化名蹈东和尚的阎尔梅在湖北大地上走着。曾经富足的两湖之地如今已经是孤坟座座村庄荒落了。一路前来，阎尔梅的心渐渐沉了下去。若非当初榆园军的同伴给予的银两让自己能在集市买些吃食，不然就这样行百里不见一户人家的样子，恐怕路上自己就要饿死了。
当初孙治吞并榆园军时，阎尔梅愤愤不平，选择了离开。后来他来到直隶河南之地联络义军，只是此地乃是鞑子地盘，那些起身抗击的义军大多早就被消灭了，留下的也只是占山为王的小股武装。而且如今天下豪雄并起，有野心者也是纷纷前去投奔。所以即使这两年来阎尔梅足迹走遍直隶河南，也无法组织能起事的力量。甚至还有人向鞑子出卖他，若非他逃得快，恐怕就要落入鞑子之手了。
最后直隶河南待不下去了，阎尔梅决定来湖北。这一路走来，他看到的是路无行人、村庄废弃、田地荒芜、孤坟塌平的末世之景。虽然阎尔梅为了躲避鞑子的注意而特意选择了走小路，但是这也看出了战争对民众的伤害之大。除了县城州城府城等城池护庇外，离城三十里几乎就是荒弃了，往日里热热闹闹的村庄集市们都消失不见了。
看着这幅情景，阎尔梅心中的坚持有些动摇了。他是坚定的拥明派，认为只有大明再起才能救这个天下。只是如今天下乱纷纷，继大明之后，鞑子也丧失了绝对的控制权，野心者纷纷而起，谋求化家为国。
或许是装扮和尚渐久，阎尔梅不知不觉有了和尚的心怀，悲苦万生，悲苦世间。阎尔梅心中渐渐地放弃了拥护残明，只觉得这个世界最需要的还是太平。无论是保安团还是鞑子，只要能让百姓安享太平就好。这时候，阎尔梅心中的无论是民族大义还是坚持已久的忠义都渐渐熄灭了，所留的只有人性。
兴，百姓苦，亡，百姓更苦。
湖北之地也不太平，新顺起于鄂西北后，便与鞑子的湖广总督罗绣锦攻伐不休。去年七月二十，罗绣锦病死。鞑子湖北方面的攻势稍弱，新顺乘机扩大地盘，连续攻克了襄阳、荆州两府，势力达到了郧阳、宜昌、襄阳、荆门这三府一州。除了宜昌府的巴东县还在六营手中外，宜昌府完全落入了新顺的掌握之中。后来新任湖广总督祖泽远上任后战事再起，处于前线中的安陆府、荆门州、襄阳府、宜昌府更是打的几乎成了一片废土。
湖北如今对鞑子至关重要，若是湖北一失，鞑子便被隔断南北。处于南部的江浙闽粤赣等地盘便会全部落入反贼的包围之中，失陷将是必然。于是，鞑子只能从包围保安团总部的江西大营抽调兵力支援湖北，金陵压力顿减。天下乃是一盘棋，一处变动另一处就会受到影响。鞑子兵力有限，在不能集中力量消灭保安团总部力量后，只能被动的开始拆东墙补西墙。朝中放弃江南的呼声甚嚣尘上，甚至重回关外也有人提起，但最后都被鞑子皇太后压下了。
于是，湖北战事越发激烈起来，阎尔梅如今就是身处这天下战事最烈的地方。交战之地的村落，鞑子来掳掠一番，闯贼来又是一番掳掠，民众不堪其苦，纷纷向江南之地逃亡。落在阎尔梅眼中自然就成了如今这幅摸样。
湖北不是久留之地，阎尔梅虽然拒绝了二营孙治的招揽，但是他对保安团总部很有兴趣，以前未能成行，如今他想要去看一看。绕过了交战之地，一路转走小道，期间虽然有人行剪径之事，但是阎尔梅一来身穿僧服，二来久住匪巢，满口黑话，自然是有惊无险的过关了。
