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说起来。现在的事真有点让人费解。不过一旦特殊，怪现象成了普通现象。人们也习空见惯了。眼下。凡是要求进步的人，提前都有一个运作过程。对自己的未来也有一个预测和判断，工作还没变动，职位还没有提拔就提前知道了，将来到什么地方任职、干什么差使有的是心中有数，有的是大造舆论；而领导也是怪，有些位子还未腾出来就开始找人谈话，一个位子找无数人谈话；并许诺自己一定尽力；争这位子的人很多，这些话让对方分析；去研究、去琢磨。因此，很多人对自己的未来也有了百分之八十的把握。
二十几年前，工作人员的调动也是正常的，领导谈话也是工作的需要和组织原则之类的话，可那时候，没有人去回味“工作需要”的余味，没人无困惑和不明。可如今这“工作需要”一词也有了变味让人费解。值得注意的是任何一个词的出现都有它的出处和历史背景，词汇的变味也有时代赋予它新的含义，应该明白的是，“工作需要”是应付人们的官话，因为从语法上逻辑上以及原则上都没有过错，领导也不会因工作需要的搪塞而授人一柄，因为它是一把万能的钥匙。。 最好的txt下载网
第十六章
眼神
作家说：眼晴是心灵的窗户，这话一点不假，凡是心有灵犀的人通过每个人的眼神，可以窥视对方的内心世界，偿若要与对方打交道先观察对方的眼神与目光。再决定自己的言与行，这叫察言观色，没有这个基本的识别能力就无法应对千变万化的世界和份繁复杂的事物。
这里很难探讨清楚所有人的目光和眼神，但根据自己所处的生活的环境和经常打交道的人群，我们可以看出每个人内心世界的舜息万变。眼神的变化和目光的迥异是受外界事物的影响和刺激发生变化的。注意留心的人会发现，根据自己传给对方的不同信号，对方的内心有着不同的活动，反映在眼睛里就有着不同的目光和眼神。这个问题是任何人逃脱不掉的。因为每个人都要接触不同的人群，常与别人打交道，即使不求于人，也有亲戚朋友和邻居，人生活在现实中，别人在不停的向自己传递信息，自己也在不停的向别人传送信号，传递的信号不同，对方的神色随着信号逐渐传递在发生着不断的变化。
人们都有亲戚邻居，也有礼尚往来，你敬我一尺，我还你一丈，这是一个加深感情的渠道，但在很会算计的人中，往往会计较来往礼物的轻重和得失，不管怎样，总有你一来我一往，关系也错不到哪里去。令人保持思考的是官场的交往，官场上的交往是河里的水朝一个方向流的，不存在礼尚往来，不存在双赢互利，它的特点是普通的干部向领导家里送礼，下级向上级家里送礼，小官给大官送礼，这是一个趋向性，领导不会还礼，大官不会向小官还礼，上级不会向下级还礼，这是一个行为定势，也没有下级责怪上级的，但下级给上级送礼也有许多学问，弄不懂其中的奥妙会遭白眼，并适得其反。偿若你是一个下属，逢年过节去探望上级，掂着大堆小串的礼物。领导不见得喜欢，你把自己的礼品盒往墙角边一放，坐下来与领导聊天，领导会不时的用眼角的余光扫一下你掂的礼品，看过礼品的装潢，他内心有一阵估摸，惴摸着里面是啥东西，并想像着里面东西的价值，之后，他对你的亲热程度就是你送 礼的价值。你的礼品价值高，他会说话客气一点，热情一点。客气与热情的程度不同，代表着他对你送礼的满意度，倘若你送的礼品很轻，应该及时离席。不要耽误领导的接待时间，因为这时会有川流不息的串门队伍。领导也没能力与你攀谈。 也许没有给你倒水沏茶，即使倒了水也不要饮用，因 位倒水是礼节，别耽误领导的宝贵时间。
有人为了讨领导喜欢，往往是有事没事经常光顾领导的办公室。倘若没有别的目的，不能轻易打扰领导。倘若领导同意你到他办公定里来闲聊。你应该多一份考虑，倘若你到了领导的办公室，把公文包往一边一放。闲聊起来。领导会不断的盯扫你的公文包，如果 在谈话期间你从包里掏出烟或拿什么文件，汇报材料之类的，每一个接触公文包的动作却会给领导带来一份喜悦，可每一次从公文包掏出的东西不是领导喜欢的。领导的脸色会有一丝不易被人觉察的变化，倘若有录像头录下来进行回放，再看领导的目光与眼色；对你的一只手伸进公文包抱有多大的期望。面一旦掏出的是一盒烟或别的东西；从领导的眼色和目光中可以看出是一丝失意和失望。不管你在与领导的闲谈中伸手触摸公文包还是把手伸进口袋里，领导 对你此时的动作，却是十分的关注和期盼，眼里放出一种攫取的光芒，当你三番五次地触接公文包和口袋时，无数次期盼波谰湧起，又让无数次的期盼落空，让领导多次的扫兴；好象故意戏弄领导似的；用不了多长时间；领导会因身体不适和工作忙为由下逐客令，这是自找的没趣。偿若是领导是主动找的谈话，宁可换时间；也要有个准备；偿若是你主动找上领导的门就应就有充分的准备；没有准备别去；既然去了要在第一时间里别掏与领导无关的东西。别把领导的期盼掏出来；换一个容洽的气氛；然后在把要说的话说出来；之后才是闲聊。
