表现。石轩本来只能控制自己的肌肉和骨头，现在却感觉灵魂之力大增，更加敏锐，更加能控制骨头深处以及身体的细微角落。
这时很多股热气自骨髓中而升，向着内腑中渗透而来，石轩大喜，不敢怠慢，闭目调息，控制着这些热气走五脏，过十二正经，最后归于丹田之中。这才闭目收工，满脸都是喜色，竟然借此契机一举突破到了养气壮魂期。
同时因为肉身以前是练通了奇经八脉的，只是因为魂魄死亡，本来的内气也消散了。这意味着石轩不需要再辛辛苦苦把奇经八脉一一打通，节省了大量时间。
一般来说，武林中的内家高手，从积累内气，到打通奇经八脉，大概需要十五年时间，这还是需要本身资质好，不沉迷于其他，刻苦修炼。资质差点的需要的时间更长。所以有很多内家高手，终其一生也无法打通奇经八脉。至于那种天资横溢，又有奇遇的，也需要七八年时间才能完成。
为什么杜白能在短短三年时间就能打通奇经八脉呢？有三个原因：其一，练的是道门真传，和高深武学秘籍相比，就是天壤之别，就是仙凡之别。其二，道门功夫重养，争斗还是靠术法及符篆、法器等，而武学内功不管怎样，还是重伤敌效果。养则魂壮，魂壮则更能控制内气，内气控制好了则打通经脉效果上要好上很多，内功虽然还是有养魂效果，但主要还是求的伤人退敌，养魂则是顺带，目的不同，则效果不同。其三，杜白本身资质就很好，要不然也不会被徐老道看上收为弟子。
石轩既然进去了养气期，那药汤和药浴就可以停了，这种自然而然进入养气期的状况表示身体在该阶段已经达到了一种极限，过之反而有害，接来就是积累内气，转化身体之精，同时又自然反补身体，肉身缓慢增强。同时每日肉食还要增多，以保证练精化气的需要。到正经十二脉和奇经八脉都充满内气之后，再打通其他细小的经脉，形成一个后天大循环，这就是养气期顶峰的境界了。
这个时候石轩的灵魂强度也可以开始观想了。不过石轩并没有立即回屋打坐，因为修炼之事，有缓有急，石轩好不容易突破境界，正是满心欢喜的时候，强行镇定下来打坐观想反而有害。
而且石轩从来到这个世界开始，总有种危机感，自身的实力又不够，不能自保，所以他除了吃饭买药很少出门，憋着劲要提高自身的实力，要不然出去遇到个什么事而又没有相应的实力做后盾，难免憋屈，这算是穿越者后遗症的表现吧。
现在石轩终于突破到了养气期，在江湖上也算是一方高手了，加上术法符篆，自保已经是绰绰有余，心中这才放下了大半压力，所以这个时候正是石轩放松休息的时候，并不适宜练功。
石轩坐在地上，背靠小井边，右手拿着从徐老道房间翻出的一小壶黄酒，左手持一卷徐老道收集的一位道门前辈所遗的《金匮子谈诸般鬼神事》，既讲了何为外道鬼神，又举出种种鬼怪轶事，聊斋之味甚浓。此时，秋高气爽，清风徐来，读一两页书，抿一口黄酒，读到兴头时，摇头晃脑，大有闲读黄庭之逍遥。
此世界之人，死后并无轮回，如无人祭祀，则灵魂七日之后慢慢丧失记忆，十日后缓慢化入天地之间，百日后完全消散，除非有很大的怨念和执念，或者遇到阴气之地，才能稳固魂体，化为阴鬼，而修道之士的灵魂受天地反噬，身死则魂灭，除非修行到阴神期才能对抗这种天道。所以，世人多重祭祀，享一家之祭祀和祭品可保灵魂几年不灭，祭祀的人越多，则不灭的时间越长，但除非能领悟转化祭祀的香火愿力为自己道行的法门，否则最多不过百年。受祭祀的这些灵魂统称为鬼神。
