大唐预言师- 第16节

“嗯嗯！”夏初装作唯唯诺诺地说道，“昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好。这个道理我是懂的，父亲大人！”

郑晟以及郑老夫人、崔夫人、刘氏的脸上都露出了惊异的神色，倒是站在门口的郑思悦一副见怪不怪的神情，郑筱拉着自己姐姐的手说道，“姐姐，这是你写的吗？”

好吧，这也是郑先生想要问的，如果夏初对于事情能够认识到了这样子的深度的话，那么郑先生觉得自己大概也就不会担心自己的女儿了，不过他是要语重心长的说道，“蓉儿，崔家的那个，也就是你的表哥还是很不错的，那些随便在你面前乱说话的下人你母亲都已经责罚过了，他们说的都是一些子虚乌有的事情，你还是想一想，最起码，崔家还没有悔婚，你还是能够嫁过去的。”

“当然不是姐姐写的，是一个叫做诗仙的人写的。”夏初拍了拍自己妹妹的脸颊，然后看着自己的父亲说道，“倒是不知道崔家的人是不是在意我逃过啊！”郑先生一阵语塞，看向自己的夫人，崔夫人的脸色也颇为不好，郑晟甩了甩袖子，鼻子里面哼了一声说道，“别以为你自己做的就对了，出来了不久，性子倒是变得越来越不好了，你在这个样子，不要说崔家了，就是一般的白丁家里面都不敢要你的。”对于世家子弟来说，这已经算是一个极毒的话了，但是夏初已经在心里面补充说恐怕这个朝代里任何一个稍微有点这个时代精神的男的大约都是不敢要我的，不过她不太敢说出来，这个结论已经过于惊世骇俗了，夏初已经开始着手写《河东狮吼》的评书段子了，从某种程度上讲，这本书寄托了她的一点点的理想和一些属于她自己的时代精神。当然，这个时候的郑先生大约也是听不进去夏初急着表示自己不想嫁人的志向的。

“还是先吃饭吧！看看菜都凉了！”最好还是郑老夫人打破了屋里面奇怪的宁静，郑先生多多少少被自己女儿一切都无所谓的表情给气到了。啊，抱有固执的理念的人就是麻烦，夏初是这样子想的，好在郑老夫人在这个家里面还是有绝对权威的，郑晟哼哼哈哈了一下就招呼自己的儿子女儿老婆坐下吃饭了，刚刚才坐下，郑思悦就说到，“父亲大人，尚书仆射裴大人、封大人都要来看您，您……”

“嗯？”虽然知道自己已经被别人很看得起了，但是郑晟也不知道自己居然被这么看得起，马上就有人上门来通报说要来看自己，“你怎么不早说，什么时候的事情？”

“就在刚才，秦王府，裴府和封府的人都来递了帖子就走了，说什么我们刚刚到长安，今天就不打扰了。”郑思悦一脸无辜的拿出了三封拜帖递给了自己的父亲，郑晟接了过来，对着自己的儿女和妻妾说道，“你们吃吧。”

郑思悦接着说道，“亲王府的帖子是秦王妃请母亲大人明天过府一叙。”

正在看着拜帖的郑晟马上就没有接着看下去的性子了，他看向了自己的大女儿，很显然这都是因为自己女儿的事情，不然自己一个小小的少卿而已，那里当得起两位尚书仆射，一位亲王妃对于自己夫人的邀请。而此刻，夏初正在给自己的奶奶、母亲、妹妹介绍自己做的菜，桌子上的人都在大快朵颐，郑晟看向自己的夫人，崔氏的眼睛里也闪过了一丝忧色。

郑思悦一边挑着菜，一边对着自己的母亲说道，“母亲大人放心，王妃娘娘最是和蔼平易不过了，不会有什么事情的。”

没什么事情，事情大着呢！郑晟心里面想着，把拜帖揣进了怀里，挑了一口菜，然后马上就被这个味道给惊住了。夏初咳了一下，说道，“怎么样？父亲大人，我的厨艺不错吧？要不然我怎么能够开一家酒楼呢？”

