天晓得亡羊补牢有没有效果，但是士卒听了一大串直白的白话，又在军官的呼喝下，总算恢复了常态。久有如基层军官所说的那样，现在所要面临的是异族骑兵的来袭，也知道汉军军律，那个长安来的北军校尉总有人会在战后收拾他……
第九十八章 七部联军
先不谈列阵待敌的汉军处境如何，李息又能做到哪一步……
林斌率军离开，他在马背上不断发出指令，一名又一名传令兵忙碌着在行军的队伍之中穿梭。他的意思很简单，那便是先会合汉军留在后面保护粮秣的后军，让燕子从汉军那里接回被李息扣押的陵子，从汉军那里补充足够多的弩机、弓矢，再率军迂回，等待最恰当的时机对游牧民族联军发动攻击。
刘婧已经拿到装有书信的盒子，看完后止不住的叹息，竟是有点黯然伤神，哀哀叹了句“老祖宗揽权太重。”竟是无声地哽咽，派侍女将盒子交给林斌，说夹层里面有林斌需要的东西。
林斌原本不知道那块写满大篆字体的玉片上面所写的是什么东西，后来拿给萧夫子一看，萧夫子竟是颤抖着手，一句话也说不出来，后来支支吾吾又恭恭敬敬地还给林斌，说句“此乃保命之物”。
林斌还想问更多，无奈斥候来报，发现前方护卫汉军粮秣的后军营地，请示该怎么办。
“让那个叫清水的北军带着他的骑兵先过去接触！”
斥候应“诺！”拍马而走。
情水是李息派来随行的人，事急从权，面对三万游牧民族的骑兵，如果没有奇兵参战的话，别说想胜，没有被宰光已经是万幸。
所谓奇兵当然就是林斌这支完全由骑兵组成的骑军，据李息观察，林斌这支骑军经历四个月草原上的血腥历练，虽不说是一支精锐骑军，但是那些见惯骑战的骑士似乎根本不畏惧与游牧民族作战。李息所思不得其解，还是在苏信的一句牢骚中得到答案，原因是在林斌的率领下，他们经常与游牧民族作战，虽不敢说每战必然得胜，但是还真没有战败过，最差的也是来个弃战而走，这样的军队当然不会去害怕游牧民族骑兵，因为对于他们来说，老窝劫抢时都来个片甲不留，怎么可能会去怕。
当然，若是没有公主的信物和书信，他李息打死也不会以堂堂北军校尉的身份去接受什么劳子的建议。
情水是李息的亲信，他当然是被安排来监视林斌的最佳人选，也需要这么一个人来充当与后军接触的责任，他几乎没有任何波折就让汉军营寨大门敞开，任由妇女和马匹滚滚而入。
林斌一番裁决，决定将能战之士全部带上，一些被他暂时遗忘的人也出现在他的眼前。
这些原不愿意与汉军作战的军官一听要与汉军合力游牧民族骑兵，血气一热，纷纷表示抗击仇寇是每个华夏人的责任，请求林斌不要责怪他们，让他们随军作战。
林斌明白他们在想一些什么，也没有责怪他们面对汉军时的怯战，吼一嗓子：“还不去寻找战马，整顿装备！”
一番忙碌，除了带伤的士卒和妇女，能战之士足有三千，公孙宏开玩笑说，看到游牧民族来袭，那些对游牧民族有切肤之恨的懦夫全成了虎狼。
从后世来的林斌明白大多数人的感觉，一个民族若是没有了向心力，那绝对会是一个多灾多难的民族，也就是在这个时代，在当今天子刘彻的带领下，这个原本自称华夏人的民族因为一场又一场伟大的胜利，被游牧民族痛恨的同时又畏惧的称呼为伟大的、善战的汉民族。这个时代的军人，他们的奋战不但开阔了前所未有辽阔的疆土，还让这个民族有了挺立千秋的自信！
当然，现在说这些还早，但是林斌知道就是因为有这么些听到游牧民族，就出现一副想要死战到底的人的存在，当今天子刘彻才有信心扫平匈奴，打下中国历史上除了唐朝之外，拥有最广阔领土的帝国！
