“我呢，出生在天府之国，峨眉山麓，‘空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流。’我们那里的雨特别细密、缠绵，一年之中总是阴多于晴，夏秋之际每天都会下上几场雨，那雨极小，小到根本不用打伞，所谓细雨湿衣看不见。而少有的大雨会让整个世界清明起来，大地被洗刷一新，人的精神也随之振奋，每到这时我都会在山中听鸟叫蛙鸣，那里有一种琴蛙，叫声像拨动琴弦，我就坐在石头上听着，一听几个小时什么都不去想。”
“原来你住在峨眉山下啊，那里人杰地灵，怪不得你天生就有通神力。”梦琳意识到通神力对小雪来说是个灾难，马上改口，“我是说……我是说……”
“没事的，或许我的力量真的和那里有关联呢。”
“咱们今天观雨、听雨、回忆、念诗，简直过上书本里文人雅士的那种生活了。”
“我们现在的生活和古人区别很大吗？学院里除了有灯以外没有任何的电器设备，学的课程都是诗书春秋，当然也应该体验下古人听雨吟诗的情趣，说起来真的是好久都没有像今天一样认真地听雨了，小雪你说是不是？”
“嗯，这样挺好，周末不只是上城逛街，还可以听雨踏青。”
长大后大多数人罕有机会能抽出一时三刻的时间来专门观雨听雨，学业的压力，和他人的关系总使我们心烦意乱；好看的节目，各种娱乐活动又占去了多数时间；在列国世界人们还要上课训练，甚至面对战争，为生存而战，太久没有能静下心来感知世界。
能够找回儿时听雨的心境，即便只是偶尔，也不错。
“三位，野村粗茶淡饭，不成礼数。”归化民虽说获得了国人待遇，但毕竟头脑中的阶级观念根深蒂固，他们总感觉傅阳的学生是“上等人”，生怕招待不周。
……
“村民们太热情，我都有点不好意思再过来了。”御风说话时，雨已渐歇。
“是啊，把大家归为平等、自由之民容易，真要化为大家的意识，可需要很长很长时间。”
；。。。 ； ；
五、彭城来访
“今天有什么活动吗？一早起，校门口就有人挂灯笼。”御风习惯每天早起在阳台上看看远方绿色，这是儿时老妈教给他保护视力的方法，来到傅阳学院后远离了电子产品，倒是不用担心视力下降，而这个习惯被保留了下来。
“中秋节要到了。”小雪给巴巴梳理着毛发，巴巴很享受的不时哼哼两声。
“对耶，这周四是八月十五！”梦琳翻着傅阳版日历。
“咱们学院这点好，节日特别多，周末也不加课。”
“通知，今明两日彭城大夫到访学院，日常训练改为比武，再播放一遍……”
“东门凌云来了，这下又可以活动筋骨了。”御风抻抻腿，做出一副跃跃欲试的样子。
“别怪我没提醒你，你和彭城大夫可是要单挑的。”
“哦，对对。”
午后，申时，大校场。
“列御风，吾闻国人推子为国君人主，奈何辞之？”东门凌云先是一礼，接着便抛出了问题。
“德才不当其位，安能尸位而素餐？”御风的古文会话水准进步不小。
“不为名惑，善矣。”东门凌云从背后抽出双钩，摆好了架势，习武的人就是不同，废话不多直奔主题。
“请指教。”
这次，东门凌云处在极佳的状态，相信是经过了刻苦的锻炼，甫一动手他便占据了优势，双钩比御风的剑略短但更加灵活，御风的盾牌会遮挡一部分视线，东门凌云利用这一点大做文章。
双钩这种兵器功能十分全面，有锋带刃，可钩、可扎、可砍，如果加以灵活运用则是单兵作战的利器，东门凌云一钩专门瞄准御风剑身，限制他的行动，另一钩主攻，弄得他十分狼狈。
御风疲于应付，对战自己人也不好使用通神术，其实这种情况下也使不出什么通神术。
稍有不慎，御风便会中上一招，数十回合下来他已经有多处被打得生疼，龇牙咧嘴，还好对方手下留情，方才没致于挂彩。
除去通神术，御风在比武中常用奇招取胜，这些奇招大多是一些破釜沉舟的战法，最常见的是把剑或者盾扔向对手，同时全速靠近予以重击，这次他仍想如法炮制。盾牌被他横着甩了出去，直奔东门凌云腰部而去，攻击这个位置是让人最难躲闪的，既不能蹲下，也无法挑起，侧身也让不过去，只能接招，与此同时御风持剑劈向对手，上下夹击。
本以为可以出奇制胜，不想东门凌云只是稍稍一愣，随即抬钩将盾牌钩到一旁，力量轻重拿捏得恰到好处，借力使飞行的盾牌发生了偏移，同时钩住御风的剑向外一拉，使他失去防备，接着迅速踢出两脚，正中御风腹部、前胸。
御风站立不稳坐于地上，剑也同时脱手落地。
完败……
比武讲究点到为止，不能随便用伤害性的招数，拼的是纯粹的武艺、功夫，御风感到自己还是差之甚远，正是“以力伤人易，以武服人难”。
“我输了，佩服。”
“木实繁者，其根必深；城郭坚者，其基必固……”
东门凌云的话直指御风的弱点，根基不稳，基础不牢，武艺比拼的不仅是力量、速度或者招式，步法、力量控制、观察力、预判……都可以决定一场战斗的胜负。御风的通神术远远没有达到运用自如的地步，假如某时某地失去了可以凭借倚仗的强力术法，只能靠自身武艺争取胜利时又当如何？一味依靠通神术取胜，不如说是把身家性命交给运气，交给老天。
