真正的朋友，是你心里有他，他也有你。
就算需要对方帮助，也会为对方思考。
何况他现在需要的，是值得信任的、过命的朋友！
互相利用的交往，有时玷污了朋友这两个字。
武科长考虑了一会，说：“我只能答应你，你可以告诉他们，要做的事可用有生命危险；但你不能透露密码和我们的身份！你要知道，我们的规矩，不要说我，就是再高的阶层也不能破坏！”
皇甫风流点了点头。
每个行业、每个组织都有自己的规矩，其中一部分是铁的规矩。
那就是纪律。
你不管和哪个行业打交道，都要尊重他们的纪律。
他在想，怎么和他的朋友表达这种危险？
武科长又接着开口了：“那你第三个要求是？”
“因为是到风水界寻访，风水，也有风水的规矩，如果要我去，那去哪里，什么时候去，什么时候停，都必须由我说了算。”
他第一个要求要书。
第二个要求要人。
第三个竟然是要权！
他根本没有提钱，但武科长宁愿他提的是钱，他更好答应，更有把办法完成。
国a局组织的行动，让一个风水师做指挥，这绝对不行。
将来的报告无法写！
“不行！”他回答得很坚决。
皇甫风流却淡淡地说：“这个是最重要的条件，如果不能满足，就算去再多人，我和朋友、还有古组长和他的人，都可能有生命危险。”
江湖险恶，武科长身处庙堂和江湖之间，怎会不知？
但他认为，有古组长和他的部下，安全不是问题。
皇甫风流知道没法给他解释风水界有多少奇幻的、不为人知的秘密。
甚至说，有的秘密，他自己也只是听说。
他要对所有去的人负责！
秦纲赶忙打圆场：“要么行动由古组指挥，所有的事情你们商量可好？”
这已经是很难得的态度了。
但其实这只是个台阶，让大家都下来。
因为但凡有人，就有分歧，哪怕父母兄弟，夫妻儿女。
一个团队的分歧就会更多。有的团队失败，不是败在能力不行，而是内部纷争太大。比如明忘于崇祯，而当时内部朝臣的分歧就相当大，思宗又无法协调，终不能凝聚力量对付外虏内寇，身败国亡。
所以在紧急情况下，商量只是一个废话。
假话。
能商量的都不用商量，不能商量的就是商量了也白商量。
所以这事没得商量。
皇甫风流要的不是权！而是因为，他比武古等人更了解前路的不可预测。
而他们只想让他做参谋。
参谋不带长，放屁都不响。
范亚父天纵奇才，碰到项羽，只有自己气死。而且气死自己之后，还在地下等着整个团队来报到！
这个太痛苦！
所以这事就僵了下来。
他们把他一个人留在了房间里，让他“再考虑考虑。”
他明白，其实并没有留给他考虑的余地。甚至没有自由活动的余地。他不能出这个小楼。
百无聊赖，他只有继续研究那个密码。
4132，1122，4211；3142；1142；4211。4112；1122；4211。
和四象好像关系不大，那会不会代表着五行的内容？
五行，最早出现在战国时期，是中国古代的一种物质观，通过五行相胜、相生的次序，形成了事物之间矛盾统一的规律和结构。在哲学、中医、风水领域，甚至气候、颜色、音乐、纲常伦理都和五行有关。
五行指五种自然要素：金、木、水、火、土。
古人认为，随着这五个要素的盛衰，大自然和人世发生相应的变化，同时使得宇宙万物循环不止。如果说阴阳是古代的对立统一学说，五行就是一种古老的系统论。
与四象的系统不同，五行对应的数取自河图天地数：河图言，天一生水，万物由水而生，水在北方，数为1，其余依次天生地成。
按平时说的顺序就是：金4、木3、水1、火2、土5。
这五行不仅对应数字，并可以对应四季、方位、气候、颜色、味道、音阶、五官、五脏、五经络和五种情绪。
这个比四象的对应要复杂得多。
先按五行本像来说，4132就是金水木火，1122就是水水火火。
整个句子就变成：金水木火，水水火火，金火水水；木水金火，水水金火，金火水水。金水水火，水水火火，金火水水。
其中，金火水水出现了三次，像是三个结尾；水水火火出现了两次，分别在前后两断的中间。
对了，当时那张纸上，密码是分成三段抄录的，是不是，这三段代表了不同的替代方法？
而为什么，土，也就是5这个数字没有出现呢？土代表中央，所谓“土载四行”、“土爰稼穑”。
《易经》有言：地势坤，君子以厚德载物。这个坤，就代表了土。
难道，没有出现的数字5，就是土，是这段密码的密钥？通过密钥来变化每段文字替代的五行表征？
想到这里，他有了一点兴奋。
但这时敲门声响了，一看时间，已经过了中午了，怪不得有点饿了。武科长和古组长两人进来了，却不见秦纲，估计已经去开展工作了。
这次武科长没有说话，开口的是古组长：“两具尸体的检验报告出来了，毒药是七点钟发作的，是从胃里发作的。根据时间推断，他们早就服下了毒药。”
难道不管昨晚的事是什么结果，这两个人都会死？
