《千年书》

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千年书- 第7节


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  周瑜临终托鲁肃,言其忠烈;鲁肃临终托吕蒙,言其才略;吕蒙临终托陆逊,言其意味深长。正是他们以公为主,尽忠为国,孙吴才能成为三足鼎立之一足。
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袁绍
(?—202)明公不明
  袁绍出身名门望族,189年与大将军何进谋诛杀宦官,因消息走漏,何进被杀,他勒兵包围南宫,一举将宦官集团打尽。董卓入京,绍被迫出走冀州。次年在渤海起兵,###董卓,一时被推为盟主,有统一天下之气势。他先后逼走韩馥,攻破公孙瓒,占据冀、幽、青、并四州,成为北方最大割据势力。
  但是袁绍“色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命”。对部下“貌外宽而内忌,任人而疑其心”,遇事少谋,失于明断。200年官渡之战失败,忧愤成疾,终于不起。临终前,将国事托付给他偏爱的小儿子,结果,埋下祸患的种子。
  参考:《三国志·袁绍传》、《后汉书·袁绍传》
  

荀彧
(163—212)空食盒
  荀彧是典型的聪明反被聪明误的人。
  荀彧,字文若,颍川人,曹操的主要谋士,初归袁绍,191年归依曹操,为司马。194年曹操东征陶谦,荀留守兖州,并保全范、东阿。后建议曹操迎汉献帝,“挟天子以令诸侯”。官渡之战,曹操军粮不支,准备退兵,荀告诉曹操:“此用奇兵之时,不可失也。”终破袁军。212年因反对曹操称魏公,被迫自杀。
  荀彧反对曹操受九锡,已经引起了曹操的忌恨。曹操征吴时,命令荀彧去劳军,却把他中途留在寿春。以荀之聪明,意识到自己死期将至。据《三国志·荀彧传》记载,曹操送去的是一个空食盒。看到空食盒,荀彧这个智多星知道了曹操的意思:“要继续食我的俸禄,就要支持我,我手下可不白养人。”荀彧忠于汉室,后悔跟错了曹操,只得自杀。
  因为荀彧毕竟有过大功,曹操不想直接杀他,以免别人议论,所以用猜哑谜的方法逼他自杀。荀彧当然也明白这个意思,他也早已了解了曹操“顺我者昌逆我者亡”的为人,两个聪明人就这样演出了一出哑剧———也是一出悲剧。
  参考:《三国志·荀彧传》
  

郭嘉
(170—207)目光如炬
  这个人有一道洞穿人心的目光。
  官渡之战前,曹操担心势力不及袁绍,郭嘉分析出曹袁间的十胜十败,令曹操信心大增。200年,曹操大败袁绍。不久袁绍死去,曹操出兵###袁绍儿子袁谭、袁尚,节节胜利,众人都认为应该乘胜追击,但郭嘉则认为应退兵,令其自相残杀,曹操从计,南击刘备。袁谭、袁尚果因争夺冀州而开战。袁谭为袁尚所败,出走平原,并派遣辛毗向曹操求降。曹操进攻邺城,将袁尚赶向北走。不久曹军又击败袁谭,平定冀州。郭嘉被封为洧阳亭侯。
  曹操继续北上,###袁尚及乌桓,曹营众人怕荆州的刘表派刘备偷击许,郭嘉认为刘表与刘备实是不和,所以应尽快解决北方事宜,更建言要兵贵神速,宜留辎重,轻骑兼程,出其不意,果然大破敌军,一路追杀袁尚,袁尚前去投奔辽东太守公孙康,公孙康将他们杀死,表示归附曹操,曹操成功统一北方。
  当曹操自柳城北还时,郭嘉得了重病,曹操非常担心,不断前去探望。可惜,郭嘉回天乏术,死时三十六岁。临死前,他托贾诩给曹操带去一书,这是他平定辽东的最后一计。
  到其丧礼时,曹操大感哀痛,对荀攸等说:“诸君年皆孤辈也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以后事属之,而中年夭折,命也夫!”谥郭嘉为贞侯。208年,曹操于赤壁之战大败,大叹:“郭奉孝在,不使孤至此。”而后也经常怀念起他,如“哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!”
  郭嘉的智谋,在三国中可以排上前三名。如诸葛亮一样,他临死前还在设计谋,终于使得曹操平定辽东,真是神鬼莫测的人啊。
  参考:《三国志·郭嘉传》
  

