志的观点。（二）12月25日稿写了在战争与和平问题上，陶里亚蒂同志同我们的分歧，主要表现在三个问题上：第一，我们认为，现代战争根源是帝国主义制度，美帝国主义是战争和侵略的主要力量；第二，世界和平的取得，应当主要依靠人民群众的斗争；第三，保卫和平的斗争，同民族解放运动和各国人民的革命运动，是互相支持的。*说：这一部分写得好，这个问题几年来没有这样讲过，这里把分歧点究竟在哪里说清楚了。（三）12月25日稿讲到核武器问题上的分歧点时，从四个方面展开论述：战争性质是否改变；核战争能否制止；如何防止核战争；历史的发展只能是人类毁灭核武器，而不会是核武器毁灭人类。*对这一部分也予以肯定，说这一部分也把分歧点说清楚了。（四）稿中回答“和平过渡”问题时，说到共产党人应当准备两手，即在准备革命和平发展的同时，必须对革命非和平发展有充分准备。*说，还要加一句话：即使用和平方式取得了政权，也还要准备两手。（五）12月25日稿写了一段：“战后西欧国家资本主义经济获得某些发展，对无产阶级更多地采取收买的方法。在这种情况下，新的社会*主义思潮应运而生。陶里亚蒂及意共某些领导人的一整套违背马列主义的观点，是这种思潮的突出代表。”这一段话涉及对战后整个西欧工人运动及社会*主义思潮的看法，*想了一想，主张这个问题还是保留一下，不讲了。
12月27日，我们把排好的新稿送*，小平同志看到新排出的稿子中在回答陶里亚蒂对纸老虎观点的歪曲和攻击的地方多加了一句“偏见比无知离真理更远”，他特意打电话来，说这句话讲得好，询问是哪位秀才写的？接电话的同志回答：是在集体修改时王力加上的。［笔者按：其实这句话是列宁讲的。当时王力记不得是谁讲的，不知其出处，所以没有打引号，接电话的同志误认为王力写的，回答了一句不实之词。王力后来写文章一会儿说是列宁讲的，一会儿说是*讲的，始终未说明出处。我经过好长时间才查到：这是列宁在1905年6月12日给《莱比锡*》编辑部的公开信中，答复卡·考茨基对俄国社会*工党第三次代表大会决议的攻击时说的一句名言。见之于《列宁全集》中文第二版，第十卷，第291页。］书 包 网 txt小说上传分享
“前七篇”的起草经过（6）
12月29日上午，*同志再次主持书记处会议，在这篇社论稿送毛泽东和中央常委之前，又逐字逐句地作了仔细的推敲和修改。举例如下：“意共十大出现反对马列主义、破坏共运团结的逆流”这句话中，“反对马列主义”改为“违反马列主义”。“把和平过渡说成是国际共运的战略原则，是错误的”，这句话前边加“片面地”。“和平共处原则不能适用于压迫民族同被压迫民族的关系方面，也不能适用于压迫阶级同被压迫阶级关系方面”，这句话中“压迫民族”与“被压迫民族”的次序要倒一下，“压迫阶级”与“被压迫阶级”的次序也要倒一下。“马列主义政党在一定时期提出的某些个别论点，到了另一时期，由于情况变化，就必须代之以新的论点”，“另一个时期”后边再加“和一定条件下”。“在如何防止世界战争、维护世界和平问题上，中国共产党一贯主张坚决揭露帝国主义，主张加强社会主义阵营，主张坚决支持民族解放运动和各国人民的革命斗争”，再加“主张最广泛地联合世界上一切爱好和平的国家和人士，同时一贯主张利用敌人内部的矛盾，利用谈判和其他各种形式的斗争”。
