（龙雀子环、璇光尺、炼刚柔、**鉴、烦恼圈、遁形符、波罗刀、透雾分光宝镜、绿云仙席）
五）妙真观：碧雯仙子，媖（瑛）姆/严师婆/严姑婆（2006/5/26）
采用小说：《蜀山》、《青城》、《北海屠龙记》、《武当七女》和《长眉真人专集》（只见于《蜀山》之预告，文本未见，《蜀山》凡四见关于《长眉》的预告，说《蜀山》之人物皆会在《长眉》有传）
基本归类：超一流道家、玄门正宗（但据开府时自述，应该也曾经历了非玄门正宗的修道阶段）
故事大概：东晋末已经出现，《蜀山》清初时，肉身坐化，以元神成道，尚未飞升
门派：妙真观
师承：曾是水母姬旋的弟子
衣钵：姜雪君
功法：大玄天章、佛家大金刚须弥手法、乾天太乙无音神雷
洞府：江苏太湖西洞庭山妙真观
主要关联人物：严人英、天聋老女、廉红药等
主要关联物件：天龙剪（姜雪君）、银河剑（严人英）、修罗刀（得自红教番僧，赠金石廉）、太乙五烟罗（得自五台门下，赠峨嵋）
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以下开始是：存疑未定类“超一流道家”或“一流上”道家人物
六）巨木宫：巨木神君，（2006/5/28）
采用小说：《蜀山》
基本归类：（超一流，暂未定）道家、五行【木】
故事大概：谪降人间
门派：巨木宫
师承：东天青帝之子
衣钵：不明
功法：不明
洞府：东极大荒山yīn无终岭东之巅
主要关联人物：枯竹、沙红燕
主要关联物件：天木神针（曾赠沙红燕，克制幻波池先天五行之土遁）
七）水母宫：水母，姬旋（2006/5/28）
采用小说：《蜀山》、《峨嵋七矮》、《蜀山剑侠新传》、《大漠英雄》和《蜀山后传》
基本归类：（超一流，暂未定）道家、五行【水】
故事大概：东晋末已成道（据蜀山预告长眉的故事推断），《蜀山》清初尚有道家千三年末劫需面对
门派：水母一派，门下两代
师承：不明
衣钵：北海绛云真人陆巽、东海闵道姑或者北海廖仙姑（后者据《新传》）
功法：不明
洞府：北海绛云宫等
主要关联人物：媖姆、凌云凤
主要关联物件：癸水系法宝（五癸神光（244）、元癸神剑（252）、地寒钻（288）、癸水雷珠（299）、玄yīn真气（302）、天一玄冰（305）、天玄屏）
八）后青城派：天都、明河（2006/5/26）
采用小说：《蜀山》、《柳湖侠隐》、《长眉真人专集》、《龙山四友》【奇怪的是描写此青城派发展的《青城十九侠》竟然没有道明有天都、明河二老，奇】
基本归类：（超一流，暂未定）道家、玄门正宗
故事大概：东晋末已成道，元初仙去
门派：青城派，四代而终
师承：不明
衣钵：矮叟朱梅、伏魔道人姜庶、（另有两弟子：石道人、秦深）
功法：不明
洞府：青城山金鞭崖
主要关联人物：龙铁子（记名弟子），游居士（小师弟）
主要关联物件：暂无
九）幻波池：圣姑，依还神姑，伽因/音（2006/7/15）
采用小说：《蜀山》、《青城》、《柳湖侠隐》、《峨嵋七矮》、《北海屠龙记》和《蜀山后传》
基本归类：超一流道家、旁门
故事大概：《蜀山》归佛门飞升
门派：幻波池
师承：无师自通，另得一身毒国佛经
衣钵：玉娘子崔盈（后被李宁佛火炼灭）
功法：佛、道、旁门、梵教等，以五行禁制为最、乾罡五神雷
洞府：依还岭幻波池（西南十七圣地之一，苗疆万山之中）
主要关联人物：白幽女（易静），李英琼，江芷云（昔rì同门），余峦
主要关联物件：乾灵灯、毒龙丸、乾天一元神雷霹雳子（朱文）、先天水母坎金丸（英琼）、太乙玄戈（英琼）、太白金刀（英琼）、某宝网（英琼）、紫霆珠（易静）、众生环（易静）、九曲柔丝（易静）、天宁珠（申若兰）、冷蝉沙（沐尚）、金刚灵石（李宁）、娑罗蒲团（李宁）、晶镜（上官红）
十）无终岭：枯竹老人，枯竹子，枯竹禅师，公孙寿（2006/7/15）
采用小说：《蜀山》、《青城》、《武当异人传》、《峨嵋七矮》、《柳湖侠隐》、《大漠英雄》、《长眉》和《蜀山后传》
基本归类：超一流道家、旁门
故事大概：唐初得道，隐大荒千余年，自南宋季年起，便不与外人交往。
门派：青灵谷
师承：不明
衣钵：龙铁子（柳湖）
功法：上清道法、36根神竹禁制、365峰天玑迷阵、前知（三万里内事，略运玄机，了如指掌）、24年元神转世修积（隐居前，曾发宏愿，yù以旁门成道，为后人倡，许下极大善功。而外人只当我隐居在此，为人乖僻。实则内外功行并重，修持至苦）、枯竹禅、奇门七绝恶阵（230）、乾灵仙遁（274）、颠倒乾坤上清大五行挪移**（277）
洞府：东极大荒山yīn无终岭青灵谷
主要关联人物：金、石、方、元，阿童，竺氏三小，韦八公
主要关联物件：巽灵珠，天心环之yīn环（后赠金蝉）、太乙青灵箭（方元）、太乙青灵旗门（齐灵云）、太乙六阳青灵辟魔铠（钱莱）、365片太乙青灵竹叶神符、青灵火、青竹灵符
11）南星原：卢妪，（2006/7/15）