林斌很渴望能亲自去领陵子，但是他知道目前来说这是一种奢望，心里记挂陵子的同时，目光移到了那些默不作声在学习骑弩操作的将士，心下赞叹之余迷惘说，李息为什么不为自己的骑兵部队装备骑弩，而是将这些宝贝放在了后方？
骑弩比步弩小一号，步弩最多可以装备三枝弩机专用的箭矢，而骑弩只能装备一枝，两种弩机采取同样的制造工艺，都是需要用脚蹬开弓弦再放置弩箭。
林斌看到骑弩时也终于明白这玩意为什么在强汉之后被淘汰，原因来自骑弩每次只能发一箭，发完之后成了累赘，造价昂贵的骑弩一般发射之后都会被系在马侧，战马在作战中奔动会震动，极容易丢失，这么一个昂贵的玩意与它的价值完全不相符合，除了拥有实力雄厚的国力，不然根本装备不起。还有另外一个原因，那便是马镫和马鞍出现后，骑兵已经完全可以空出双手，所以当权者必然会放弃掉造价昂贵的骑弩改为骑弓。
斥候来报，留守汉军已经在与游牧民族骑兵对峙，大战一触即发。
林斌奇怪游牧民族的骑兵为什么不利用高机动能力迂回将汉军包抄，详细寻问，从并不详细的情报推测，原来李息让士卒把自己留在原地的牲畜驱赶在阵前，牲畜群无人看管之下四散而走，除了汉军本阵，四周皆是牲畜群挡住了游牧民族的去路。
游牧民族对牲畜的感情不是农耕民族所能想象出来的，牲畜对于游牧民族来说就是财富和粮食，环境恶劣的草原让他们养成对牲畜的爱惜，若非万不得已，游牧民族从来不杀伤牲畜或是纵马践踏。李息使出了这么一个缓兵之计也可谓用心良苦，用意是拖住游牧民族的骑兵，让林斌能有足够的时间率军迂回。
林斌觉得这个时候的将领似乎有些呆板，不懂变通。拿李息为例，他现在还是一直待在长安北军的将领，基本上除了训练之外，没有经历过真实的作战，历史上的李息还是被调到右北平郡后，经历了四年与游牧民族的作战，这才被历练成为熟悉野战战法的汉军将领。相对于常年在边军服役的军侯公孙熬来说，李息还是一块精美但是没有经过打磨的璞玉。
公孙宏来报，麾下骑军尚在准备之中，他又说：“兄嫂来讯，说是寻得了陵子，大人可要过去一叙？”
林斌默然摇头，现在不是讲儿女情长的时机，自己那么做只会影响军心士气，让公孙宏催促将士们再快一些。
公孙宏领命却没走，他含笑，“公主与兄嫂相处一处，且对陵子身份颇为好奇，频繁寻问是否乃大人血脉。”
林斌皱眉，不悦道：“叫你去催促麾下士卒，你还待在这里做什么？”
“大人，卑下窃以为，公主必有隐秘之事，若不然应当爽快回到都城才是，而非在此处逗留。再言，大人果真没有发现公主对大人有些不同？”公孙宏眉头一眺，“卑下以为，大人应该从公主那里下手，方才能免去罪责。”
林斌冷冷地盯视公孙宏，“我……叫……你……下……去……”，咆哮，“你他妈的没听懂啊！”
救兵如救火，林斌哪有那个闲工夫听公孙宏说这些虚无缥缈的私事，刘婧态度有些怪异是没错，但刘婧是谁？是大汉国尊贵的公主！他林斌又是谁？只是一个来历不明的家伙而已！
公孙宏笑容一僵，逃也似得勒马掉头，“驾！”绝尘而去。
※※※
李息的呼吸节奏有些急促，他还是第一次看见这么多的骑兵，那黑压压的骑兵就是那么静静地立在那里，就能让人从心里产生一种怪异的压迫感。
