：诛心！
“误入白虎堂”依据的正是以“诛心”为前提的定罪法。“擅入禁地，其心可诛！”
高太尉陷害林冲的故事，结构比较缜密，娓娓道来，文笔也相当流畅。可见作者是经过反复构思，然后命笔的。关于文字技巧，金圣叹先生对这一回书的评价如下：
此文用笔之难，独与前后迥异。盖前后都只一手顺写一事，便以闲笔波及他事，亦都相时乘便出之。今此文，林冲新认得一个鲁达，出格亲热，却接连便有衙内合口一事，出格斗气。今要写鲁达，则衙内一事须阁不起；要写衙内，则鲁达一边须冷不下，诚所谓笔墨之事，亦有进退两难之日也。况于衙内文中，又要分作两番叙出，一番自在林家，一番自在高府。今叙高府，则要照林家，叙林家则要照高府。如此百忙之中，却又有菜园一人跃跃欲来，且使此跃跃欲来之人乃是别位犹之可也，今却端端的的便是为了金翠莲三拳打死人之鲁达。呜呼！即使作者乃具七手八脚，胡可得了乎？今读其文，不偏不漏，不板不犯，读者于此而不服膺，知后世犹未能文也。
此回多用奇恣笔法。如林冲娘子受辱，本应林冲气忿，他人劝回，今偏倒将鲁达写得声势，反用林冲来劝，一也。阅武坊卖刀，大汉自说宝刀，林冲、鲁达自说闲话；大汉又说可惜宝刀，林冲、鲁达只顾说闲话。此时譬如两峰对插，抗不相下，后忽突然合笋，虽惊蛇脱兔，无以为喻，二也。还过刀钱，便可去矣，却为要写林冲爱刀之至，却去问他祖上是谁，此时将答是谁为是耶！故便就林冲问处，借作收科云：“若说时辱没杀人。”此句虽极会看书人亦只知其余墨淋漓，岂能知其惜墨如金耶！三也。白虎节堂，是不可进去之处，今写林冲误入，则应出其不意，一气赚入矣，偏用厅前立住了脚，屏风后堂又立住了脚，然后曲曲折折来至节堂，四也。如此奇文，吾谓虽起史迁示之，亦复安能出手哉！
打陆虞候家时，“四边邻舍都闭了门”，只八个字，写林冲面色、衙内势焰都尽。盖为藏却衙内，则立刻齑粉；不藏衙内，则即日齑粉，既怕林冲，又怕衙内，四边邻舍都闭门，真绝笔矣。
李生曰：“小衙内是不知事小儿，富安是不识体光棍，两个也不必说了。独恨高俅害人、陆谦卖友，都差鲁智深打他三百禅杖。”
李贽评：陆谦一辈，又《绝交论》中所未发，可续《广绝交》一则。宝刀之计？岂曰断金。
王望如曰：智深遇郑关西便打，遇小霸王便打，遇崔道成、丘小乙便打，遇泼皮张三、李四便打，遇解差董超、薛霸便打；遇金老儿便救，遇刘太公便救，遇林冲便救；遇李忠便偷酒器，遇史进便送酒器。生杀予夺，极有分晓，不徒恃拔柳之力。
又曰：衙内为高俅干儿，素无教训，妻人妻而不得，则思杀其夫以妻之；设手执利刃故入节堂之计，陷害林冲，真狗彘不食其肉矣。东岳庙前，何不听智深击杀此辈。
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吴越评70回本水浒传 第七回（1）
第七回
林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林