诸葛亮
(181—234)天下奇才
  公元234年春,诸葛亮由斜谷出,以木牛流马运输,据武功五丈原,与司马懿对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,司马懿行其营垒处所,大叹:“天下奇才也!”
  诸葛亮遗命:葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不需器物。
  诸葛亮曾自表后主说:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其所言。
  参考:《三国志·诸葛亮传》
  

王猛
(325—375)一代贤相
  王猛是十六国时前秦一代贤相。少贫贱,博学多才,喜兵书。桓温入关,他披短衣破裤去见,一面捉虱子,一面纵谈国事。苻坚慕其名,招为谋士,自喻为“若玄德之遇孔明也”。苻坚即位后,他参掌政要,励精图治,使前秦出现了汉魏以来少见的清明政治。
  然而,就在王猛为苻坚谋划着一统四海的宏图之时,由于王猛勤于政务,加之事必躬亲,长年累月的辛劳使他终于积劳成疾。公元375年6月,王猛重病不起。
  苻坚看到王猛病倒,心急如焚,亲自到长安南、北郊以及宗庙、社稷处为王猛祈祷,又分派侍臣到各名川大河祭祀诸神,唯恐漏掉一个。王猛的病略有好转,苻坚又赶忙下诏大赦境内的囚徒,期望上天能早点让王猛的病康复。然而,王猛自己知道这一病恐怕是再也不能起来了,于是乘着自己还清醒,上疏苻坚:“不图陛下以臣之命而亏天地之德,开辟以来,未之有也。臣闻报德莫如尽言,谨以垂没之命,窃献遗款。伏唯陛下,威烈振乎八荒,声教光乎六合,九州百郡,十居其七,平燕定蜀,有如拾芥。夫善作者不必善成,善始者不必善终,是以古先哲王,知功业之不易,战战兢兢,如临深谷。伏唯陛下,追踪前圣,天下幸甚!”
  苻坚看到王猛的遗表,哀痛异常,为之流泪。这年七月,王猛病危,苻坚亲往探视并询后事。苻坚和王猛虽有君臣之份,但他一直把王猛当着自己的兄长一般敬重,感情至深,眼见到往日威风凛凛的王猛如今卧在病榻之上,苻坚几乎泣不成声。王猛自觉深受苻坚的恩德,却无以再报了,于是便挣扎地从床上撑起虚弱的身躯,对苻坚说:“晋虽僻处江南,然正朔相承,上下安和,臣没之后,愿勿以晋为图。鲜卑、西羌,我之仇敌,终为人患,宜渐除之,以便社稷。”
  王猛深知前秦之实力尚未有压倒东晋之优势,且东晋自谢安主政以来,上下同心,又未失德,切不可轻伐之。前秦的头号大敌并不是东晋,而是那些隐藏在前秦内部的鲜卑、西羌等假意顺服的贵族。这些阴谋家,心怀怨恨,终日企望谋反复国,是前秦的巨大隐患,尽管自己一而再再而三地劝谏苻坚杀掉这些人,苻坚却始终仁厚为怀没有下手。弥留之际,王猛最后一次劝说苻坚渐除仇敌,以利社稷。
  这些话,可谓字字珠玑,句句真切,可惜苻坚都没有放在心里去。后来淝水之战,果然验证了这一点。
  参考:《晋书·王猛传》
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桓温
(312—373)木犹如此,人何以堪!
  在古代中国,最有势力的是两种人:一是绅士(大地主),一是流氓(没落的农民)。地主可以做皇帝,流氓也可以做皇帝。士大夫阶层,则处于两者之间,自古以来,没有一个当皇帝。他们只配做人臣,不配做人君。
  东晋末年的三位风流人物桓温、殷浩、刘裕,就是这三类人的代表。
  桓温“生未期,而太原温峤见之,曰:‘此儿有奇骨,可试使啼。’闻其声,曰:‘真英物也。’其父桓彝以峤所赏,故遂名之曰温。”后桓温以军功官至大司马,但他自负才力,久有异志,曾说:“既不能流芳千古,也要遗臭万年。”
  《世说新语·言语第二》记载:桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆已十围,慨然曰:木犹如此,人何以堪!攀枝执条,潸然流泪。
  木犹如此,人何以堪!桓温之志尚未实现,就一病不起。在病中,桓温透露信息给朝廷:希望朝廷给他加九锡。这是做皇帝的前奏。桓温还接连不断派人催促。这时在朝中当权的谢安、王坦之知道他已病重,故意拖延时间,终于没等到朝廷颁发诏书,桓温就病逝了,享年六十二岁。
  同时与桓温齐名的有个人叫殷浩,是江东名士,士大夫阶层,为风流谈论者所宗。一时为东晋皇帝重用,但终被废为庶人。
  最后晋不亡于大贵族桓温,不毁于士大夫阶层殷浩,却亡于大流氓刘裕。
  参考:《晋书·桓温传》
  

