剂恕�
果不其然一出门就看到路上有人抬着那种“行像”从我们面前走过，“行像”是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又称“行城”、“巡城”等。
还有更多的人敲着锣鼓，吹着喇嘛从我们面前走过，最主要的还是那一群带着泥塑头像的高脚娃，踏着整齐的步伐一个个鱼贯而过。
第144章 庙会〔下〕
苏韵可指着那一群高脚娃问我∶“咦！这些人是干嘛的，怎么打扮的如此奇特，头上都带个娃娃面具干嘛？”
我拉着苏韵可，以防她被人流冲散了，待我们走到一个人流较少的地方，我才放开她的手，指着那群人。
“这是庙会游行使用的高脚娃，反正就是个形式而已，咱们跟着他们走就行了。”
随着聚集的人潮越来越多，都朝着一个地方鱼贯而去，我们也跟着他们的脚步一路前进，似乎是到了一个码头前面。
这些人都停止不动了，我看到有人从后面抬过来两个纸人，这纸人的样子很奇怪，不是画着人像而是画着乌**。
我有点搞不明白了，这祭祀湖神用的东西，怎么这些纸人都是画着乌龟脑袋跟人身，前面有人点火焚烧了这些纸人然后丢进湖里面。
紧接着吹喇叭的，打锣的也开始了，我拉住旁边一个看热闹的中年人，问他∶“这里祭祀用的纸人怎么那么奇怪。”
那中年汉子呵呵一笑∶“年轻人你们是外地人吧！看来是不知道我们当地的传说呢？”
“对的，我们是第一次来这里旅游的，你们这当地有啥传说的。”
那中年汉子喝了一口水然后对我们说∶“你们知道这鄱阳湖的老爷庙不？”
“不知道，我们是第一次来这里，所以……”我尴尬一笑，的确不知道这个老爷庙是啥东西。
“那就是咯，我们这里祭祀的湖神就是老爷庙里供奉的定江王，它的原型就是只大头鼋。”
“啥，乌龟也能做神仙，这还真是一个地方有一个习俗，”杨子笑着说道。
那中年汉子有些不满杨子对他们的湖神不尊敬，他说∶“你们这些年轻人都不懂得尊敬，那定江王还是朱元璋封的。”
原来当年朱元璋与陈友谅在鄱阳湖大战，朱元璋在康郎山一仗失利后，坐着小船向鄱阳湖口的老爷庙方向隐退。
陈友谅率领战船，随后紧追不放。他追呀赶呀，眼看要追到老爷庙边，忽然船的前方有个像小船样的大头鼋浮出水面，拦住去路
。陈友谅命令侍卫对着大头鼋猛发一箭，大头鼋躲过恶箭，转眼下沉。它钻到陈友谅坐的船底下，紧紧贴住船底不放。
这一来，陈友谅的船前不能进，后不能退，死死地呆在湖中，陈友谅以为是大船搁浅了，忙吩咐水手用竹篙猛撑，谁知战船在湖中像生了根一样，一动也不动。
看着朱元璋的小船又渐渐远去，这生擒朱元璋的大好时机将要错过。陈友谅心中十分焦急，便举起令旗一挥：“炮轰！”这一炮正好打在朱元璋的船尾。
朱元璋的小船顿时燃起大火，漏水下沉。正当这万分危急的时刻，大头鼋翻波，向朱元璋的船迅速游过来。
朱元璋便双脚一登，跳到大头鼋的背上。大头鼋迅速张开四足踏波排浪，一下子游到老爷庙边。
陈友谅只好望着朱元璋逃去，悲叹道：“这不是我的失策，而是神灵有意相助朱元璋！”这时，左右的人见陈友谅愁眉不展。
就献计说：“大王，这是鄱阳湖里的大头鼋，老爷庙里的鼋将军显灵，不如去到庙里烧香朝拜，祈求它助战。”
陈友谅一听，气愤地说道：“我是鄱阳湖上的大王，怎容孽种与我为难？我要拆毁它的庙宇叫他无处安身！”
大头鼋深知陈友谅不仁义，决意要为朱元璋助战到底，于是变作一道人，来到朱元璋的帐前。
朱元璋连忙起身施礼，问道：“仙师来此有何见教？”大头鼋说：“陈友谅要拆毁庙宇，活擒将军，引得天怒神怨。
我愿助你一臂之力，打败陈友谅。”朱元璋一听喜从天降，忙说：“仙师有何妙计？”道人说：“请将军随我来。”
朱元璋随道人来到湖边，只见道人“噗通”跳入水中，化作一只大头鼋。大头鼋稍一停，便引颈一点头。
不多一会，只见千百只大头鼋聚游过来，黑压压摆满了一片湖面，拥着那只领头的大头鼋，一齐向陈友谅的战船冲去。
陈友谅见如此一大群大头鼋涌来，心中惊疑。忽然，只听得船底嗡嗡作响，继而船底穿了洞，湖水涌进，快逃命。
待他逃出去回头一看，只见他的战船一艘艘全沉入水中，将士们纷纷跳水逃命，又被大头鼋一口一个吃进肚里，陈友谅惨败了，朱元璋平安地度过了一场大难。
后来，朱元璋做了皇帝，就重修了老爷庙，赐封“鼋将军”为“定江王”。
“原来还有这样有趣的神话故事，这老爷庙一定要去看看，”苏韵可一脸好奇的望着远处天水一线的鄱阳湖。
我们听中年汉子讲完故事后，祭祀仪式已经到了重要关头，这下鼓炮齐鸣，湖边的渔民根据古老的传统，祭拜湖神。
只见一个主祭师在码头上换了法衣，怎么说呢？那主祭师穿的法衣就像是西游记里唐三藏穿的那身袈裟一样。
