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是的，这图可以告诉你这里有个大坎，几道坡连接而成，周围山岭树林配合作用的巨大大坎面。但这信息鲁一弃他们已经知道了，也就是说这图发现得晚了些，已经失去了意义。
没有失去意义的是图上的那些彩色文字。这些文字可能都是些大伯死时未来得及告诉鲁一弃的，也可能是连大伯都不知道的。
由中，鲁一弃获知，两千多年前，鲁家子弟为寻凶穴、点吉地、建暗构、藏鲁家所负五宝，可以说是人力财力尽散。其实建暗构藏了前三宝就已经让鲁家丧了元气，所以这最后两宝已经是在勉力而行。东方“地”宝，鲁家倾所有家藏好料，建了一艘不大的牢靠海船，当时鲁家子弟鲁子郎携宝带一子一孙一侄，从扬子江下水，顺流入海，从此不知所踪。最后一宝就是东北方位的“金”宝，鲁家将其最后作为，就是因为东北方多出木料，可以就地取材，完成大业。鲁家余下全部的青壮年弟子九人，携“金”宝奔东北，也从此未归。直到千年以后，鲁家重旺，般门中人才在东北方寻到藏宝护宝的后人，但这些后人已经自成一派，而且人数寥寥，也不愿重回中原，依旧代代相传护宝至今。
大家都盯视着鲁一弃，没有人发出一点声音，生怕惊搅了他。
终于，鲁一弃从查看状态恢复过来，眼神从图上一收，就又马上停留在柴头的脸上：“这图上内容是你派秘密，也是般门秘密。”
柴头将半张的嘴巴合上，砸吧了两下嘴：“你说说。”
“暗图一幅，可至宝处；护宝代代传，不愿回中原。”鲁一弃的话说得很隐晦，但柴头听懂了。他眼中闪烁着狡慧的精光，不自然的脸上跳耀着激动和兴奋。他仔细聆听着鲁一弃的每一句话，每一个字。终于，眼中的锋芒黯淡了下来，梗硬的脖子也稍稍低垂下来。
“你很对！你确实是我要等的人。其实我一开始就没有说假话，我真不知道我是不是般门弟子，我师傅从没告诉我是那派的传人，只交待我在这里等待带有弄斧信物的人，并且要确定来人不是冒充，而确定的方法就是能看出弄斧图中的奥妙，或者说出我祖师爷的典故。而你开始没看出图中奥妙，也没提过我家祖师是怎么回事，所以我对你一直是怀疑的。但我看出你的能力，就想着搭你们的伙，寻着宝构凶穴，把那宝贝动了，圆了祖上的愿望。”
“所以开始你总是在装傻充愣，到我们改变路线重新往红杉古道上走时，你觉着有戏了，这才开始出力。”铁匠说的话和他打的铁一样，锤锤都在点上。
柴头扭曲的脸抽搐了一下，不知是想表示歉意还是羞愧，然后不再理铁匠的茬儿继续说道：“这地界我也确实从没来过，坎面就更不清楚，不过师傅曾经多次带我走过红杉古道，所以到这地界锥尖口（进入口）的途径我还是熟悉的。还有我听师傅说，老祖们当年造这块儿暗构时，没想到东北方的恶寒之地可用之材也不甚多，于是只能顺应自然地貌地势加以改造，这就需要很长时间，所以前后花费了几代人的精力。并且随着环境的变化和植物生长，还要不断地修整维护。但是我师傅回天气（去世）时说我不需要做这些事情，他估摸着没几年启宝的人就要到了。”
柴头不用再继续用呆憨来掩饰自己，所以说话间也无所顾及，不断有闯林子人常说的暗语黑话带出。
“怎么着，般门在这地界护宝的，就只留下你这根单脉？”瞎子有些奇怪。