魏征
(580—643)唐亡一镜
  魏征,大唐名相,以直谏扬名天下。隋末,投瓦岗,兵败归唐,佐太子,玄武兵变,易主辅秦王。唐太宗时,进为宰相,成为大唐王朝决策圈主要人物之一。
  魏征有胆,敢言他人所不敢言之言,而且不达目的不罢休,创了历史上君“畏”臣之先例,树了历代君臣关系的典范。魏征曾向太宗面谏五十次,呈奏十一件,一生谏诤多至“数十万言”,其次数之多,言辞之激烈,态度之坚定,在中国历史上只有魏征一人。
  魏征染病卧床。唐太宗下令把为自己修建小殿的材料,全部为魏征营构大屋。
  魏征弥留之际,李世民亲自探视,问他还有什么要求,魏征只说了一句话:“嫠不恤纬,而忧宗周之亡!”意思是,寡妇不愁织布的纬线少,只担心国家的兴亡。李世民为之“悲懑,拊之流涕”。魏征去世后,李世民下令以一品官葬礼治丧(魏征生前为二品官),魏夫人辞谢说:“征素俭约,今假一品礼,仪物褒大,非征志。”‘李世民遵从魏征遗志,改用薄葬。
  葬礼上,太宗痛哭失声,说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”
  

房玄龄
(579—648)房谋杜断
  房玄龄自幼机警聪明,十八岁举进士。隋开皇年间,天下统一,房玄龄暗告其父,皇上无功无德,虽居帝位不会长久。
  看来,这也是一个洞察世事、看透历史大势的人,目光如炬。
  李世民巡视渭北时,房玄龄扶杖进谒于军门。两人一见如故,彻夜长谈。李世民授玄龄为秦王府记室,封临淄侯。秦王每次征战房玄龄必跟随,其他将领争相收取珍异之物,唯独玄龄广收人才致之王府。秦王曾说:“汉光武得邓禹,门人益亲。今我有玄龄,犹如邓禹。”
  他从政数载,与杜如晦同为唐太宗重要辅佐,“房谋杜断”被传为佳话。历史上的“贞观之治”,与他们的力促执行是分不开的。
  后来,房玄龄受诏与褚遂良重撰《晋书》,修订《唐律》。其言论见于《贞观政要》,著作有《高祖实录》20卷,与高士廉等撰《文思博要》200卷。
  房玄龄晚年曾多病,太宗见到他生病的样子便痛哭流涕,见有好转,便喜形于色。房
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