他尽量在心里说服自己不要被这种空洞的氛围所感染，一直到他的眼中第一次出现了石头之外的东西，现在距离他不过百米的位置，射灯已经照到了一些黑漆漆的影子，虽然不是很清楚，但这绝对是第一次被发现。
三足蟾心有灵犀一般，也停住了前进的步子，蹲在地上像是在思考什么，很有可能这里的东西也超过了它对这个地下世界的认知，毕竟它要比查文斌远远熟悉这里的情况。
“怎么，你也发现有不对劲的地方吗？”虽然三足蟾从他看见的第一眼就没什么表情，但查文斌这会儿确也看出它有谨慎的感觉，不由得提高了自己的注意力。看着眼前那些漆黑的影子，他不敢托大，七星剑已经被缓缓的抽了出来，对于那些不可见的东西自然有特殊的办法，其实他更怕得还是那些蛇鼠虫蚁类，毕竟自己也是不过是个道士，终究是**凡胎罢了。
又接着往前走了些路，那些黑影在灯光的照射下，越发拉得更长，随着距离的拉近，可以看见那些黑影周边出现了一个个小红点，犹如有人提着小灯笼一般在那等着。
“鬼灯笼？“查文斌不经意间就冒出这么一句话来，不过那些红点亮光看着确实有些骇人。转身过去看看那三足蟾，它还是那副表情，直勾勾的看着前方，看来指望它给点提示是没希望了，也罢，毕竟再聪明也只是个畜生，能跟着自己来就是缘分了。
查文斌无奈的苦笑了一下，什么时候自己变的这么胆小了，地府都下去过，还怕前面有鬼？想着另外一拨人还生死不明呢，自己却在这磨蹭。
正想着呢，眼前突然就出现了一个光屁股的小孩，手上提着一盏小红灯笼，笑嘻嘻的站在不远处跟查文斌做鬼脸。
那顽童不过四五岁的模样，白白嫩嫩的很是可爱，这孩子漂亮得就像是玉雕出的一般。连查文斌在第一眼都被他身上那股可爱劲给吸引了，就感觉心头连日来的压力全无，只看着那孩子在那嬉笑顽皮。
那顽童提着灯笼，朝着查文斌做了几个鬼脸之后，朝他勾勾手指头，然后扭着光屁股一蹦一跳的朝着前面走去。查文斌呢，看那小孩着实可爱，便也跟着一步步随他走去。那小孩每走几步就停下，转过身来笑嘻嘻的跟他打招呼，然后接着勾勾手指。
查文斌呢？也乐得和他闹，小孩停下，他也停下；小孩走几步，他也跟着走几步，脸上始终一副笑呵呵的表情。就这样走了差不多有七八十米，那小孩跳上一块大石头，翘着光脚在那直挥手，招呼查文斌也坐过去。
查文斌呢，举起自己的左手像是在让那小孩等等自己，脸上的笑容依旧。那小孩不停的挥舞着自己莲藕一般的小手像是在说：来啊、来啊。
一步、两步，眼看着查文斌就要抱起那孩子了，猛地他脸色一变，一直在空中挥舞得左手一抖，“呼”得一声，一张黄色的符纸带着火花就冲着那孩子飞了过去，“轰”得一声再他跟前烧了起来，那孩子脸色一变，“啊”一声惨叫，不由得就举起双手护住自己的脸庞。
趁着这个间隙，查文斌紧接着右手马上揣进乾坤袋，掏出一张由麻绳所编的网，上面用白色绳索绘出一张八卦图随手一扬，那网便在空中完全张开，盘旋着朝着那小孩飞了过去，不偏不倚的刚好把他罩住，那孩子一吃痛，马上缩成一团，“啊”得一声哭了出来，像是在跟查文斌求饶。
查文斌看着网中的那个小娃娃冷冷道：“这个地方，千百年来都没个人进来过，怎么会偏偏多出你个娃娃，就这点迷惑之术也想害人，不要以为我不认得你，囊！”说罢右手的七星剑已经抬起，作势就要劈下去。