柴头苦笑了一下：“这里人烟稀少，造屋建物也很不讲究，不需要多巧的手艺，所以在这里吃不到手艺饭，像我不就改行卖木材了吗？收弟子就更难了，而且从我师傅往上那些老祖们，还要不断维护坎面，做这些出力无利的活计，除非是像我这样受过师傅吊魂（救命）恩惠的，其他不可能有人愿意做。”
“你这弄斧图，虽然用的彩料是老料，但纸张却是不足百年的，也就是说绘制的时间还不长，是你师傅绘制了留下的吗？”鲁一弃对手中的这张图很有兴趣。
“是的，我师傅说，原先我们护宝的也没留什么图，但是随着钻林子的人日渐增多，这地界的宝构已经被人撞到多次，幸亏是祖师们留下的坎面神奇，这才没有让人撞破暗构。但也有两个高人曾摸到暗构之中，最后还是老祖们出了手拼了命，才把那俩高人灭了口。谁都不能保证哪天再来个什么能人，就把那宝贝现了光。于是百年前，几位师爷、曾师爷索性在这里的通道口种下‘斜插竹篱格’的杂木，封死了通道口，并且将坎面的坎沿也都种上密密的杂木林，变坎沿为坎墙，这首先是防居心叵测的人反复撞坎，同时也可以拦住那些无辜山客，不要在这里枉自丢了性命。等杂木成林后，他们绘了这样一幅图，必须用般门中独有的‘逆光寻刺’，才看得出其中端倪，找到已然封住的坎面。但流传的神奇传说还是让好多人不断冒死寻来，今天从这里的情形来看，有好些人已经寻到这里，不知道那宝贝还在不在了？”
“那么说你早就知道途中路线，这一路是看我们耍子？”女人的语气中有些愤懑。
“不是不是！我知道这图的看法，但我这道行也看不出来，你瞧瞧嗬，我为练这‘逆光寻刺’脸都练歪了。”
听了柴头这话，再看看他那张脸，女人终于扑哧一声笑出来了。
“说半天了，这到底是个什么坎儿？”哈得兴在一旁听得有些不耐烦了。
沉默，持续了好一会儿，最终还是鲁一弃开了口：“这坎面不曾有一部典籍提到过，所以不知道应该叫做什么名儿。它是利用自然的地势地貌再稍加修饰而成的，你们看这坡道上的几棵大树，发现出什么异常了吗，它们就是掩饰物之一，也是你视觉感官发生错误的引子。”
“没什么呀。”哈得兴不知道是眼睛不行还是脑子不行，他没看出异常来。
“仔细看，那些数的树冠和树干比例是不是稍有差别，你不要比较邻近的两棵树，那差别太小，你将第一棵和最尾的一棵比较，他们的差别是依次逐渐过度的，很难发现。这树虽然高大，年代却不是很长，应该是后来人为移植的。”其实要不是鲁一弃这样提醒一下，看不出来差别的不止哈得兴一个。
“这是可以看出来的，还有看不出来的，比如从这里可以看到的那些山峦，因为层层叠叠，起伏连绵的林海遮掩，看不到山体的山脚处的态势，如果没有那些林海的遮掩，相信那些山体有同样的风化侵蚀方向，统一向着某个方向变形。这些现象集中到一起，就会让人的视觉造成错位，把下坡当成上坡，等到了以为的坡顶，其实是一个急落的坡度转折。而一路无意识中下坡当上坡，脚步的力量已经积聚了一个暗藏的巨大冲劲，而坡度转折处步法的改变，与实际地势并不相符的，这就让坎面中的人如同失足落空，强行地将自己摔出急落的陡峭山坡。”
鲁一弃扫视了一下大家很专注的脸继续说道：“其实鲁家技艺中也有如此相近的技巧，比如‘铺石’一技中，地砖一边窄二分，铺设时每砖平移半指，这样铺出的地面在光线的折射下或者眼神移动着看，就成了一堵立着的砖墙。这是平面与立体的错觉。还有‘固梁”一技中，横梁依次左三分，右三分地斜开，椽木每档上下端依次交错斜开一分，这样的屋面铺上瓦面后，就会给人波动起伏的感觉，这是动与静的错觉。这趟幸亏夏叔，他是靠脚步感觉分出上下坡的不同，要不然我们都要栽在这自家护宝的坎面上了。其实我们的脚步上也多少感觉出不对，只是太相信自己的眼睛了。”