话说当时太尉喝叫左右排列军校拿下林冲要斩。林冲大叫冤屈。太尉说：“你来节堂有什么事务？现今手里拿着利刃，怎么不是来杀下官？”林冲禀告说：“太尉不唤，怎敢进来？确有两个承局来唤，带来堂前，他们却进堂里去了。分明是故意赚林冲到这里来的。”〖直到这时候，林冲才明白自己被“赚”。至于为什么被“赚”，他心理应该明白，只是出于“顺民心态”，不敢喊出来而已。要是换作鲁达，能不大叫大嚷？〗太尉就喝叱：“胡说！我府中哪有承局去唤过你？这厮不服断遣！”喝叫左右：“解去开封府，吩咐腾府尹好好儿推问，勘理明白了，依法处决！就把这刀封了带去！”〖高俅作为太尉，他要杀一个部下，当然是很容易的事情。但是他终究不敢。原因就是林冲死了以后，他的衙内还要把林冲娘子接到家里去。尽管他并不十分怕“舆论”，但是能够避免，总是以尽量避免的好。于是，林冲没有被立即处死，也从而有了转机。〗
左右领了钧旨，监押林冲投开封府来。恰好滕府尹坐衙未退。高太尉派的干员把林冲押到府前，跪在阶下。那干员把太尉的言语对滕府尹说了，把太尉封的那把刀放在林冲面前。府尹说：“林冲，你是个禁军教头，怎么不知法度，手执利刃，无故进入节堂？这可是该死的罪！”林冲禀告说：“恩相①明镜，林冲确实衔冤负屈！小人虽然是粗鲁的军汉，也颇识法度，怎敢擅入节堂？为的是前月二十八日，林冲和妻子到岳庙还香愿，正遇见高太尉的小衙内调戏小人的妻子，被小人喝退了。后来又叫陆虞候赚小人去吃酒，却让富安来骗小人的妻子到陆虞候家楼上，被高衙内逼奸。幸亏小人赶去，把高衙内赶走，把陆虞候家砸了。虽然两次都不成奸，却都有人证。昨天林冲买了这口刀，今天太尉差两个承局来我家呼唤林冲，叫拿刀去府里比看。因此，那二人才引林冲同到节堂前面。两个承局进堂里禀告去了，不想太尉从外面进来，以‘擅闯节堂’罪抓捕了小人。这分明是有人设计陷害林冲，望恩相做主！”
①恩相——对州府官员等“顶头上司”的尊称，带有比较亲近的味道。“恩”表示对自己有恩，是客气话；“相”是“相公”一词的简称。
府尹听了林冲的口词，一面吩咐先给了太尉府干办回文，一面吩咐取枷杻①来给林冲上了，推进牢里监下。林冲家里自来送饭。林冲的丈人张教头也来买上告下，使用钱财。
正值有个当案孔目②，姓孙，名定，为人最耿直，十分善心，最喜欢周全人，因此，人都叫他“孙佛儿”。他明知道这件事情是故意陷害，就婉婉转转地在府尹面前说知就里，又说：“这件事情果然是冤屈了林冲，只可周全他。”府尹说：“他做下了这样的事情，高太尉亲自批了，定要问他一个‘手执利刃，故入节堂，杀害本官’的罪，怎周全得他？”孙定说：“这南衙开封府不是朝廷的？是高太尉家的？”府尹说：“胡说！”孙定说：“谁不知道高太尉当权，倚势豪强。更兼他府里无所不为，只要有人小小触犯，就发来开封府，要杀就杀，要剐就剐，开封府岂不成了他家的官府！”〖侃侃而谈，果然耿直！〗府尹说：“据你这样说，林冲的案子，怎么施行断遣，才能方便他？”孙定说：“看林冲口词，本是个无罪的人。只是没处拿那两个承局。如今让他招认做‘不合腰悬利刃，误入节堂’，脊杖二十，刺配远恶军州，也就是了。”膝府尹也知道这件事情冤枉，亲自去高太尉面前再三禀说。高俅情知理短，又碍着府尹的面子，只得准了。〖反正另外有办法收拾林冲。〗
①枷杻（音chǒu丑）——古代的两种木制刑具：枷是卡脖子的，又分长枷、方枷，长枷连手带脖子都卡住，“配军”上路的枷，只卡右手，空着左手；方枷只卡住脖子；木杻是卡双手的，铁制的叫手铐。
②孔目——唐宋时代官府中掌管文书档案印信的属官，相当于现在的秘书长。
府尹回来升厅，押上林冲来，