那种有很大的怨念和执念的，慢慢成为阴鬼，执念是报仇，而行为是靠执念，很少有神智和清醒的，当然也有少数因为执念不是凶厉那种，还保持了神智，但修炼都是无意识的，一般来说年龄越久越厉害，没有神智的到十年开外会慢慢有智慧。遇到阴气之地的，与前同，慢慢成为阴鬼，但不同是没有报仇执念，有神智和智慧，但修炼是没有传承的。要想长存，必须食血食或者阳气，或者灵魂之力。这两种和百日之前未消亡的灵魂统称外道鬼神。
因为要食血食或者阳气，或者灵魂之力，所以外道鬼神常常害人，但他们如果修为不够的话，遇到气血旺盛的人时常常无法近身，近身就会被旺盛的气血灼烧他们阴性之魂体，严重的会灰飞烟灭。同时没有修炼到出窍期的外道鬼神，常常趁修真者修炼时引动他们的情绪，让他们起心魔，从而走火入魔，让他们有机会吸食修真者的灵魂之力。
外道鬼神这种引动别人情绪的能力是其天赋，很远就能施展。所以对付这种天赋的办法主要有三种：一是布置阵法隔绝内外，但石轩现在可不会这个；二是修炼之时专心致志，于定中不乱起杂念，则这种引动情绪的法门没有什么效果；三是有一件镇压灵魂之属的法器，不过石轩也没有。
虽说如此，但徐老道秘制的宁神檀香也能起来帮助专注精神，稍微镇压外道鬼神的作用，所以总得来说，只要石轩修炼之时不乱想，是不会有什么危险的。而且只要不神智被迷，到时候稍有不对，拼着灵魂受伤，也要马上退出定中。
石轩过了惬意的一天，到得傍晚，已经收束住了心神，整个人的状态达到一种巅峰。洗浴、换衣、焚香、拜祭天地，通过这一系列的步骤，心与神都达到一种空灵平静的状态，当然，等日后熟练之后，或者修为高深了之后，就不用这么多繁复的步骤了，常常一呼一吸之后就能达到这种空灵平静的状态。
石轩盘膝坐在蒲团上，闭目凝神，抱元守一，很快就进入了定中。进入定中之后，开始观想起《宝录》里所载之《清风明月照神真法》所绘之清风明月之神意，初始几次，总是观想到一半，就起了其他念头，然后失败，就像普通人想专心想一件事情，但总是发散开念头去，然后惊醒又回到原处一样。
石轩并不气馁，知道这是正常之事，开始练习起《清风明月照神真法》上所载之收束念头之法门，想象自己是本身高高在上之主宰，俯视着自己的诸多念头，诸多念头此起彼伏，充满整个识海，自己作为主宰让这些念头都收束在识海里，不再起伏。
在这里，并不是要把诸般念头都斩灭，要是把诸般念头都斩灭的话，那最后恐怕修成了一块没有思维念头、没有感情的石头，这里强调的是本神的绝对控制，高高在上，控制着这些念头不再起伏，冷静旁观念头随灭随生却跳不出控制的范围。所以这里需要达到的至高境界不是“一念不生虚空境”，而是“一念不起虚空境”，这正是真传一句话，假传万卷书。同时这也是识本神的大道法门。
石轩按照这法门，于空灵状态中降服了诸般念头，让它们都在识海里随生随灭却跳不出所在之处。渐渐地，石轩感觉自己思绪唯专唯一，开始观想起清风明月之神。
第六章 清风抚神 明月照魂
观想之法，不是观想清风明月形状，而是观想其神意。
清风清爽逍遥，吹抚却不猛烈，醒神而不伤魂；皓月当空，恒古长存，太阴之精，滋养万物。
