《葡萄树》

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葡萄树- 第10节


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  在大千世界的舞台上,汰去人生的浮光,显现出心底的真实!他们对自己严格要求,凡事反求诸己,不计较,不怨恨,不显示,不嫉妒。不为物喜,不为己悲。能透彻骨髓的剖析自己,敢于暴露,去掉沉疴。能广泛平等的接纳,在他们眼中,生命都是一样,没有贵贱之分,没有贫富之别,都极其可贵。承载着数千年文明的精髓,冲洗心灵的尘垢,遵循游戏规则,却又游离于外,不被其所束缚。即身在俗世,念在方外,对真理的坚信不由任何风霜而动摇。

  他们潜行在人生的高处,尽揽世间冷暖,却不漠视世间的一切,能从细微中洞察本质,对所遇到的每个生命予以善意,撒播真理的种子。他们如静静流淌的溪流,只望唤起昔日枝繁叶茂的梦想,只望带走一切的污秽,让沿途的枯木重返逢春的景象,让干涸的土地受到甘甜的滋润。他们用洪大的善心拯救迷惑的心灵,用不同凡响的韧性延伸生命的光芒,却不企求得到回报,惟有一个心愿,希望世间的一切变的美好!

  饱经岁月的沧桑,看透世态炎凉,在最后的守望中,在严酷的环境里,他们无畏无惧,精辟地诠释了生命的价值和力量。无论严寒风霜,还是酷暑炎夏,都当不住他们前行的步伐,拯救的心愿。无论大街小巷,还是沟渠坡坎,都留有他们恒久的形象。走过太久的寂寥,承受太多的凄凉,唱罢一曲又一曲感天动地欲断肠的悲歌,苦难中磨练出了金刚般的意志,无悔的选择铸就即将的辉煌。或许生命的璀璨就是如此悲壮、豪迈!

  他们真正是国家的脊梁,社会的精英,民族的希望。他们用理性和智慧,悄无声形的渗透过种种碍碍,让真理之花在人间开放,让无数愚迷的心灵从沉睡中醒来。在不知不觉中,也让自己的人格得到优化,自己的世界更加洪大。

撒网
家乡的村口,就是有名的嘉陵江,每逢雨季水涨,村民们便提网下水,一时两刻的功夫,便满载而归,看着网内冲突挣扎的鱼儿,常常觉得心生怜悯。现在想想,被生活这张巨大的网罩住的我们又何尝不是如此呢。 

  金钱和荣誉,利益和地位就像百试不爽的鱼饵,诱惑着我们奔趋而至,而岁月早已洒下天罗地网,可是,年轻的我却毫无察觉。 

  而此刻,成功和失败、快乐和忧伤依旧像两条纵横交错的网绳把我团团箍紧,重重缠绕。每一道都反复交替发力,谁也不愿退让,谁也不肯妥协。而愚钝的我,在每一个交结处徘徊,思索,犹疑,却无法解开那隐藏的绳头,无法明了那已沉入水中的秘密。 

  我自诩可以把纷乱的心情、飘忽的思绪整理的清清楚楚,也能够含糊的说出一些似是而非的人生道理,甚至可以告诉你生活要具备怎样的坚持和磨砺,可是我却无法把自己简单的日子过得更充实、更完满一些,当然,我可以把这些都归罪于机会的错失、不能把握的际遇、或者不肯眷顾的命运。可是,一定有些什么是我不敢面对的,一定有些什么是我无法了解的,透过忽明忽暗的 

  网绳,时隐时现的记忆,一定有些什么被我忽略和遗漏,把我和盼望的时刻、梦中的幸福;缓缓隔开,而即便蓦然回首,也只是了无踪影;不见痕迹。 

  我无法理清交织在我面前的每一段感情,每一段经历的来龙去脉,所有的故事都被凝固在一个无法修改的模式里,并被切割成琐碎的片段,每一段又缺少诱人的情节、高潮迭起的波折。我已可回头,无法转身,更不能重头来过,一切的一切嘈杂而混乱,破碎的不可整理,而那生命的 