否则；在看到领导不满意的目光和眼神时；再掏出领导期盼的东西。双方都显得尴尬。
尚和县一个书记的孩子病重住院，人大政协的领导在他儿子住院期间打了电话慰问病情，没有来探视，因为路程几千里太远，在出院后，人大政协的领导作为同僚云探望买了一些水果之类的；到了县委书记的家里；把水果一放；就慰问病情；开始县委书记还简单讲述了病情和治疗情况；之后，见这些人没有掏腰包的意思。便冷落了下一。不回答他们的问话，只顾与孩子交谈，并旁敲侧击道：“不能见死不救哇，”；这话明明是说给探望者听的。，探望者自感没趣，要站起走人，县委书记也不送。也不站，冷冷的说，”怪忙的，忙去吧。探望者没趣的走了。县委书记站也没站，回来后，有人说。这本来就不该看他。病的不是他爹而是他的孩子，再说我们是同级干部，说给你送钱吗？相互间瞒怨了一阵才算作罢。也许县委书记在想。虽然我们是同级别的干部，但在同级班子中，我是老大。我有决策权，根据查党干部的原则，你们也该帮忙，格有各人的道理，谁也不会在中间断这个官司。
在人们的相处交往中，应该有一个眼色，该串的门就串，不该串的门别串，自己没眼色就会去碰那些令人不舒服的眼神与目光，领导的眼神是内心世界的表露，决定着一个人的命运，如果要想官场里闯荡，混个一官半职，别忘了看清领导的眼神，领导的不同眼神，包含着下级不同的后果。
第十七章
自我解嘲
一个人在一生中免不了会出现说错话，办错事，走错路的时候，在说错话，办错事，走错路之后，往往会受到社会的压力，舆论的谴责和别人的嘲笑；为了减少社会的压力；人们会无形中为自己开脱责任，找出种种理由和原因，用来摆脱舆论 的谴责和别人嘲笑的尴尬局面。这逃避别人嘲笑的手段无非就是自我解嘲。
这自我解嘲的手段，自古以来。莫过于关羽，诸葛亮和蒋介石，秦朝末年的项羽可谓一个大英雄，从叱咤风云到垓下自刎，记录了他从大英雄到失败的全过程，无颜见江东你老时，不是反思自己用人上的过错。反而怨天尤人，说自己的失败是天意，而自己没有过错，不是自己造成的，在他垓下自刎时，没有历史学家与他明辩是非，而给后人留下千古的笑柄。诸葛亮也是一个自我解嘲的太师，在赤壁之战中，八十万大军兵败赤壁，诸葛亮明知关羽与曹中操私下有故交，偏偏派关羽在华容道上拦截曹操，结果让曹操得以脱身，关羽念旧情放过曹操等于放虎归山，使曹操终成统一大业，而在野史中。流传着诸葛亮故意放曹的意图；诸葛亮说：他看过天相，天不灭曹，是故意让关羽把守华容道。让关羽落个人情。这无疑显示诸葛亮的预见性。也 为放走曹操和委派关羽把守华容道而进行解脱，也是一种自我解嘲，历史也是这样，发生过的事情，总有人为他找理论依据和注脚，在战役中的用人失察和决策的失误以及放曹酿成国史大错，不去承担个人的责任，而是把历史的错误说成故意，及掩人耳目，又骗过许多历史的匆匆过客。蒋介石可谓一个乱世枭雄，统治中国二十年，有九百万军队。由于官吏的腐败和政治上的不得民心造成兵败如山倒的局面，最后落了个落慌而逃而偏安于一隅。此时不反思自己政治军事的错，反而在逃之大陆的途中，还幸哉乐祸的说道：“我把一个五万万人吃饭的烂摊子丢给了毛泽东。”在蒋介石说此话的同时，不知当时在座的同僚们面对此话有何感想与见解，稍微有点思维 能力的人对此话总是有点吃上不葡萄说葡萄酸的嫌疑，一个拥护几百万军队的国家首脑，落到如此地步，不去反思自己而大言不惭的说把一个烂摊子给了毛泽东。难道他是主动把一个民不聊生的中国让给了毛泽东吗。？在他扔掉政权逃之孤岛时，是多么的凄凉与无奈。如果是因 为中国这个烂摊子不好治理而放弃，何必要在重庆谈判，何必要发动为时三年的国内战争，何必不惜一切手段奢杀共产党人。既然嫌治理这个烂摊子困难，为何要执意建立一个一党专制的政府，容 不得别人参与国家。何必要划江而治。何以在败逃台湾后。要积蓄力量去光复大陆。明白人谁都知道。吃上葡萄说葡萄酸。他把中国这个摊子丢给毛泽东是出于无奈，有一点办法。他也舍不得丢弃一个政权，为了给自己解嘲摆脱尴尬的局面，说出那些让儿童也感到可笑的话，分明是放屁打踢脚，掩盖臭气。蒋介石不愧是自我解嘲的一代大师。
现代生活中，自我解嘲的也不乏其人，真正光明垒落的人也不多见。小的贪官也贪图着自己的小利，也在嘲笑着大贪官。对那些东窗事发的大贪官也颇有微词。责怪他贪得无厌，责怪他利益熏心，责怪他目无党纪国法，战场上的逃兵，跑的慢的也在责怪跑的快的。说跑的快的人是贪生怕死，其实是自己在拼命的逃离那个有生死危险的战场，大的贪官们也在为自己解嘲，说是环境所致，到了这个位置就