石轩灵魂仿佛盘坐在识海之上，周围好像清晨出门，迎面清风徐来，精神为之一振，清风吹过灵魂，带走平时沾染的种种后天杂质，同时焦虑、不安、激动、愤怒等种种情绪，因事而来，因风而散，不再继续留下烙印昧住本神，渐渐出现一个透彻清明的灵魂。
顶上明月如轮，缓缓转动，带动内气化入其中，然后好像天降甘霖，落下条条缕缕明月之精华，淋在灵魂之上，石轩的灵魂随着清风吹过的节奏，把落在其上的明月精华吸收进去，滋养其魂，接着再由清风带走杂质。
如此不知多长时间，当石轩感到灵魂已经壮大了许多，同时吸收精华已经达到饱和，才结束了观想，退出了定中。
灵魂无形无质，内气无形有质，两者之间有着天大的鸿沟，内气很难直接滋养灵魂，就算是气血养魂，也是因为肉体和灵魂之间神秘的联系才能完成的。所以才需要通过观想，在灵魂和内气之间架起一座桥梁，将内气转化成灵魂能吸收的精华。当然，这只是这个阶段观想的一些作用，等以后境界高深了之后，内观想而接引其对应的天地法则，到时候能直接吸收天地精华和感悟天地法则。
石轩从定中醒来之后，略微调息了下，发现今天积累的内气已经消耗的七七八八了，忙根据《宝录》所载《玉枢十二江八湖七十二大河行气密录》的行气路线开始搬运内气，当然，现在只能行十二正经和奇经八脉这两部分所载之小周天路线。石轩集中精神，控制着内气从丹田行出，感觉经过这一次的观想，灵魂壮大后对内气的控制更加得心应手了。
几个小周天行气下来，内气不断吸收着从身体各部分散逸而来的热气，已经是壮大了一倍，比起以前的行气法门，效率高了有好几倍。
就这样行气三百六十五个小周天，石轩才停止了下来。这样一个大周天次数的行气正是恰到好处，散逸的热气刚好吸收完毕，再行气的话恐怕就要转化身体本源了。
石轩根据这一次大周天行气所积累下来的内气，以及观想壮大灵魂所消耗的内气，大概估计了下，积满十二正经和奇经八脉需要四个多月的时间，而打通七十二条小经脉的时间根据《玉枢十二江八湖七十二大河行气密录》所述，则在七个月左右。另外灵魂壮大到壮魂期巅峰需要多久，以前的杜白没有经验，所以石轩也无法估计，因为根本不知道壮魂期巅峰的灵魂是什么强度。
现在麻烦的问题是每天补充消耗的食物大概就要花费二两银子，这都能上酒楼整治一桌上好的酒席了，而石轩现在不要求好手艺不要求好的食材，就要二两银子，可想而知他吃得有多少了，街坊邻居们对石轩比以前大了一倍有余的胃口很是惊叹。
按照时间上来算，石轩养气期大成需要七百两银子左右，而他现在买药锻体加上这几个月的消耗下来，只剩下四百两银子不到，缺口有三百两银子啊，要知道普通府城人家一年的收入才二三十两银子呢。
可是这个时候石轩可不想出去找什么活计来赚钱，他现在正是每日修炼都能明显看到进步的时候，恨不得一天当做两天来练。
石轩考虑了下，决定到时候把这小院子卖掉，反正等到养气大成，自己就要游历天下寻仙求道，小院子除了托徐老道族人看管之外，还不是要卖掉。小院子的价值在两百八十两左右，自己又不是急着卖，手上的银子足够可以用七八个月了，慢慢寻买主，应该能卖出一个好价钱，再扣掉牙行费用和衙门打点及契税，最后应该能有两百四十两银子入账。
另外，卖掉小院后，自己还需要租住清净的房屋一处四个月左右，这又要十几两银子，哎，看起来还是要差八十来两银子。恩，如果偷盗大富什么的，以自己的道术手段根本没难度，而且还不会留下什么线索，只是自己本来遵纪守