“敬闻大夫所教。”
比武落下帷幕，御风又被拉去参加招待彭城来访众人的宴会。
宴会上，大家不知不觉聊起了关于傅阳国与列国世界区别的话题……
傅阳在列国世界里绝对是另类中的另类，历来被中原诸国视为东南蛮夷，其开化程度尚不及吴、越、楚等国。这个看法很有意思，别的不说，单论起开化文明程度，傅阳的现代人不知道比起列国人高了多少，用现代词儿说“甩他们不知多少条街”，怎么就成了蛮荒未化之国？
列国的判断标准很简单，那就是服饰装束，在以宽衣长袖为衣着端庄标准的世界里，傅阳学院短裙露大腿的女生服饰简直是离经叛道，仁人君子看到了怕是要纷纷掩面，大呼“非礼勿视”。这倒怪不得他们，哪怕到了明清两代，女人穿成这样也是没法被接受的。
说来也巧，南方吴、楚之地的夷、越之人有断发文身的习俗，常常衣不蔽体，于是傅阳便被认为和他们是同一族群。
所谓断发，就是修剪头发胡须，而文身就是纹身，不穿衣服只是在身上纹写上图案，华夏古人讲究盘头作髻，男子还要蓄须，那才是文明人的体现，《战国策》中有记载“漆身而为厉，披发而为狂”，披头散发会被认为是疯子。可怜傅阳学院的女生们精心修饰自己而做的发型，穿的漂亮裙子，结果反被当成疯子……
这样带来最严重的问题就是傅阳的女生嫁不出去，哪家也不愿意娶一个穿短裙，能上阵打仗的女人回家，更没有媒聘愿意从中牵线搭桥。
《战国策》中记载了一则故事，齐襄王曾经落难，改名换姓逃到臣下太史敫（音：角）家里去做仆人，替太史家浇园子。太史敫的女儿看出这个男子穿着相貌并非常人，于是待他很好，两人暗生情愫，随即私定终身。
后来齐王复国，立即册封其为王后，太史敫平地一声雷成了国舅，但不成想老爷子得知此事后勃然大怒，说了句“女无谋（媒）而嫁者，非吾种也，污吾世矣！”便转身离去，终其一生，再也没有看过齐王和王后一眼。
即便女儿贵为王后，如果婚姻不合礼制，做为父亲竟可以做到“终身不睹”，由此可见傅阳的女孩们嫁给学院以外人的可能行几乎为零，这也造成了学院大龄剩女越来越多的问题，毕竟整个学院只有十分之一是男生……
为此，学院甚至就是否允许一夫多妻进行过表决，双方争执不下，最终这项动议没有得到通过。公西子闵完全搞不懂为什么这种事也要表决，他认为有妻有妾应是天经地义的事，这或许就是男权社会的一个侧面。
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六、中秋 上
八月十五，是华夏族人最重要的节日之一的中秋。
由于闰七月，今年的中秋来临时已比往年晚了整整三十天，天气已然凉了起来。
“好冷，”梦琳被一阵凉风吹回了屋，“学院发不发冬季服饰啊？”
“这事得问班长。”
“端木班长……”梦琳象征性的对着阳台喊了一句。
“傅阳从来就没有冬季服饰，”端木莹刚巧在阳台上看风景，“我们练武之人这点寒冷都承受不了可不行。虽说穿着短裙练武显得不伦不类，不过从磨练意志的角度看有利而无害，尤其是女生……”
端木后面的话已经没有人在听了，让她生为女儿身真是冤枉了她，这么热血的青年真是不多了。
“我以后也要穿裤袜了，太冷了。”
“我觉得还好。”
“你当然没事，你有通神力护体嘛。”
“可按理说……梦琳应该更不怕冷才对。”
“也是啊……”
“早点来了，今天中秋节学院会组织大家做月饼。”御风推门进屋。
“还有其他活动吗？像七夕那种民俗活动或者联欢会什么的？”
“没有听说。”
“这么重要的节日没有理由不重视的，我可是猜灯谜的高手。”梦琳跃跃欲试。
“高手先吃饭吧，一会儿我来给你梳头发。”
“好，今天我要学小雪扎双马尾。”
“那我扎成平常梦琳那样。”
“好，好。”
出人意料的是，整整一天都是正常的上课训练，没有任何举办庆祝活动的迹象，仅仅是要大家做月饼。
“真是没劲，至少也要猜个灯谜吧，前几天学院明明在准备庆典。”梦琳一边嘟囔一边把水掺进面粉中。
“水多了……”
梦琳这才意识到自己掺水过多，面已经可以和泥了。
“坏了坏了。”梦琳又下意识的加面，结果面多加水水多加面，最终形成了巨大的面团。
“由美，你们不用和面了，我们和的够半个班用。”
半个时辰之后，豆沙、枣泥、五仁各色月饼在桌子上冒着热气。
“你们说我是不是对中秋的期待过高了？唉……”梦琳脸上难掩失望之色。
“还好吧，至少有月饼吃，而且咱们寝室的最多。”
“算了，赏赏月就回去看书写作业吧。”
“今天多云，看不到圆月。”小雪凭栏望天�
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