采用小说：《蜀山》、《青城》、《峨嵋七矮》、《长眉》和《蜀山后传》
基本归类：超一流道家、旁门
故事大概：唐初得道，隐大荒千余年，自南宋季年起，便不与外人交往。
门派：南星原
师承：不明
衣钵：白癫
功法：不明（按与枯竹同门，所以也应该习的是上清功法）、（元神幻化，入世济人）
洞府：东极大荒山阳南星原
主要关联人物：米明嬢、东阳女、玄殊、崔晴（武当七女）、赤杖仙童（至交）
主要关联物
夏初
“神界地气异变，神树暴长万尺，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心幅聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为『蜀山』”
chūn秋末期
天界，魔界重将、魔尊重楼与神将、『魔神之井』看守飞蓬私斗。飞蓬败。飞蓬佩剑落至人间，遗于蜀山。飞蓬亦被神兵所擒，贬至人界。
姜国民女‘离’入宫。后一年，生子龙阳（飞蓬转世）。五年后诞女曰葵
十年后杨国挥师攻姜国，姜国不敌，求助于齐，齐王以离手绣一「江山社稷图」为条件，姜王答应，齐国派兵保护
两年后龙阳母亲「离」去世，齐国撤军，杨国包围姜城，姜王染疾，政务由龙阳代理。此时阳22岁，葵17岁。太子召集国中所有方士，亲自做法准备以祖传古法用处女之血铸一神剑。半年后，剑未成而城破，龙阳为护其妹龙葵而死。龙葵跳入剑炉自尽而成鬼，杨军屠城时，将铸剑炉用作焚化尸体，无数怨灵戾气结合龙葵的处子之血使神剑天成，一时天降血雨，杨军全数暴毙，史称【天剑之变】。龙葵灵魂则由此被封于『魔剑』中。
此时开始有修仙之人在蜀山结庐修炼
有一人持飞蓬遗落之佩剑开辟蜀山，并以270昼夜炼九转金丹，是仙剑派立派之祖。其成仙后，历代掌门接任时可通过『天地视听』与之沟通
东汉初
蜀山仙人人空前繁荣。此时世间开始认识到妖的存在，相当一部分修士认为除妖有助修行，遂下山捕妖，民间始有“蜀山剑侠除妖”的流言传出。
至东汉末，蜀山已有数百小门派，争端不断。最后在【仙剑派】倡导下组成【蜀山盟】。三皇殿于此时被建
飞蓬佩剑则被【仙剑派】更名『镇妖剑』（时间不确定）
西晋末年
因姜国故宫被发掘，『魔剑』得以重见天rì，以鬼力扰乱人间。后被【仙剑派】第三代掌门降服。
另，三代掌门曾有记录：“镇妖剑疑是天界神器，不知何故落下凡间”
东晋
蜀山门派归至十数，最大的【仙剑派】有上百人
梁武帝天监元年壬午至普通元年庚子（502～520），
梁武帝奉佛教，招高僧法师上蜀山建佛塔。【蜀山盟】排斥佛教，将佛塔改建。梁武帝大怒，斥蜀山为邪魔外道，率兵攻打蜀山，yù毁其塔。【蜀山盟】拼死抵抗，梁武帝惨败退兵。蜀山经此役元气大伤，残存实力在立下大功的【仙剑派】统和下成立【蜀山仙剑派】，通称【蜀山派】。作为【蜀山仙剑派】前身【仙剑派】的历史被便编纂并入【蜀山派】历史，【仙剑派】师组则被奉为蜀山开山师祖
武帝普通三年壬寅（522）
梁武帝之佛塔最终在神界帮助下，由蜀山派改建成『锁妖塔』。蜀山派在其周围大兴土木，【蜀山仙剑派】正式形成。『镇妖剑』亦变成为【蜀山仙剑派】镇派之宝。塔成后，【蜀山仙剑派】第一任掌门进入与塔相关的蜀山地脉，留下一碑文。（究竟是哪个第一任，亦是争论焦点。我这样认为，是因为考虑到地脉、锁妖塔、里蜀山之间的联系）
道家修真之法，总不外三元丹法，即天元、地元、人元是也。天元神丹，立地飞升，惟百世不一遇耳。地元灵丹，点化黄白，惟世罕真传。人元大丹，xìng命双xiu，yīn阳煅炼。前二者为外金丹法，后者为内金丹法；丹经中亦有以修清静者为天元丹法，修服食者为地元丹法，修yīn阳者为人元丹法。
上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，cāo纵风水雷电，天山移海、改天换地。
帝江
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。空间速度之祖巫。
句芒
《山海经·海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”东方木之祖巫。
蓐收
《山海经－海外西经》道：“西方蓐收；左耳有蛇；乘两龙。”西方金之祖巫。
共工
《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古》：“共工触不周山，折天柱，绝地维，女娲补天，shè十rì。”北方水之祖巫。
祝融
《山海经》云：“南方祝融；兽身人面；乘两龙。南方火之祖巫。
烛九yīn
《山海经－大荒北经》中记载；西北海之外；赤水之北；有章尾山。有神；人面蛇身而赤；直目正乘；其瞑乃晦；其视乃明；不食不寝不息；风雨是谒。是烛九yīn；是烛龙。时间之祖巫。
强良
《山