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然而，打捞者费尽财力与精力，却始终没有在这艘已沉入海底泥沙下9米多深轮船上找到黄金，更没没有发现半块“北京人”化石的踪影，却打捞出一批遇难者的遗骸。中国政府本着中日友好和人道主义精神，先后于1979年7月、1980年1月和1981年4月，在上海以中国红十字会和中国上海海难救助打捞公司的名义，分三批向日本方面移交了打捞出水的“阿波丸”死难者遗骨和遗物，日本人颇具悲哀状与感激之情地一一“笑纳”了。当这种场面反复出现时，有智者方蓦然醒悟：此前关于这艘沉船内装有价值连城的金银财宝的种种神话，只不是日本人为了打捞2008具骸骨而故意布下的迷魂阵和施放的烟幕弹罢了，想不到中国人真的当起了冤大头，赴汤蹈海地干了起来，被日本人大大地涮了一回火锅。面对大海那边日本人站立于礁石之上，通过望远镜飘过来的轻蔑狡诈的眼屑，真令人欲哭无泪，郁闷至极！
“北京人”到底在哪里？半个多世纪来一直悬而未决，使全世界都陷入了困惑的泥潭。然而，有一个事实却是极其明确的，这就是——
“北京人”头盖骨自被中国的裴文中与贾兰坡于1929年和1936年在周口店发现后，便交由美国人控制的北平协和医学院负责保管。随着珍珠港事件与太平洋战争爆发，“北京人”在美国人手中下落不明了。
2001年12月7日，美国第54届总统乔治·沃克·布什，与25名60年前珍珠港事件的见证人以及上千名水兵，登上停泊在弗吉尼亚州诺福克港口的“企业号”航空母舰，以纪念珍珠港事件60周年。在前往参加纪念仪式之前，布什在白宫签署了一项公告，宣布将星期五（12月7日）定为“国家珍珠港纪念日”。他要求在这个神圣庄严的日子，所有的联邦办公室降半旗，以表达对珍珠港事件受害者的哀悼。
这个仪式仅仅过去三年之后的2004年12月8日，日本产经新闻社转发了日本驻华盛顿记者近藤丰和的专稿，谓：与去年一样，今年布什总统在纪念珍珠港事件的文稿中也删除了“日本”二字。不仅如此，今年还删除了“不经宣战”的字眼。文章将此归结为“日本在伊拉克等问题上所做出的贡献”和美国“对两国同盟关系的重视”云云。
对美国人这一新的做法和暗号，绝大多数日本新闻界保持了沉默，只有《朝日新闻》一家特立独行地站出来，在社论中提到了珍珠港事件，并以《今天是什么日子》的醒目标题，提醒日本人民这个日子与往日的不同。同时指出：岁月是会淡化人们的记忆的，但有些记忆是不能淡化的。各国国情不同，记忆点也有所不同。彼此应该了解对方的记忆，这样才能加深信赖关系云云。
随着世界政治格局的翻云覆雨，美国人处于自身利益的考虑，可能在不久的未来，就会把珍珠港事件从记忆里抹去，建立一个“大太平洋共荣圈”，借以称霸海空陆地。但中华民族决不会忘掉这场由日本人发动，给中国人民带来无穷灾难罪恶战争，当然还有战争中在美国人手中弄得下落不明的“北京人”。正如20世纪50年代由周恩来总理审定，中国科学院院长郭沫若对外发表谈话所说：“‘北京人’化石是在美国人手上搞得下落不明的，只有美国人才能说清什么时候丢的，怎么丢的，丢在了什么地方。”
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尾 声 归来兮，“北京人”（4）
因而，要搜寻“北京人”的真正下落，最应该站出来并承担相关责任的，当然是美国人和日本人。
然而遗憾的是，时至今日，人们看到的，除了“在纪念珍珠港事件的文稿中也删除了‘日本’二字”和“不经宣战”的美国政府，连同一个对侵华战争死不认账、死不谢罪的日本政府内阁，没有看到这两个政府或那一个美国人站出来，以真正负责任的态度表示过忏悔之意，更没有站出来说明是在“什么时候丢的，怎么丢的，丢在了什么地方。”
或许正如英国数学家、哲学家、诺贝尔文学奖得主罗素（Bertrand Russell）在20世纪初叶于北京大学演讲时所言：“中国人必须明白，中国人的利益和世界上强国的利益极少一致，如果有一致的地方，那是偶然的巧合。中国人必须自己团结起来奋斗，才有出路〃（《TheProblemofChina》，1993）。尽管美国与日本在“北京人”失踪事件上的态度令人愤慨、郁闷加失望，但可以相信的是，世界一切有文化良知的进步人类对“北京人”的搜寻不会停止，人们对它的热情也不会消减。或许，正如杨钟健所说：在全世界正义的科学工作者的关心与支持下，总有一天会弄个水落石出，物归原主的。
——归来兮，“北京人”！
（完）
1992年一稿于济南
1999年二稿于北京
2006年12月9日三稿于亚运村
1重点号由作者附加。
2重点号由作者附加。
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