郑晟看向自己的女儿，神色有些复杂，郑筱高兴地叫道，“姐姐好棒，好好吃哦。”

刘氏低声喝道，“小小，吃饭不准讲话。”

第二十六章　如是我闻

　郑晟原想把自己的女儿关在家里面好好教训一顿的，但是很快他发现自己完全没有能力管住自己的女儿，而自己的大儿子在某种程度上讲已经被自己的女儿管住了。而且自己以后注定了会为了这个女儿操碎了心，好不容易鸡飞狗跳了一个下午和一个晚上之后郑家的大院才算是打理出来了一个模样，而郑晟又不得不陪着自己的夫人和母亲一起好好“审问”自己的女儿，看看她到底是怎么了。其结果就是自己一家人都被夏初的言语给吓住了，郑晟才发现自己的儿子当初在信里面并没有夸大其词，从某种意义上讲，自己已经没有了管教自己女儿的资格了。

“那你怎么办？想过以后的事情吗？是准备修行还是再嫁人啊？”郑晟虽然嘴巴上面不说，但是表面上还是要维持自己作为父亲的尊严的，“你崔家表哥实际上人品和学识都是不错的，你真的不考虑吗？些下人们胡乱说的话你也信吗？我就不信崔巆是这么管教自己儿子的！”郑晟还想要做最后的努力，连带着崔夫人和郑老夫人都牵了进来，一力主张说蓉儿不要随随便便便要出家不嫁什么的，不要不孝顺，总是就是不想要自己的女儿抱有单身主义的想法以及可能，成仙的事情是多么飘渺的一件事情啊！

好吧，夏初想必还是能够理解自己的也许上生理上的亲人的想法的，人类的配对作为中国人传统的顽固的思想是如此的坚固让她想起了笛卡尔来，笛卡尔说每当到了一段时间，就要把自己以前认为非常正确毋庸置疑的东西从脑子里面拿出来审视一番，检查一下是不是真的有无比正确的基础。然后夏初又想起了尼采的重估一切的价值和上帝已死的言论。如果真的是在现代说自己将要保持一辈子单身的话，夏初想象自己在现代的妈妈大约不会有什么意见，她巴不得自己的女儿是波伏娃第二。不过在有些问题上面还是有很多头痛的东西，夏初的父亲是一定不允许的，哪怕有一票子科学家都没有老婆，不过也不是没有妥协的地方。如果是夏初的弟弟要当牛顿或者是卡文迪许，不对，应该是过这种生活的话，夏初的爸爸大约就要开始抓狂了……经过了几千年的进化，夏初觉得中国人的思想还是没有什么变化。不过托言于自己是一个修真之人只不过是夏初的一个借口，兴致勃勃到古代找老公这种兴趣夏初完全没有，她也对于思想和知识和自己甚至于没有十分之一重叠的古代人不感冒。嫁给一个男权主义者，而且还是天生的男权主义者真是一个悲剧啊，夏小姐是这样子想的。当然说给自己的父母奶奶听当然不是这样子说出去的。

“母亲大人，我不出嫁不就可以有时间多陪陪你和爹，还有奶奶了吗？”这一句母亲大人叫得夏初自己都有点起鸡皮了，“何况嫁给别人也就只不过是住在深闺大阁里面，所谓的相夫教子，操持家务什么的又有什么意思？遇见了一二三房的小妾吵来吵去，女人们勾心斗角，丈夫又专心经营想要升官，当着官夫人有什么意思，还不如带发修行，最起码一天可以到处跑着玩啊！”

“你就知道玩！”崔夫人拍了拍自己女儿的脑袋，“这可怎么行？爹娘要是没有了，你一个人岂不寂寞得很吗？听话还是嫁人好了，有了孩子也是福气，真要是像你说的那样，以后小小学你，人家就要说郑家的姑娘都嫁不出去了……”

“哼！胡言乱语，”郑晟在旁边冷哼了几声，“等到你师傅出现了我倒要好好问问他不想不能出嫁是不是他拿来吓你的。”