12月29日晚上，社论稿送常委审阅。吴冷西让我带上排好的社论清样同他一起去刘少奇家里听取意见，准备在那里修改。少奇同志见我们时，他有一部分意见已经亲笔改在送审稿上，并照顾到上下文的衔接，他说他还有一些想法，让我们考虑如何补充修改。（一）关于战争与和平问题的一段，讲到在帝国主义存在的条件下，发生国内战争和民族解放战争是不可避免的。战后十七年的历史表明，这种局部战争一直没有间断过。少奇同志把“在帝国主义存在的条件下”改为“在帝国主义和反动派存在的条件下”；把“这种局部战争”改为“各式各样的局部战争”。他还提出，可否把战后世界上发生过的各种战争分一分类，讲一下究竟有哪些种类的局部战争。（为了落实刘少奇提出的上述意见，8号楼参加起草的同志作了努力，但由于感到难度较大，在这篇稿中没有来得及写。）（二）关于核武器问题的一段，讲到我们认为在一定条件下全面禁止核武器是可能的，刘少奇认为，对这个问题的论证还需要加强，要把条件讲得更充分、更全面些。按照少奇同志的具体修改意见，在送审稿的基础上，写成这样一段论述：“我们认为，在社会主义阵营拥有强大的核优势的情况下，在各国人民反对核武器和核战争的斗争更加广泛和深入的情况下，在帝国主义进一步丧失核优势、被迫认识到它的核讹诈政策已经不起作用、认识到如果它发动核战争只会加速自己灭亡的情况下，全面禁止核武器是可能的。”（三）关于南斯拉夫问题的一段，按照刘少奇意见，加了一个重要观点，指出“一个国家的性质，是由哪个阶级掌握国家政权和执行怎样的政策来决定的”。
同日，*把《陶里亚蒂同志同我们的分歧》社论稿送毛泽东审定，他在信中说：“这篇文章比上一篇困难得多。经过多次修改，搞成这个样子。今天下午将在少奇同志处讨论定稿。少奇同志意见，以在年底（31日）以前发表较好。请你看看，是否能用。最好在明天下午前给予指示。文章题目原想用‘驳陶里亚蒂’，因为‘驳’字在外文中有‘反对’的意思，故未采用。”
“前七篇”的起草经过（7）
12月30日，毛泽东最后审定这篇文章，他于凌晨2时批示：“小平同志：文章已看过，写得很好，题目也是适当的。可以于今日下午广播，明日见报。”
毛泽东和常委同志审定后，8号楼工作人员在进行引语、材料及译文的核对工作中，还作了几处技术性修改：（1）稿中有的地方把原子武器与核武器并提，这违反了科学常识。核武器包括原子武器，原子弹的原理是核裂变，氢弹的原理是核聚变，都是核武器。（2）稿中说中国有句古语“物以类聚，人以群分”，这是一句俗语，不是古语。古语出自《易经》，为“方以类聚，物以群分”。（3）当时8号楼规定，文中引用经典著作不仅要核对中文版，而且要核对原文，如译得不好可重新译。这篇社论稿提到列宁把帝国主义比作“空架子”、“泥塑巨人”，是根据《列宁全集》中译本第1版（毛选第1版第1190页的注释中也是这样引用的）。这次请精通俄文的同志核对，发现中译本这两种说法，其俄文是同一个词（饰宋蜒屠盟韧咄壅臀美 ），而且译为“空架子”、“泥塑巨人”都不对，应译为“泥足巨人”。列宁用的这个典故出自《圣经旧约全书·但以理书》，说的是巴比伦国王尼布加尼撒梦见一个巨大雕像，头是金的，胸和肾是银的，腹和腰是铜的，腿是铁的，但脚是半铁半泥的。后来人们就用“泥足巨人”来形容外强中干的庞然大物。18世纪末以来，西欧曾用“泥足巨人”称呼沙皇俄国。
