所以尽管每一个读者对于这篇《评论算个屁，这年头装逼小心被雷劈》的感觉都很新奇，都像是在炎炎夏日喝下了一罐冰镇的啤酒爽快之极，可是那文章里的粗俗还是让一部分本来对戈文很喜欢很爱戴的读者产生了一丝反感和厌恶。
尽管不管是支持他抑或是反对他的读者都对这篇文章的犀利和刻薄感到无以伦比的惊讶，都会非常感慨的砸吧着嘴巴，在口中这样喃喃自语——
辛辣，辛辣之极
这才是真正的嬉笑怒骂皆成文章
这才是出口成章（脏）
每一个读者都对于戈文竟然可以把日常生活中粗俗的口语写进文章，用粗俗的文字汇聚成一篇有理有据的文章，感到敬佩万份。
可是这终究是戈文身上的一个污点，尽管戈文自己从来都不在意别人的看法，尽管出道至今的他早已在读者中毁誉参半（当然誉要超过毁）。
可在这个依然保守的年代，在这个人们依然按照旧时代的惯xìng而工作生活的时代，这打破形象的举动无疑是很危险的，要知道戈文若想实现自己的理想，影响更多的人，就必须让人们相信他、信任他
而这几篇文章却是搬起石头砸自己的脚。
然后戈文的这篇文章出来了，然后局势一下子突然又扭转了过来。
相比前两篇评论的粗鄙，戈文的这一篇文章通篇都是很认真、很真诚的在探讨事情，他质问陈观鱼的三个问题让读者们一下子弄明白了谁才是正义的，谁才是光明的；而那最后的自我剖析和期望，更是让读者们真正的明白了戈文先前为何会那样的恼怒、那样的刻薄。
那些拍手叫好的读者们，那些对戈文产生了反感和厌恶的读者们全都大度的、宽容的原谅了这个桀骜的青年。
年轻人嘛，谁没有一些年轻气盛的岁月？
于是事情又恢复到了戈文发表《评论算个屁，这年头装逼小心被雷劈》之前，读者们依然为《伤心者》感动甚至流泪，他们依然对于戈文这个屡次勾起他们情感的年轻人无比的喜爱或者是崇拜。
或许唯一不同的是——
戈文的xìng格、戈文的形象在所有人的脑海中变得立体了起来，他不再是文章标题开头或者是文章末尾的那个名字，那不再是那个遥远的、在天边的人儿，而是像是读者身边的一个子侄，一个兄弟，一个大哥哥。
读者们心里的种种情感上的变化，种种反复，不足与外人道也。
可是作为这本书的作者和读者，我、你们也只能苦笑着说，戈文你丫的煽起情来实在是太厉害了吧别老在文章里煽情好不？
这就是戈文，一个一直都没有放弃学习，一直都在默默的向着自己的理想而努力奋斗的穿越者
……
……
面对戈文的三个提问，一直活跃在《文汇报》上的陈观鱼突然之间偃旗息鼓了，再没有回应戈文的文章刊登，也拒绝了上门采访的媒体记者。
这也恰恰印证了读者们对他们自己的猜测，然后一句句腹诽喷口而出——
丫真是一个软蛋
好一个道貌盎然的伪君子
好吧，事情看来到此是打住了——
戈文完胜。
可是事情真的如此吗？
口水仗情节的另一位主角——陈观鱼同志，为写手天下第一白童鞋友情客串。
这里推荐陈观鱼大大的《重生之网络娱乐》，一部非常优秀的都市小白文。
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………【第164章 戈文vs评论界】………
面对戈文的质问，陈观鱼一下子沉寂了下来，没有了回应的文章，也拒绝接受媒体的采访，似乎事情已经到此打住，此战以戈文完胜而告终。
可是接下来事情却又发生了转折。
戈文的评论在狠狠的chōu了陈观鱼一记耳光的同时，也狠狠的打在了评论界的脸上。
因为他的几篇评论中指责的对象都并不局限在陈观鱼一个人的身上，最关键的一点就是评论界中批判科幻小说的评论家还有很多，而戈文的文章中也几次评论的对象都是“某些所谓的文学评论家”、“部分前辈”，尤其是他还写到“纵观中国的文学评论界，一部分人的特点和长项就是，1：不知别人所云。2：自己不知所云。3：不知所云还特能云。”
尽管戈文已经标明了是一少数的评论者，可是他这样对于文学评论界的评价，如此对于文学评论界的嘲讽还是让很多评论家像是被踩到了尾巴一般，跳了出来，站出来对戈文进行了反击。
于是一个陈观鱼倒了下去，无数个陈观鱼又跳了出来。
984年的1月29日，一个叫做段大西的评论家在《文艺报》上发表了一篇文章，在文章中段大西对于戈文质问陈观鱼的三个问题避而不谈，也不去评价戈文与陈观鱼两人的孰是孰非，他集中的火力都对准了戈文几篇文章中的粗俗，并将之无限扩大。
段大西这样写道——
文学之争本是无可厚非，但发展到使用如此肮脏的粗话向对方进行谩骂，就已经超出文学争论的范畴了，就显得非常不正常了。这哪里是在讨论文学？哪里是对话？分明是一些斧头帮分子在横行霸道嘛。
从争论本身来看，事件已经越过了文学自身的界限。跟文学已经毫无关系了。
……
月30日，评论家陈锋在《皖西日报》发表《陈观鱼：文学的保姆》一文，该文认为：“陈观鱼是有长者之风的，换了鲁迅，很可能就‘以眼还眼，以牙还牙’了……陈观鱼同志一直以来都关注于文坛新人的成长，一直都为年轻作家们保驾护航，之所以现在文坛上新人层出不群、写作渐成气候，这和陈观鱼同志的支持、推广是分不开的。不感恩戴德也就罢了，居然有人以怨报德……”