江南省，自从鞑子将谭泰鳌拜调到湖北后，洪承畴手下只剩下了绿营兵了。虽然洪承畴屡屡以眼疾为名上书致仕，多时甚至一月数次，但是鞑子朝廷依旧不允。尤其是在吴三桂反了后，洪承畴更是成为天下汉奸的标版，投降士绅阶级的代表，不仅不允许致仕，反而是赏赐不断。
于是，洪承畴只能一边写着致仕的折子，一边继续统帅大军与保安团对峙。因为保安团在后方发动了恐怖袭击，屡屡以爆炸刺杀行事，让一些胆小的地主缙绅们不敢也不愿留在家乡。于是，敌后的农会农卫队等组织再次建立起来，极大的牵制了洪承畴的精力。
虽然洪承畴也想以其人之道还其人之身，但是保安团有严密的户口制度，自己麾下的探子很难混入其中。虽然保安团能做编户齐民，但是洪承畴却做不到。洪承畴治下依靠的是那些地主缙绅们，他们下面可都是有大量隐户的，编户齐民就要伤害到他们的利益，若是强行实施就要失去他们的支持，所以洪承畴做不了。
可是即使这样，在这些地主缙绅们组织的还乡团纷纷逃离了家乡后，为了缩短后勤补给线和收缩防线，兵力不足的洪承畴只能无奈之下率领大军退回了安庆府。
于是，保安团总部又收复了庐州府、宁国府，鞑子的五万大军只能据守在安庆府、池州府和六安州。
东部也是如此，自从调离了陈锦回浙后，新任两江总督土国宾兵力不足之下也只能放弃了常州府，退到了苏州府，依托浙江进行防御。再加上侵蚀的通州和海门厅，保安团总部的势力范围扩大到金陵府、镇江府、常州府、扬州府、太平府、庐州府、宁国府、广德州、滁州、和州、海门厅，这七府三州一厅之地。如今，保安团总部的实力已经能稳稳的占据这天下最富饶的土地了。除非鞑子全军前来，否则兵力分散的鞑子已经不能凭借四成甚至是三成的实力来消灭仇天行了。
此刻，从湖北绕来江南的阎尔梅便走在保安团新收复不久的土地上。
阎尔梅目光所及之处皆是一片建设的场景，房屋搭建起来，田地分量起来，水渠挖掘起来，校舍建立起来。相比于先前看过的末世之景，这里代表着希望。
第二百七十四章 十年（三）
阎尔梅路过一处学堂，学堂并不大，是村一级的初小。保安团实行五岁入学，六年小学，三年中学的教育。其中小学分为初小和高小，初小四年，高小二年。一般的人家都是念完初小识的几个字便去跟着父母种地去了，若是想当官不仅仅要念完高小，还必须中学毕业，这样才能有靠政法大学的机会。只有四年政法大学毕业后才能进入政府体系充当低级吏员，也就是股级起步。
五岁入学，四年初小毕业为九岁，两年高小后则是十一岁。十一岁已经可以去铺子里当学徒了，有了小学文凭是很受铺子掌柜的欢迎的。当然，如今保安团大力扶持工厂，能去工厂写写算算也很不错。三年中学则为十四，四年大学为十八。保安团制定的婚龄符合这个时代的需求，为了多生育人口，再考虑到女孩生理发育时间后，仇天行便制定了男子十八，女子十六为结婚年龄。所以，一般中学毕业后，若是考不上政法大学，则去做工几年就可以攒够彩礼钱去成婚了。而且考政法大学不限年龄，只要有中学毕业的文凭都可以去考。可以说，这算是变相的科举了。只是科举出来是当官，政法大学毕业是为吏。
此时，阎尔梅看见的就是一个初小。如今保安团教育事业刚起步，财力缺乏，所以周围几个村子才有一个初小，高小只能是镇上才有，至于中学，则是一个县才有一个了，中学之上的政法学院和军事学院唯有金陵城才有一个。这样就意味着还有许多孩子不能入学，不过这也是没有办法的事情，师资力量和财力跟不上，只能慢慢的积攒实力建设了。所以许多地方老师都是全能型的，一人教授多门课程。