都是行家，再听鲁一弃这样细致地讲解了一番，心中便如同明镜一样，都明白是怎么回事了。于是，几种安全过坎的方法都在他们的心中酝酿而成。
（这样由于自然环境而造**们往上往下颠倒错觉的地势现在依然还有存在，沈阳附近的郊区，就有这样一座“怪坡”，引来好多人前去观光旅游。）
他们采用的下坡办法不大一样，独眼是想先自己攀绳下去，挖出脚窝在让大家下去。铁匠说，还是直接用绳子滑下去。倒是女人说了一个正宗过坎的办法，踩坎沿。
坎沿已经变成了坎墙，密密杂木长成的墙。但是在哈得兴和独眼的连砍带铲下，杂木林的边沿出现了一条一尺宽的窄道。他们就这样边砍铲杂木，边翻过那坡顶，下到坡下。
坡下果然像柴头叫喊的那样，有许多死人。大家刚才都觉得，就一些陈年尸骨，还值得柴头那样大呼小叫的，这柴头有些故弄玄虚，制造紧张气氛。但是下到坡下他们发现不是那么回事，眼前的情形甚至让女人回过头去干呕了好一阵。
坡是覆盖着冰面的冰坡，坡底是整块的冰层，坡底前的岩壁上是层叠的冰挂。下面是有好多尸骨，那些尸骨大都被封在冰面下面，只有少数几根支棱在冰面上，像是怪物的手指直指着灰蓝的天空。但让人不舒服的不是这些干枯的骨头，而是另外些新鲜的尸体。
那整块的冰层表面已经冻结成一片暗红色，那是由人血冻结而成。人血当然是那些新鲜尸体留下的，这些人死得不久，又有冰层和他们身体中的冰凌冷冻着，尸身的确很新鲜。是的，这些人尸体中有冰凌。虽然不知道这些人从坡顶摔到冰面时还有没有死，但让这些冰凌刺穿身体或者砸烂身体，是绝无丝毫生机的。
这里才是三道坡坎面的最后死扣，从坡顶摔出滑下，坡上的冰面让这滑下无绊无挡，只会越滑越快，直到最后撞在岩壁的冰挂上。大力的撞击会让冰挂上的巨大冰凌纷纷落下，尖锐的冰凌能刺穿人体，也能砸烂人体。
可以看出，这地方天暖时应该是个瀑布，下面是个深潭，由于现在天气寒冷都冻结成冰面和冰凌。这样即使是夏天来踏坎面，就算不会摔死在冰面上，要想绕过前面的石壁就必须游过瀑布下的深潭，要承受住瀑布的冲击和深潭的漩涡过到那边，也非一般高手能做到的。
新鲜的尸体鲁一弃他们见过，有“明子尖刀会”的那些黑衣杀手，也有“攻袭围”坎面的那些人扣。但这都只能从衣着和武器上辨认出，而他们的面貌形体已经破烂得无法辨别了。
都说练功的人难死，看得出，这些新鲜死尸也有几个没有一下死去，从他们临死时挣扎状态就可以知道他们死时的痛苦，手指处的冰面都被抓挠出深深的沟槽，而手指的指尖也露出了白森森的骨头。
惨象让大家都不忍多看，惨象也告诉大家不能再多看了，对家的人已经过去很长时间。于是大家小心地踩着厚厚的冰面转过山壁，如此小心不是害怕冰面破裂，而是害怕冰面下设置有坎面。
鲁家的先辈们看来都还是些忠厚之人，从过了冰面一直到双膝山的峡口，鲁一弃他们再没遇到坎面，也没发现曾经布置过坎面的迹象。其实，“依形而置、依形而变”说起来容易，做起来不但艰苦复杂、局面庞大，而且还要受原有地势地貌等诸多原因的限制。要说那些老祖们不想在这道上设坎？也不一定，而是没有像前段那样可利用的地形了，而做其他一些死坎固扣，时间一长还是得废，起不了作用。
峡口从远处看，有烟雾缥缈，仙境一般。等到了近处一瞧，才知道那里