呃……瞧这男人长得，有一想之帅。
就是说你现在脑子里一想过去，最帅的男人是帅成啥样儿那和尚就长啥样儿。
这人是谁？无花还是虚竹？我不会又穿了哪部书吧？
“女施主醒了。”和尚说话的声音与他的人一样和气。
“这是哪儿？我怎么来的？”我开口就问。
“这是小僧陋居，位于嵩山。
女施主似是被人打伤，手脚筋骨经脉尽断，弃于一所大街之上，幸被一对夫妇所救带到此处，已昏迷十四日了……”
手脚筋骨经脉？不可能啊！金钱豹只折断了我的手脚骨，后来我记得接上啊！
嗯，估计我昏迷后被葡萄爸寻获逮住，昏迷之中被其暴折磨一顿扔在大马路上，所以才被人捡到。
事实似乎距离我所猜测的不远，我当时身穿丫环的服饰，被人丢弃在一个大户人家的大门口。
结果被清早起来卖菜经过的一对夫妇捡到，这对夫妇碰巧是这个和尚出家前的叔叔婶婶。
可，为什么是嵩山？
兴云庄在山东，嵩山在郑州。
山东到郑州的距离四舍五入算它六百二十四公里，马车疾驰的速度大约有十公里每小时吧。
昼夜不停累死马，也要跑两天半的路。
我咋没被颠死？
那对夫妇将我巴巴儿地送到嵩山有嘛目的？
“大师救了我？”我沉呤道：“这里是——少林寺？”
“对。”
“多谢大师相救，不知大师法号。”
“心病。”
…_…
如果我还能站着，一定华丽丽地扑倒。
这样帅的和尚居然叫心病。
嗯，果然，是女娲造人以后留下的一块心病……
“不知女施主……”
“无疾。
俺暂时叫无疾。”
和尚淡淡一笑，道：“小僧想问施主是否需要用膳，小僧作了一些素斋。”
囧。
会、错、意……
神给我走了后门，所以我的救命恩人show色，也可餐。
和尚手艺很好，喂我吃斋饭的动作熟练而优雅。
我问他这样好的人为什么会出家，他也只是淡淡笑着说：“幼年时家乡荒旱，颗粒无收，父亲饿死，母亲病逝。”
呃……他为什么可以把这么悲惨的童年说得像“今天太阳很不错”那样平淡无味？
几日下来，和尚让出了他的竹床，夜间就坐在小几边上打坐。
和尚是少林寺的和尚，我却从不见他离开竹屋去少林寺。
他说他不喜与那些和尚一道诵经参禅。
手臂终于拆“包”可以动弹的时候，我摸到了肚腹之上用覆皮法藏好的人皮面具以及其他的一些东西。
我很庆幸葡萄爸在折磨我的时候没有把我身体弄伤，否则和尚岂非要将我剥壳疗伤？
不过话说回来身在古代，好男人们一般看见了手臂脚丫子就得将那女的娶回去，和尚看上去是个好男人，每日端汤倒水煮食换药地伺候，他该不会有这种想法的吧？
某日我郑重其事地将我的意思说与他听。
【石妈：你表臭美了，帅成那样的也看上你，那妈咪会考虑换个女主角，你不晓得你妹妹倾城的粉丝也不少么？】和尚摇头笑道：“既是方外之人，眼中就无男女之分。”
我肃然起敬——他的意思是说，即使是男的也要娶回去么？
呃……不对，重说，他的意思是说，男女平等么？
哎，和尚竟比我还像现代人。
慢慢地我发觉这和尚像是个真正的得道高人，因为他看树看花看茶壶的眼神与看我是一样温和。
我第一次感受到什么叫众生平等。
因这层认知，我平息了心中急于想疗完伤拍拍PP走人的想法。
上辈子的我，是想要成为像他这样云淡风轻的人。
可惜我再怎样装作云淡风轻，内心之中依然有牵挂，就因为这份牵挂，我当日在机场太过兴奋之下才死于非命。
而借尸还魂之后的我，拥有了健全的身体，于是我兴高采烈地拥抱世界，无所顾忌地释放情感。
虽然我口称害怕麻烦，可某些时候潜意识中还是想要去冒险一番。
明明知道金钱豹此人惹不得，却偏偏要挑起他的兴趣。
我是无意的。
我当时只考虑到将自己“包装”成一嘛江湖规矩都不知晓的商人，这样金钱豹就不会认为李寻欢与我的所谓“结拜”关系很深。
李寻欢是良善之人，他必会来救我，只是，我想在他出现之前先卸去金钱豹的心防，这样我才不会在关键时刻之后再次死于非命。
正当我得意洋洋地想着金钱豹被我骗过的时候，那个天杀的林大妈从天而降毁了这一切。
幸灾而乐祸呵~
作者有话要说：看来小葡萄转型成功了。
我卖个关子先不讨论林大妈下的是嘛药对咱家葡萄做了嘛事，毕竟，林大妈猥亵未成年人的事情已不是啥新鲜事了。
让袖子给开个公安局……衙门，然后按照大明律判处她死刑立即执行……好像还太便宜她了……
记得上官小豹子也不大……
【今日音乐《奇迹》。
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第四十五章 谁的道
道可道
过了年就满十六岁的无疾小朋友坐在床上大声嚷嚷：“心病，我要听故事！”
和尚轻轻点头，倒了杯竹尖泡成的茶水递给我，搬凳坐在床前。
我一直很不明白，为什么在这样冰天雪地的寒冷冬天里，和尚居然能弄到新鲜的竹尖和竹笋。
望着竹屋外光秃秃的竹竿，我觉得很郁闷。
心病说了一个故事。
“神秀说：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
’