原来他第一眼看见这个小娃娃的时候，就知道自己真遇到了鬼，这种地方哪来的小孩，只是他一直没动手的原因是不知道这个鬼到底是不是想害他，所以就顺着他的心意，将计就计跟着走。
不过这个说是鬼还不确切，更加确切的说是叫做囊，这东西他曾经外婆家那边也遇到过，是一些修成了精的动物所化，在一些深山老林子里比较多见。以前老人们常说某人在山里走着走着迷了路，然后跌下山崖死了，就说是被小鬼勾了魂。其实干这事的，多半是这种叫囊的精怪。凡是遇到这东西的，不要害怕，也别相信自己的眼睛，只要大喊一声，自然就会让他现出原形！
查文斌闭上眼睛嘴里默念了一便清心咒，再次睁开眼睛的时候，“呜啊呜啊……”一阵婴儿的啼哭声传来，定睛一看，自己的前方已经出现了水路，而此刻在自己网下的是一只样子丑陋的爬行动物，嘴巴正一张一合，发出类似婴儿得啼哭声。
“原来是一条大鲵在作怪。”大鲵，又名娃娃鱼，叫声很像是婴孩的哭声，喜欢生活在没有光线的地下洞穴中。
不过离着查文斌不到二十公分，一颗青铜树的树杈就要扎到他的眼球，这棵青铜树的树杈异常锋利，像是一把把匕首朝外凸着，而树上还挂着些白骨。想必这大鲵刚才就是想引诱自己撞到这树杈之上活活戳死，“好你个恶毒的东西！”查文斌正欲举剑刺下，“咕呱”一声叫来，一条硕大的舌头抢先甩了出去，等到查文斌反应过来，地上只剩下了那一张空网，回头一看，三足蟾的舌头正在大嘴上一抹，想必这条大鲵已经给它做了点心了。
“伙计，你这可有点不仗义了，看才就那么眼睁睁得看着我走过去不动于衷，这会儿我能搞定的时候，你才出手？”说完，他装作生气的样子拍拍了那蛤蟆的鼻子，只是三足蟾一副死猪不怕开水烫的德行，我就不出手，你能怎样，让他好气又好笑，索性去看旁边拿树了。
他的脚下已经开始出现了渗水，比起外面的暗河里的水温更低，冰凉刺骨，而这颗青铜树就是在这里拔地而起，查文斌树了数，足足有九个枝桠，分三层朝着三个方向分开，每一根枝桠都像是被刻意打磨得锋利无比，而这具白骨倒是引起了他的注意。
这具尸骨不像是自己撞上去的，而是被人倒着挂上去，因为他的头盖骨和肋骨已经散落在了地上，而盆骨恰好被卡在了树杈上，从这盆骨的位置来看，这个人死的时候，身体是头朝下，脚朝上。大鲵虽然有迷惑之力，能引人撞上来，但也绝无能耐把尸首倒着挂。查文斌脑中第一个跳出的词汇是：祭祀！
当一个人被选中后，，用树上这些利刃，从人后背的皮下挑入，吊在这些青铜树上，用来惩罚或是完成某种祭祀。恰好这个地方有大鲵出没，就拿来当做害人的工具了。
查文斌抬头一看，这头顶上果真有一些红色的东西，在射灯的照射下特别明显，试着用剑戳了戳，应该是某种红色得荧石，因为吸了光亮照射，所以才会变红。
刚出了水路，这会儿又要重新走水路，不过试了试，好在水倒不深，收起八卦网，便接着朝里面走去，不到几米，再次看见了一颗青铜树，跟前面这颗几乎一样……
第八十九章 ：血祭
这棵树上一样还存在着尸骨的残骸，对于这类邪恶的东西，查文斌是向来没有好感。在他看来，原始的祭祀活动都是建立在各种血腥与杀戮之上，其中就不乏这种活祭。祭祀的对象往往是奴人或是战俘，让那些高高在上的神权者用各种理由加以迫害，更甚者和前面那人一样，用灭魂钉这种传说中的冥器将人打的魂飞魄散，永不超生，让他觉得十分厌恶。