众所周知，有汉以来，先是有高祖皇帝率三十余万御驾亲征，在中原战无不胜的军队不了解游牧民族的可怕，以步军为主力展开了与骑军为主力的战争，其结果就是三十余万军队死伤惨重。若不是吕雉身为女流却是巾帼，陈平胆大使计出使，皇帝都差点当了俘虏；后，因为国内政治压力想往外移，这才又有周勃率军攻取河套以失败而回被消官贬为庶民。
汉国与游牧民族的野战，汉国极少得胜，每次都是以游牧民族的胜利而告终。失败能使人胆怯，就是这么个根深蒂固的印象，让汉军每次与游牧民族作战都显得很没有底气，明明有十分战力也只能发挥出六七分。
李息喃喃自语：“无怪林斌麾下全军悍勇如斯！”
李息开始想，如果汉军能够经常与一些游牧民族小部落发生交战，是不是也能起到锻炼军队的作用？当然，他也只是想想罢了，以现有的汉国时局来说，只要那些崇尚黄老无为、与民养息的势力没有衰败，汉国永远不可能主动对游牧民族动兵。
游牧部落联军也在观察前方的军队，这支联军的临时头领叫狂西狂，很有匈奴人特色的一个名字。他们之所以会联合，报仇其实是次要，除了联军里的一万余羌人骑兵，其他人压根就没喊过报仇这两个字。
草原上抢来杀去的事情不足为奇，再也没有比这更正常不过的事情了。按照现在的说法，可以解释叫‘民族意识形态’，也就是说，骄傲的草原人不能容忍一支农耕民族的部队在草原肆虐，游牧民族抢游牧民族那个叫‘备粮过冬’，农耕民族抢就不行，那个叫‘羊竟然敢对狼动手’，违背了也不知道是哪个神的意志。
狂西狂马鞭指向前方的汉国军队，“这股子军队哪里冒出来的？”
其他六部首领无人能答，羌族人给的情报是，对方是一支大约一千的汉国人，拥有大量抢来的牲畜和马匹，在河朔边沿攻破了一个羌族人部落，杀掉所有羌人逃向了高阙方向，尔后又有牧民告知，见到一支大约三千人的部队游荡在黄河东南方向尽情劫掠。
“祖奶奶的，就是一直壮大，难道打仗不死人？前方那支军队足有两万！”
匈奴人就爱骂那句‘祖奶奶的’，这是匈奴人的特色。
“咦咯？好多的粮食！”鲜卑人首领眼睛发直，“那些归我们了！”
鲜卑人在草原依附匈奴才能生存，基本上没有自己的牲畜，现在，看到那么多无主的牲畜，生出的第一个念头就是抢！
联军中有两支骑兵的羯族人和氐族人关系似乎极为良好？两人相视一眼，对着鲜卑首领哼哼冷笑起来。
羯族人具有深目、高鼻、多须的特点，是这支联军里面唯一一支以白种人构成的族群，讲的是西域语。他们加入联军其实是受氐族人邀请，现在看到敌方人多，羯族人首领正在与氐族人互相打眼色。
羯族人首领左手抱胸，右手向后伸展，他们信奉一个叫‘胡天（祆教）’的教派，这样的动作是对人行礼。他面向匈奴人首领狂西狂，“我的军队不与汉国的国家正规军队打仗，我们和他们有做生意，不能打。”他说的匈奴语有点发音不正确，听上去极为怪异。
匈奴语既是阿尔泰系语言，但无从考究。
氐族人也大咧咧说，“我和阿扎木的意思一样，不和汉国人的正规军打仗。”
七支联军，还没开场就有两支表示不打，这让敕勒族首领有点不知所措，敕勒族（丁零）在河朔非常弱小，此番受邀拼尽全力的七拼八凑也只凑出三千余骑兵，按照他们自己的想法，两个强大的部落都不打，他们也不打了。
狂西狂脸皮抽了抽，“还有谁不想打？”
羯族人、氐族人、敕勒人，三个首领同时拉动缰绳，驱动座下战马退后。
鲜卑首领眼睛还是直勾勾地盯在无主牲畜群身上，嘴皮子一直在抖动，手也不抓缰绳了，一指一扳的数着：�
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