  网绳依然紧紧缠绕,时松时紧,时断时续,不离也不弃。 

  在现实生活里,我并不是一个不幸的人,相反,我感激上苍对我的眷顾和垂怜,可是,面对年关岁尾;面对时光流逝,总是蔓生出一丝不舍和不甘,总是有一些无法言传的欣喜和忧烦,这是不是对生活过多的希求?这算不算生命里过分的奢望呢?还是说,我真的只是一个无可救药的人呢? 

  2007就要过去了,收起这付沉甸甸的旧网,整理和翻晒一下记忆,摘除上面杂草和荆棘,缝补一下漏洞,然后妥善地收藏起来,因为崭新的生活就要从头开始了。 

  2008就要来了。

老人与海
不记得从前就曾看过,且第一次知道这个名字是因为一首歌也叫《老人与海》,于是很不愤,竟然重名,怀着这种心情看完了老人的战斗场面,当时的感觉是:老人很强,对生活不放弃,对自己不放弃,敢于和自己的终级对手斗争。我设想了下,假如是我,肯定选择最可耻的方案:逃跑,而且是以平生最快的速度。

  第二次看《老人与海》,绝不是因为欣赏而去读,而是不经意间看见了“老人与海”觉得似曾相识,就粗略的过了一遍,没有感觉出和第一次不同的感觉,虽然我第二次读此书的年龄已不小,但是终究没有什么领悟。

  没有第三次重读,但是今天看了关于它的评论,自己都被吓倒,我的看法和他相比,渺小的一无是处。

  一个人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。

  人类本身也有自己的极限,但是当人们一再把手伸到极限之外,这个极限就一天一天的扩大了。人类每天都在和极限的斗争中成长。无论是把飞船送往太空,还是像桑地亚那样用简陋的渔具在加勒比海捕捉巨大的马林加,这些事情同样是伟大的。能够作出这样不可思议的事情的人都是英雄,而那些永远不肯或不能越出自己极限的人是平庸的人。

  有评论说桑地亚是失败的英雄,我不敢苟同,对于那样的年龄,那样的条件,那样的斗争,他没有失败,他是英雄,平凡世界里不平凡的英雄。书包 网 。 想看书来

矛盾
生活在矛盾的世界。因为我们周旋于网络和现实中,常常在想,是矛盾还是在意,如果在意,又怎能释怀?

  网络是美丽的。网络它本身没有错,是网络给我们构建了一个心与心交流、融洽、和谐气氛的平台,如果没有网络,芸芸众生,我们不可能相遇、相识、甚至相逢。用缘份来形容彼此间的相知我想那是自欺欺人的一种诠释。网络是美丽的,之所以是美丽的,是因为可以让我们赏识他人的才华、用文字渲染所不能代替的感觉。在网络中,有我们欣赏的人,才可以与之相互聊天,沟通。如果没有喜欢的感觉,我想也不会侃侃而谈的。都说触网的人是孤独的。我想自己也是孤独的,孤独的心灵更容易透彻一些明净,更明白自己所选择、所奢望的美好仅仅限于网络中。网络本身没有错,错的是我们复杂的心。如果能简简单单面对,我们也许会更喜欢这个虚拟的世界。

  现实是平凡的。现实中,我们没有相识、相知的邂逅。有的也是陌生人的回眸,即使是相识,又如何能倾心交流。即使是擦肩而过,又如何在千千万万个回首中相望一眼。就算欣赏一个人,也只能默默无语埋藏下去,因为矜执,我们还要保留一份纯真。因为欣赏,我们不敢让那朴素的话吓飞美丽的梦。现实中,我们欣赏自己却无处流露,现实的平凡只有自己在体会。走在繁华的街上,平凡与美丽,那一个更让人夺目?平凡的世界里注定我是平凡的小丑,就像灰蓝色的天空中一颗划破夜空的流星,苍白,而尽是无奈的感觉。如果一颗心,在嘻笑轻狂的面具后是有着不容侵犯的诚挚裹挟着的,那么,你还会冷漠地将它略过吗?曾有个大哥问我为什么那么在意,我真的在意,因为我与人交往的是心,而不是华丽的相貌,如果你看重玫瑰的娇艳,就请你不要践踏小草的善良吧~~~~