老者真的是神机妙算？
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第8章 梅花易数
不会，如果那样，他肯定就不会冒险，或者一进门就直接把皇甫风流抓走再慢慢问就好。
那是怎么回事？
古组长的脸上倒有一点轻松－－－－－起码，他的嫌疑解除了，虽然他的上级，也就是武科长似乎根本就没有怀疑过他。
他接着说：“我们讨论过了，关于去什么地方，可以由你先提出，我们报告武科长批准；但具体到了现场，指挥的人应该是我，你可以提出建议，毕竟有多条命案发生，你不是专业刑侦人员，由你决定可能不大合适。”
说完他很真诚地看着皇甫风流。
皇甫风流叹了口气，他理解古组长的意思。
古组长以为他答应了，接着问：“你说，我们先去哪里？”
皇甫风流摇了摇头，说：“我还没有想。我听得懂你们的意思，你们却不理解我的意思，我们要经历的，肯定和你们以前经历的完全不一样。在进入每个探访的地点之前，我可以听你们的，但一旦到了地点，必须听我的。”
武科长终于开口了：“但你也无法证明，你比我们更熟悉要去的地方。”
皇甫风流知道，这一天不到的时间，他们肯定把自己的情况摸了个清清楚楚，虽然未必知道他的所有秘密，起码知道他还是个不出名的风水师，没有特别的经历或者案例可以证明，进入了风水相关地点，他就比古组长更胜任。
他只好问：“你需要怎么样的证明？”
武科长看了看古组长，沉思片刻，说，：“我们还都没有吃午饭，如果你能猜到过会我们吃的是什么，我就考虑你的建议，再去想想办法。”
他用了一个猜字，都没有用算，这标明，他还是基本不相信风水或者算命这些东西，最起码不相信皇甫风流。
他只是给这个小子出个难题，然他知难而退。他需要有人带路，不是指挥。
对一般人来说，这简直强人所难－－－－－－－他根本没出过这个办公室的门，可以吃的有那么多种，怎么猜啊？
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但对风水师来说，这本是一个古老的游戏。
早在汉朝，东方朔就曾多次在汉武帝御驾前猜中盒子里藏的东西。三国时大师管辂、晋之郭璞，都曾经多次测中过藏在覆盖的器皿之下的物体。
这些在《汉书》、《三国志》等正史中都有记载，有较高的可信度。只是这种不世出的高人，古往今来，不过十余人而已。
但这个游戏却是古人非常喜欢在酒席上作为酒令来进行的，在当时，这叫射覆。
皇甫风流忽然吟到：
“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。声无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
武科长和古组长虽然属于武人，但李玉溪的名句还是听过的，却不知皇甫风流忽然吟哦这个句子是什么意思？
“你的意思是，你能做到心有灵犀一点通？”
皇甫风流一笑，他笑得四分开朗、三分随性，又有两分沧桑；最难被发现的，是隐藏在开朗、随性和沧桑下的一丝忧郁。
武古二人看着他的笑容，眼里尽是狐疑。
皇甫风流摇了摇头：“这首李商隐的《无题》一共有八句，刚才的是前四句，两位知道后两句是什么？”
武古二人面面相觑，前四句太有名了，后面的句子武科长好像曾读过，但早忘记了，年纪更轻的古组长更是没有印象。
“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红！”皇甫风流笑着说：“这‘射覆’，就是猜谜，这只是古人的游戏而已。”
古人喜欢用这游戏来研讨易理，发展到后来只是酒桌上的游戏。
名物为象数所依，象数为义理而设。古人的全息理论，认为天地万物，都和数有关，又通过数来取得联系。象前面提到的郭璞等前贤，都是通过这些工具算到“覆”内之物的。只是每个人用的方法不同。
周易经过发展，在民间流传“三大秘术”、“五大神数”。皇甫风流修习过五大神数中的梅花易数。他准备趁机来试试自己的梅花数到底到了什么境界。
武科长也来了兴趣，笑着说：“既然是古人的游戏，想来对你一定没有问题了，我们一言为定：如果你算得准，我可以考虑你的要求；如果你算得不准，那就要听我的。”
“有一种扔硬币的游戏，叫‘人头我赢自你输，反面你输自我赢’，武科长，你这样好像不大公平。你说考虑，可以答应，也可以不答应。”皇甫风流微笑着说。
“好吧，去哪里由你提出，只要条件许可我保证都批准；在路上由古组长指挥－－－”说到这�
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