阎尔梅驻足的村子是比较大的村子，所以这才有一个初小。只见初小的校舍竟然是一个大大的房屋，看情形竟然是村子里的祠堂，而且祠堂还开了两扇窗户和后门。这让尊崇孝道的阎尔梅眉头皱了起来，但是随即想到若是能让自己后代接受教育从此改变命运出人头地，或许他们的祖先也是乐意的吧。随即，阎尔梅便释然了。
阎尔梅慈眉善目身穿僧衣，看样子不像是坏人。所以阎尔梅静静地站在那里，也没有人去询问。或许大师发现有慧根的孩童，正在观察呢？有信佛的人暗地里想到。
屋里正在上课，所有人都十分认真，孩子们知道这是改变自己命运的机会，很是懂事的在听课，老师也是努力的授课。若是他们课教授的好，可是有机会转任干部的。最近以学转干非常流行，老师当得再好还是不如当官好。所以，有仕途上进心的老师们纷纷积极起来。
祠堂很大，学生很多，于是三个年级都放在了一起。三年前，保安团在这片土地上就实行了这种教育，只是后来让战争打断了。如今重返此地后，学校根据学生知识的高低重新分配了三个年级，一年级、二年级和三年级，四年级没有。课程也很简单，老师先是花一刻钟给一年级教授几个字，然后让他们自学。接着又花一刻钟给二年级教数学，出了几道加减乘除题后便又让他们自学了。最后老师又给三年级教授地理课，说些地球是圆的，海的另一端又一块块大陆，甚至比中原还要大还要富饶。老师说的太有意思了，一二年级的学生耳朵纷纷竖了起来，连作业都顾不上做了。很快的，一堂课三刻钟的时间过去了，接下来是一刻钟的课间休息时间，阎尔梅也在外面站了三刻钟。
下课了，学生们纷纷涌出屋外去玩耍了，当孩子们看见身穿僧衣的阎尔梅后，纷纷露出吃惊的神色，但是却没有说话而是绕开来了，有的还好奇的边走路便回头望着，但是不久随即便被小伙伴拉走去玩了。
这时，老师看见阎尔梅了，便走过来打招呼道。
“不知大师前来何事？若是化斋的话，学生家中还有几斗米。”
虽然仇天行不信佛，甚至还向寺庙收税，但是仇天行却不禁佛，所以治下还是有佛教信徒的。这名老师就是一个信佛之人。
“多谢施主了，贫僧不是来化斋的。贫僧是见到施主正在授课，心中很是好奇，便过来一看了。”阎尔梅说道。
听到阎尔梅的来意后，老师便客气的说道。
“既然大师感兴趣不妨进来看看。”
此时，屋内的孩子们都出去了，里面空荡荡的。因为课堂是祠堂改造的，所以有些阴暗潮湿。即使南边开了几扇窗户，也无法让光线洒满每个角落。课桌也是无比简陋，甚至阎尔梅看见某个课桌十分像棺材板，可谓是条件十分简陋。
“让大师笑话了，此间课堂刚刚组建，所以一切从简。”老师说道。
“哪里，哪里。这些都是外物，怎能比得了先生学识之万一。先生的智慧让贫僧犹如仰望高山啊！先生口中的算学地理学，贫僧竟然一无所知。”阎尔梅躬身单掌施礼说道。
听见阎尔梅的话，老师顿时脸红燥热起来，他急忙解释道。
“大师误会了，学生哪有这等学识？学生以前也仅仅只是童生而已。这些都是按照课本教授的！不是学生的知识！”
“哦？竟是如此？不知贫僧可否观看？”
“可以，可以�
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