《陶里亚蒂同志同我们的分歧》这篇社论，从1962年12月上旬开始起草，二十多天十易其稿，其中*主持讨论修改三次， 最后经毛泽东和常委同志审定，赶在1963年元旦前夕发表。［注］陶里亚蒂，意大利共产党总书记，国际共运著名活动家。1921年，他与葛兰西等同志共同创建意大利共产党，并加入共产国际。1926年，陶里亚蒂任意共驻国际代表，当选为执委会书记处书记。1935年他在共产国际七大作报告，呼吁全世界劳动者建立反法西斯统一战线。1937年他作为共产国际代表，同国际纵队一起，参加西班牙共和国反佛朗哥的内战，马德里陷落后流亡苏联。二战期间德军占领意大利北部，意共同社会党等反法西斯力量组织民族解放委员会，领导了抗击德国侵略者的游击战争。二战结束后，陶里亚蒂从苏联回国，曾在意大利七届联合政府中先后担任不管部长、副总理和司法部长，1947年意共被排挤出政府，陶里亚蒂任意共议会党团主席。1953年3月25日，毛泽东主席曾致电祝贺陶里亚蒂同志60寿辰，电文中说：“依靠你的英勇的奋斗和卓越的领导，意共已成为意大利工人阶级的光荣旗帜，成为意大利强大的政治力量，成为全世界*列宁主义的伟大堡垒之一。”陶里亚蒂作为国际共运活动家，受到斯大林和苏共领导的特别重视。人们注意到，1952年5月14日斯大林在苏共十九大的演说中，在讲到兄弟党对苏联的支持时，只提到陶里亚蒂和多列士的名字。
《在莫斯科宣言和声明的基础上团结起来》的起草经过
书记处会议意见：文章要高举团结旗帜，讲得合情合理，既将了他们的军，又不束缚我们自己的手脚。
1963年1月15日至21日，德国统一社会党（它是二战后东德社会*党同德国共产党合并而采用的名称）举行了第六次代表大会。这次代表大会邀请了铁托集团代表参加，并积极为南斯拉夫修正主义翻案，说宣言与声明对现代修正主义的谴责是“死板的公式”，这样做是使用了“资本主义世界的野兽的法律”。当应邀出席这次代表大会的*代表团团长伍修权在致词中引证宣言与声明对现代修正主义的批判时，大会主席一再阻止伍修权的发言，会场上发出一片叫喊声、口哨声和跺脚声。同时，苏《消息报》攻击*代表对南斯拉夫修正主义的批判是“完全不能容忍的”。这是苏共领导蓄意利用德共代表大会导演的一场攻击中国共产党的闹剧。在德共这次大会上，赫鲁晓夫首次公开指名攻击中国共产党，同时他又提出要大家都停止公开论战，实际上是企图阻止我们继续答辩。书包 网 。 想看书来
“前七篇”的起草经过（8）
针对这个新情况，中央决定先由*代表团在大会上致词，强调我们反对假团结、真分裂的图谋；同时布置写一篇社论，题目定为《在莫斯科宣言和声明的基础上团结起来》。
1月21日，8号楼工作人员写出一个初稿。由于这篇文章主题比较集中，逻辑结构比较简单，初稿形成的大框架基本可以成立，经过8号楼内开会讨论，补充了一些内容。*主持书记处会议，对这篇文稿只作了两处重要修改：（一）初稿讲“如何对待南斯拉夫修正主义的问题，是当前国际共运中的一个核心问题。这个问题关系到是要坚持*列宁主义，还是同南斯拉夫修正主义同流合污。这个问题关系到是要以莫斯科宣言和声明作为团结的基础，还是以南斯拉夫修正主义纲领作为团结的基础。……”经书记处会议讨论，认为说南斯拉夫问题是共运的“核心问题”，是不恰当的；说他们企图以南共纲领作为团结的基础，这也不准确，实质上他们是企图以苏共二十大路线作为国际共运的共同纲领和“团结”的基础。这段话最后改为：“在当前国际共运中，如何对待南斯拉夫修正主