“阿弥陀佛！怎么可以让女孩子一辈子不嫁人呢？”郑老太太也皱起了眉头。

“奶奶，尼姑就是不嫁人的，”夏初接道，“我出家也可以帮你们祈福的，保佑你们长命百岁。”

“胡说八道！”老太太叫道，“你要是能够嫁个好人家，我少活几年都没关系！”然后就是一帮子人马上又劝老夫人不要动气。

“不孝啊不孝！”郑晟摇着头说道，但是郑蓉儿出嫁的事情郑家大概是不会再提了。

而在听说了夏初见过了皇上秦王秦王妃之后，郑蓉儿的弟弟妹妹都露出了羡慕的眼神，郑筱就羡慕的问道，“姐姐，秦王到底长的怎么样？听说秦王很好看的。”

“一般吧！”夏初回忆了一下自己记忆中的李世民回答道，“也不是特别的帅，还留着胡子，还不如他的手下帅。”

“但是听说秦王打仗特别厉害，那一定很威武的。”郑筱的眼睛里面露出一种崇拜来。

“这个倒是！”夏初感觉稍稍有点郁闷，“这个倒可以用《世说新语》上面曹操和崔季珪的故事来打比喻，不过秦王倒是没有曹操那么丑就是了，不过我也不知道曹操长什么样子啊！不过他没有庞玉长得帅也就是了，不过庞玉的气度倒是不怎么样……”

“姐姐也认识庞将军吗？”郑筱的眼睛里面闪着星星。

“对啊，怎么？”夏初奇怪地看着自己的妹妹。

“长安城里的人说庞将军很好看的。”郑筱低下了头，夏初有点无语，看起来十四岁的女孩子还是……嗯，多少和现代一样啊，自己的同学当年也是被谢霆锋迷得一塌糊涂来着。

不过另一个弟弟郑思睿问的就不是长的怎么样的问题了，他对于夏初抄写的后代名人的诗句非常感兴趣。夏初和郑筱在书房遇见他的时候他正在和郑思悦一起看夏初誊抄的唐伯虎的《桃花庵歌》，一边看一边还随口评论：“这个人才气天下少有，只是没有了造福于天下黎民的志向，沉迷于老庄，即使是有才也是无用罢了。”夏初撇了撇嘴，自己的这个弟弟不过十四岁就有了这么老成的思想，照他这个样子说下去，历史上的不少著名文人骚客都逃不过有才无用的评价了，不过还没有等到夏初讲话，郑思悦就已经笑着说到，“你才多大就这样子说话，有才无用能够随便说吗？这样子说来贾长沙、梁鸿不也成了有才无用了吗？难道还真是‘难道天公，还箝恨口，不许长吁一两声？’你姐姐只是说它是后人所作，你怎么知道别人是不是郁郁不得志而入老庄的？何况有屈大夫的《离骚》，陶渊明，竹林七贤在前，这首诗也算得上是文类佳作了。”

夏初看到自己的弟弟嘟着嘴一脸的不高兴不禁想笑，年轻人就是这样子的罢，倒是郑筱好奇的凑了上去问道，“是什么样的诗，让我也看看。”

第二十七章　窈窕淑女

　对于郑晟来讲，第二天的尚书大人们的拜访和秦王妃的邀访简直是一件要命的事情，因为什么都不知道，不知道尚书大人到底具体的原因而拜访，也不知道秦王妃找自己的老婆说什么，而自己的女儿偏偏什么也不说，只是记挂着她的酒楼。不过夏初碍于自己父母的原因，也只能够稍稍去看看酒楼，还不得不搬回家来住，好在酒楼的经营什么的，白厚德已经完全上手了，并且厨师的培养也走上了正轨，并不需要太要夏初上心，而实际上她要做的就是好好的写剧本然后让白仲欢这个小子编成评书去讲。白仲欢凭借着《封神演义》的故事已经在长安城里面大大的有名了，楼台观的观主歧晖还专门派自己的道士徒弟来找白仲欢认真记录了他讲的书，李渊手上的《封神演义》的话本就是他的人整理出来的，作用当然就是用于排挤佛教了。当然，这是多余的话了，而实际上岐晖在知道了这些东西实际上是夏初写出来的之后，甚至