月31日，《羊城晚报》著名的评论家、在中拥有广泛影响力的作家巴毅同志的采访文章《“戈陈之争”背后的若干问题》，文中表示——
陈观鱼是文坛乃至社会都公认的文学批评家，我们现在的文学界，缺少的正是肯站出来说真话的批评家。批评家不进行批评，还算什么批评家？文学作品一经发表，就应该接受社会公众的检验。
如果大家一味地跟着作者转、一味地说好话，一味地抹稀泥，必然会造成更多少不经事的、自以为是“文学天才”的人如此蛮横，如此娇贵，如此地经不起批评。
退一万步说，就算你是天才，也得让人家说三道四，允许别人批评。曹雪芹、鲁迅、托尔斯泰、卡夫卡、陀斯妥也夫斯基……这样举世公认的文学巨匠，还有人在批评和议论，难道自认为是“天才”的这个年轻人，别人就不能评论他一下了？别人评论一下，就得经受如此下流恶毒的谩骂？这种风气如果不制止，这样的“年轻天才”再多十个一百个，中国的文坛会是一个什么样的文坛？中国的文学会是一种什么样的文学？
……
纯文学作家宋建国在接受采访时认为：“这样的行为怎么像‘文化大**’时候的红小兵？这种做非常恶劣陈观鱼不过批评了你戈文的文章目的不纯，你就这样恶狠狠搜罗证据，一二三四列出来，我们从前‘文革’时候就是这样的，不允许别人说话，当时整死了很多人。”
……
……
短短的三四天内，在各种报刊杂志上，评论界的声音盛嚣尘上，每一个都是对戈文的质疑，每一个都是对戈文的批评。
而这样的情况也让原本已经稍稍顺了心的戈文再次的火大，自从他开始在公开刊物上发表文章起，就一直和评论界不对付。当初他发表在《羊城晚报》的《发展的中国需要重视个人生命价值》受到了几乎整个舆论的批判，其中最主要的火力就是评论界；他的诗论《崛起中的诗群》一直到了现在，依然都还受到评论界的攻击；还有《道士塔》、《2012》等等等等无不被评论界批评。
早在很早之前戈文就对现在所谓的评论家不满了，很多文化程度连大学都还没有的人你能指望他对近代史有着深刻的认知？你能指望他们对中国以及世界的最新科技成果有所关注？你能对这些人的眼界有所期待吗？
长得丑不是你的错，可是跳出来吓人就是你的不对了
最重要的一点就是——现在的评论界所坚持的批评方和批评论依然是文革时期延续下来的单一的、封闭的评论手段，这是机械的，是不科学的
当整个文学界都在积极的吸收着一切可以吸收的营养和知识，当所有的作家都开始探索新的写作手、写作思路，可是评论界却固步自封，不求上进。
改革文学出现了，他们用过去的批评方评论；意识流小说出现了，他们用过去的批评方评论；后新cháo小说、新现实主义文学……都出来了，他们竟然还用过去那种机械的、旧思维的批评方
他们不仅不因此感到耻辱，反而还一直得意洋洋，这是怎么样的一种掩耳盗铃？
这是怎样的一种保守和顽固啊
这样的评论、这样的评论界怎么能征服众多的作者，怎么能让我心服口服
一群小丑
……
……
《对世界说，什么是光明和磊落》
好吧，我得承认在看到陈锋老师的文章之后，我吓了一跳，眼眶湿润了，觉得自己做的很不好，后悔不已，马上打电话给朋友，结果朋友说，陈观鱼活的好好的。
这就是陈老师的不对了，人陈观鱼同志明明还活着，你怎么就给人写悼文了呢。
不就是吹捧个朋友吗，替朋友说好话，谁不会，你身为又一大评论家，有点观点行不。
陈观鱼同志突然之间偃旗息鼓，那是因为自己批评惯了别人，就受不了别人批评他，完全不用同情。
人在做天在看，任何人都要对自己的行为负责，玩不起就别玩，尽玩yīn的，迟早玩完。
在这几天里，我接到了一些热心的读者们的来信，然后我惊奇的发现，陈观鱼同志比我想象的还要肮脏。在这个大踏步往前走的时代，做事要认真负责，做人更要正直磊落才行，可惜，他没有对他做的烂糟事做任何解释，而是找了一帮子帮闲来帮腔，文革的这一套，是很没有修养的。
你**了文学，被广大人民，也就是文学的父母发现，你居然连文学的妈都想**，太狠了。你别以为你多**了几次文学，文学就归你了。因为谁都可以**文学，所以，文学是大众的。是所有公众的。
……
喜欢意yin断论的，收人钱说人话，收鬼钱说鬼话的，连事实都搞不清楚还能进行评论的，阻碍文学发展的文学评论家该说的就说完了。
我看到作家兼评论家巴毅同志的一些言论，其实我很奇怪为何一个作家放着很有前途的写作事业不做，而是跑去搞什么评论，据我所知巴毅同志的小说读者反响还不错啊？难道是想象足球那样，一边犯规一边执？我思想不纯洁了，罪过，罪过
一个看上去有责任心的作家，说起话来真是像写小说似的，连事情来龙去脉都不知道，课也没做好
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