待主祭司诵读完祭文后，自有渔民献上祭祀用的物品，祭湖前主祭师接过一名喇嘛从供桌上端来的一碗酒。
待到主祭师诵完祭湖词后。他手托酒碗，高喊∶“鄱阳湖边的渔民们开始祭湖咯，一祭万世不老的苍天！”
主祭师用手指沾碗中酒弹向天空，几名渔家姑娘走到主祭师的跟前将手中的彩带挂在主祭师的脖子上。
一些青年走到码头上的祭祀区内将糖块、酒水撒向天空；那主祭师又高喊∶“再祭赐予我生命的大地！”
主祭师再次用手指沾碗中酒弹向地面，接着又高喊∶“祭万灵的湖神保佑咱们鄱阳湖渔民平平安安顺顺当当、多出鱼、出好鱼、出大鱼，让更多的人吃上咱们鄱阳湖的鱼。”
诵经声和鼓乐声中，主祭师再次来到供桌前，高喊：“湖神保佑！”祭祀仪式就差不多完成了。
现场的所有渔民也一同高喊“湖神保佑！”
在旁边诵经的喇嘛将供品依次抛入湖水中，然后喇嘛走到一侧继续诵经。一群年轻的姑娘围着抛入供品的湖面表演舞蹈。
整个祭湖仪式到这里就差不多结束了，我们也在当地渔民的要求下品尝了他们独特的杨梅酒跟祭湖饭。
据说吃了这些东西后，一生都会平平安安啊，湖神会祝福尊敬它的渔民，并且赐福给渔民，这当然只是一些传说罢了。
第145章 “坦尼克号”
经过这些仪式后，祭湖神只剩下最后一个环节了，也就是最重要的环节，三位渔民代表分别上前一一焚香，并将大碗白酒一饮而尽。
接着开始最隆重的一个环节——沉湖，这下几乎所有的人都欢呼起来，一下子就掀起整个祭湖活动的**。
只见主祭司带领众人将摆好的祭品抬至湖边，放在装饰一新的木船船头上。船工将船划至湖中央对着湖的四周跪拜，两名老渔民双手托住祭品，缓缓沉入湖中。
随后整个祭湖仪式宣告结束，接下来就是大操大办的晚宴活动，待日落山头，几乎所有的人都围了过来。
在中央点起一大堆烛火，周围的渔民开始大肆庆祝起来，接着一箱箱的烟花炮竹也搬了过来，听当地渔民说，这三天几乎是日夜不停歇。
我一听顿时愣了，尼玛！三天都是这种排场，还让不让人睡觉了，好在那老伯家知道我们是外地人可能忍受不了。
特意给我们安排用来防止噪音的防噪耳机，但是效果并不怎么样，这三天下来我每天几乎是一双眼睛就跟熊猫一样。
倒是苏韵可跟杨子的精神好的不得了，每天都要去参加渔民主办的那些庆祝活动，我只好一个人呆在那老伯家里。
没事研究一下这周围的地理坏境，人文风俗，还好这三天过的也快，只是一转眼的事情，终于喧闹的三天结束了。
我长叹一口气，终于可以出发了，我们跟那老伯告别，在他家里住了几天，那老伯不肯收我们住宿费。
我跟苏韵可一商量就买了一些保健品送给那老伯跟大妈，那老伯一看推脱不了只好接受了。
随后我们告别了那老伯一家，在一家经营潜水装备的店子里买了一大批装备，什么都有，直把那老板高兴的∶“这可能是他一年的收入。”
于是我们提出一个要求，希望老板替我们找个大一点的船只，方便我们带着这么多东西出湖。
那老板笑着答应了，带着我们去了旁边的一个码头，我们上了码头看到这里停着不少船只，可以说各种各样。
就连那种单人坐的独木舟都有，不过大部分还是比较现代化的，毕竟像这种古老的木船到了这个年代，已经差不多都被淘汰了。
那老板说，这里的船大部分是渔民私人的，只要价钱合适，他们立马就会出发，还有些是已经被淘汰了的铁船。
不过我还在这里看到了一艘日本人留下来的船只，据老板说，这艘日本人的船是前些年来这里寻宝的。
船上的人估计都被湖里的怪物吃掉了，留下这只船自己漂了回来，当地人认为这艘船是不祥之物，干脆就让它搁浅在这里。
也没人管就生锈发霉了，我问老板∶“这湖里有啥宝贝，连日本人都来了？”
“这你们就不懂了，这湖里的宝贝，别人眼红着，不止日本人来过，就连美国人也组织过队伍在这里寻宝过。”
“听说最后也遭遇了跟日本人一样的结局，只剩下一个专家逃了回来，”老板虽然说的很宏亮，但是我从他脸上明显看到了一丝害怕。
这时旁边有人打量了我们一眼道∶“老杨，你又在这里忽悠人了，这些人干嘛的！”
那老板嘿嘿一笑∶“这三位想租条船出湖，这不我就带他们过来看看，有没有好点的船。”
“三位看上那条船了，有需要就跟我说一声，这些船都归我管，”那人对我点了个头说道。
“先看看再说吧！”我回了一句。
那老板带着我们在码头上逛了一遍，我这人不懂得什么船好什么船坏，于是只好问野外经历比较丰富的杨子。
杨子对我说∶“我们出湖的话，要找艘能经得起风浪的船只，老早就听说这鄱阳湖气候条件反常。”
“要是船的质量不达标，就容易漏水灌船，出现什么问题就不好了。”
我们又继续逛了一阵，杨子表示这些船基本上就没有一艘能到达他的要求的，去别的地方看看吧！
那老板看我们对这些船只都不满意，心中