慧能却说：‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
’
……”
和尚说，慧能的境界比神秀要高许多。
我扑倒。
这个故事很恶俗，上辈子倒处都能听到。
许多红尘中人拿它自命清高，许多饱学之士拿它自以为是。
佛教的一个小小故事而已，一样米养百种人，真的不需要拿它膜拜嘛！
记得有很多电视剧都拿它显摆。
比如几个大和尚玩辩论赛，和尚甲曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”许多大和尚都说对对对师兄佛法高深叉叉叉叉。
这时半路杀出一小和尚曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
众和尚傻掉。
小和尚一战成名名垂千古古今奇谈……
呃……扯远了……
我偏着头打着瞌睡，梦中我站在大学辩论台上被迫讨论佛学问题。
和尚叹了口气，闭上嘴。
我慢慢睁开眼，皱了皱眉。
“错了。”我摇着头道：“身如普提树，说的是身正不怕影子斜，心如明镜台，说的是以人心为镜保持理智，这是教导长有一颗心的人们时刻警醒自己要善、要自律。
我喜欢这个说法，因为它没有佛道俗之分。
而你瞧后一首，那是佛家的“悟、空”，就是万物皆佛，不分彼此，一切自虚无来，往虚无去，无尘无心，无心无尘。
可是和尚，你觉得拥有慈悲之心的人真有可能么？”
和尚愣住。
“修佛之人若真修到了那个境界，什么都是没有的，连本体的心都没有了，你又何来慈悲之心去救我？只因你堪破这万丈红尘之后，连众人、众神皆为空，何况区区一条人命？”
和尚傻住。
“若众生都悟了这无心无尘的唱揭，便劈这山，砍了这树，散了那些和尚。
有心修禅之人，何处不是禅院？”
和尚起身垂眉冲我念了声佛，动容道：“多谢女施主指点！小僧需要想一想。”
傻和尚于是出了门。
待我得以起床后，被迫自己动手做饭。
我于是啃了十天的竹笋。
——这个叫做自作自受对吧？
哎！悟空是个哲学问题，我上辈子曾经研究过。
哲学之中有许多都是相互矛盾的，其实说白了就是玩辩论，谁嘴皮子利索就能把死的说成活的活得变成死的。
我上辈子不爱说话，但是也存了心思去想这些的，别人我说不过，一个单纯的古代傻和尚还是能说过的。
哼哼！改天我要呆不高兴了就把他拐入红尘中，许配给叶小二。
……
这天雪停了。
天难得放了晴。
和尚存放的盐用完了，我不得不下山去买些回来。
山下的小街虽银装素裹寒冷非常，却早早地就热闹起来。
我不但买了盐，还买了不少零嘴。
回山的路上我看到十来个快速爬山的、面目狰狞的彪形大汉，其中一个肩上扛着个会蠕动的麻布袋子。
由于撞见了，不得不硬着头皮打招呼：“呵呵，几位大叔好。”
一个凶神恶煞的大汉狠狠问道：“你是谁？！”
嗯，会叫的狗不咬人。
“我呀……”我拎起那盐包：“给后山的那个师傅送盐巴去。”
一个看上去不太凶的猥亵大汉笑着打量我一番，道：“小姑娘给那小和尚送东西去？可惜他是个和尚哟！你若死心了记得来找大哥我！”
呃，咬人的狗不会叫。
我左手拢袖，捏住一包迷魂散，笑道：“大哥上嵩山……打猎？”
“是啊！”那猥亵大汉拍拍袋子，道：“逮着头上好的野猪！”
我垂眉冷笑——麻布袋子口扎得很紧，内中露出蓝绿色的绳结……看上去，似乎有点像渔网……根据电视剧看多了的经验分析，这里头装的是活人，不是野猪。
扛袋子的大汉冷笑一声，道：“别坏了大事！”
那十来人面色一僵，不再理会我继续快步赶路。
我是很想跟去凑热闹来着，可惜他们的速度太快，没赶上。
哎！那袋中人，对不起了，我是想救你的，可惜啊！我不会轻功呢。
回竹屋之后才发现，和尚死回来了。
他的样子看上去很狼狈，面上却没有狼狈之色。
红袖果然又那啥了“那和尚，你想明白了？”我笑眯眯地喝着茶。
“明白了。”和尚的笑容明媚得有如石壁上的一株幽兰。
“呃……”我险些被呛住，“和尚，以后在女子面前不可这样笑。”
“为何？”
“你潜心向佛，没有红尘之妄，可是红尘中人的心是你无法控制的。”我看着他，“在女子眼中，你的相貌是极为出众的，别告诉我你不明白。”
“……”和尚居然有些赧然，想必曾有过被花痴死缠烂打的经历。
我咳嗽一声，转移了话题：“和尚，刚刚我看见有人绑了个什么人上山，不知是不是上少林挑衅去的。”
和尚一愣，微微点头，道：“想必是的。”
“怎么？你知道？”
和尚皱眉道：“听说藏经阁丢了经书。”
啥？！又丢书了？
我奇道：“四年前开始到两年前你们已经丢过七部书了，怎么又丢书？表告诉我你们图书馆……呃，藏经阁一个看门的都没有！”
和尚道：“四年前？四年前藏经阁由于受潮重新修葺，所有经书都存入别处，小僧未听说过丢书。”
“啥？”我愣住。
四年前他们在修图书馆？没听说呀！
“女施主是如何得知这件事的？”
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