虫子
喝着清香、甜美的蜂蜜时,我们可想到了那在花间忙碌着采集花粉,酿出花蜜的小小生灵。提起蜜蜂,总不禁让人想起中学课本里《荔枝蜜》中描述的小精灵们,它们至今让我难以忘怀。

  一天晚上,给忙于功课的孩子和自己冲了一杯蜂蜜水时,我忽然想到了一件事,不禁笑着问她:“你说蜜蜂采蜜是为了谁?”她的心思仍在课本上,对我的问题不暇思索,直接反问:“你说是为了谁,不是为了人吧?”

  我笑了下,告诉她:“其实蜜蜂采集花粉,酿出蜜来本不是为了我们人,而是供给蜂王,为了蜂群传宗接代的。”

  孩子嘿嘿一笑:“哦,难怪它们这么忙,原来是我们吃了它们的蜜。”我笑得难看。

  如果没有人类在蜂王、幼蜂嘴边抢吃的,蜜蜂就不会那么忙了。想到这个,不禁有些惭愧。

  人类是聪明的,不仅学会取到蜂蜜,还会给蜜蜂留下一些。而且给蜜蜂创造了良好的生养繁衍的环境。但相对于人类的付出,蜜蜂则是成倍地回报了的,花粉、蜂王浆、蜂蛹、蜜糖……,大多数供给别人,自己只取一点点。蜜蜂采播花粉,让繁花似锦,万物丰收。有蜜蜂的地方,到处是生机勃勃。蜜蜂对人类贡献太多了。

  有的人们并不这样想,更不以为然,总以为万物之灵是高高在上,理所当然的。

  然而,可爱的小生灵们,虽然他们所作的于他们是本能,但人类对他们怀有的情感不该是一种崇敬,一种敬意吗?

  蜜蜂因酿出甜美清香的蜜糖惹人喜爱。为人称道。另一类小生物恐怕就极少有人关注了。人们甚至对他们有着一种不公的轻蔑。而生物学家法布尔是热爱他们的少数人之一,他是个从热爱生物的角度研究这些宝贝们的学者。他在《昆虫记》中写道:“有一种环境卫生工作,需在最短的时间里,将一切腐朽物清除掉。……大自然给田野安排了两种净化器,它们不管在什么情况下,都不会疲惫、荒废。第一种净化器有苍蝇、蜣螂、葬尸虫、皮蠹和食尸虫类,……第二种就是……食粪虫……对勤奋工作的食粪虫类来说,避免屡次出现的有碍欣赏的场景被人们碰上,这只是次要的责任;它们还担负着更加高尚的使命。科学经过证明,人们最恐怖的灾难,都在微生物里埋着自己的灾祸因素。……但是,我们碰见这些不辞劳苦的劳动者,投向他们的只是一种蔑视的眼神;不但这样,还用人民的俗话为它们取了各种不堪入目的名字。……”

  看到了它们的工作成果吧,它们绝对值得人们致以敬意。

  感谢法布尔,让我改变了看法,以前的我对这些虫子们何尝不是如此?对这些小生物们不仅避而远之,唯恐近身,还很讨厌。

  《格列佛游记》记叙了格列佛在小人国里在小人面前施施然,巍然高大的样子,但到了大人国里却变成了“小人”,成了大人的玩物。其实,我们人类在在天地间,在大自然的眼里也只是个虫子罢了。对虫子们的尊重,何尝不是对我们自己的尊重呢

要坚持
人生在世,�
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