不过同情归同情，可这终究是历史，中华文明自古以上下五千年自称，其实有多少是被世人一直流传了下来，又有多少已经埋藏在了岁月的尘埃之中，如见他所见的也不过当时某种盛极一时的祭祀方式罢了。对于历史，人们只有尊重和敬畏，因为你无法改变，也无法重塑。
查文斌这样的人，本来就明白神鬼之道不过是在一念之间。用得好，能够救世度人，用得不好，那就是杀人于无形。毕竟人除了命理之外，真的有太多的意外发生，尤其是像他这样，自从丢了女儿之后，对于天命的探索就一直未曾停止过。
对于我们普通人来说，轮回也好，生死也罢都不过是顺其自然的安排，可是对于他来说，天道才是追求的终极目标。因为一个道士这辈子可能会给无数人算命卜卦，指点迷津，却唯独永远不会给自己算一次，这也是他自幼入门便被师傅告知的。其中原因，查文斌也曾考虑过，最终他是这样认为的：
因为一个人一旦窥破自己的未来就会想方设法来改变命运，而从命理上来讲，这是不可逆的。命里会不会富贵，会不会有劫难，这些都是注定的，无论你会不会算命，你的命运都是这样，努力的结果顶多是略有点好看而已，不可能根本上地变化。
另外一个原因，人都有私心，他查文斌也不列外，谁都希望自己的八字得到更好的未来，总觉得命运对自己不该这么不公平，这就很容易对自己的命理有错误的思想，从而会使自己本来一直追求的天道而发生改变。所以，很多真正的高人只能通过别人来解自己的命理，为的是不失偏颇。
所以说，查文斌认为师傅告诫他不给自己算命，是因为怕自己受私欲的影响算不准，也怕自己知道自己的命运而心灰意懒，更怕自己努力改命的行为正落入命运的圈套。不过这人往往也就是因为越去规避而越容易遭受，其中的因果即说不清也道不明，他索性关上自己那颗好奇的心，努力追求对于天道的认识，特别是在他得知人除了命运之外还有更加一层深奥而不可解的天命存在，就越发对自己的命运不在乎了。
既来之则安之，这也是查文斌身处在这失落的世界一直在心中对自己说的话，既然命中需要到这里来走一遭，即使是死在这儿也是命中所属，躲终究是躲不过的，不过是选择死个明白还是死个糊涂罢了。
查文斌检查了这具尸骨，并没有发现灭魂钉这类冥器，也无鬼魂的迹象，空荡荡得只留下一副残缺的遗骸，只有锋利的青铜还在像他诉说往日的杀戮：挣着扭曲的身体，撕心裂肺的嚎叫，一汩汩的鲜血顺着青铜树枝中间的引血槽流入到脚下的器皿之中，待他的最后一滴血流干，那些神职人员捧着装满鲜血的青铜器匆匆离去，只留下那具干枯的尸体慢慢在此风化，慢慢在此腐烂。
至于他们这样做的目的，有可能是惩罚，也有可能是祭祀，古人对于血祭并不是没有记载。据史书记载，在各个民族的历史上都曾有将活人或是活的牲畜用来祭祀，保佑农业生产富足，族群生活平安的列子，你不能以现代的眼光去看这些貌似野蛮和血腥的行为，因为它属于历史的一部分，我们只能去解读，而不能去批判。
在肯定了这是属于某种血祭的活动之后，查文斌不忍再去联想那一幕，因为青铜树的底座，那个用来盛放鲜血的鼎状器物上斑驳的黑色残留已经足够说明一切，那些都是因为鲜血氧化后形成的痕迹，看来要想彻底弄清楚这里，还得继续深入，我们对于历史了解得太少，尤其是这种已经消失了的文明，谁也无法解释他们是怎样建造了这个历史，谁也同样无法解释他们怎样又把自己灭亡。对于这点，全世界都有许许多多的未解之谜，相信，那也只是我们暂时发现的，还有更多