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第九章 光绪是否准备发动针对慈禧的政变（7）
梁启超的这段话，将围园擒杀慈禧变成了在天津阅兵仪式上杀荣禄，把慈禧太后轻轻的放过了，一句不提。可是，阻挡光绪变法的主要人物是慈禧，而不是荣禄，荣禄最多只是慈禧的帮凶、狗腿子而已，那么，杀了荣禄，将慈禧怎么办？难道是杀鸡给猴看，杀荣禄吓唬一下慈禧，让她从今以后乖乖的不许乱说乱动？可是以慈禧的性格、能力，慈禧岂会乖乖的就范，她的狗腿子多得很，绝不止荣禄一人，谭嗣同在朝当军机章京，怎能不知道这个道理？那么，是梁启超隐瞒了什么，忘了？还是故意隐瞒的？
好在知道此事的不止康门弟子，谭嗣同的好朋友毕永年也与闻其事，他是谭嗣同叫来当帮手的，与康梁等一起密谋策划。
毕永年在阴历七月二十九日的笔记里，说康有为晚上叫他进了康的居室：“夜九时，召仆（毕永年对自己的谦称）至其室，谓仆日：“汝知今日之危急乎？太后钦于九月天津大阅时弑皇上，将奈之何？吾欲放唐朝张柬之废武后之举，然天子手无寸兵，殊难举事。吾已奏请皇上，召袁世凯入京，欲令其为李多祚也。”仆日：“袁是李鸿章之党，李是太后之党，恐不可用也。且袁亦非可谋此事之人，闻其在高丽时，自请撤回，极无胆。”康日：“袁前两日已至京，吾已令人往袁处行反间之计，袁深信之，已深恨太后与荣禄矣。且吾已奏知皇上，于袁召见时，隆以礼貌，抚以温言，又当面赏茶食，则袁必愈生感激而图报矣。汝且候之，吾尚有重用于汝之事也。””
康有为说袁世凯“离间”慈禧与光绪，在这儿，毕永年却说康有为“离间”袁世凯和荣禄，康有为将所有罪过全部推给袁世凯，显然有失公允，那么毕永年的日记写的是事实吗？
毕永年在八月一日的日记里，又说了谭嗣同对此事的态度：“仆见谭君，与商此事。谭曰：此事甚不可，而康先生必欲为之，致使皇上面谕，我将奈之何！”
按毕永年的说法，是谭嗣同反对武力政变，而康有为要极力行之，所以谭嗣同才焦躁发急。
毕永年八月初三的日记说：“初三日。但见康氏见弟及梁氏等纷纷奔走，意甚忙迫。午膳时钱君告仆日：“康先生欲弑太后，奈何？”仆日：“兄何知之？”钱日：“顷梁君谓我云，先生之意，其奏知皇上时，只言废之，又俟往围颐和园时，执而杀之可也，未知毕君肯任此事乎，兄何不一探之等语。然则此事显然矣，将奈之何？”仆日： “我久知之，彼欲使我为成济也。兄且俟之。”是夜康、谭、梁一夜末归，盖往袁处明商之矣。”
看来去袁世凯寄居的法华寺，不是谭嗣同一个人去的，是康有为、梁启超、谭嗣同三人同往。毕永年在这儿提到了围园杀慈禧的话，与梁启超之说矛盾，而与袁世凯日记暗合。袁世凯的日记写成后一直处于秘密状态，他与毕永年素无交往，两人无法串通作弊，那么，是梁启超在说谎，故意把要围园杀慈禧说成只在天津杀荣禄？
毕永年初四日的日记内容：“初四日。早膳后谭君归寓，仆往寻之。谭君正梳发，气恹恹然曰：“袁尚未允也，然亦未决辞、欲从缓办也。”仆日：“袁究可用乎？”谭日：“此事我与康争过数次，而康必欲用此人，真无可奈何。”仆日： “昨夜尽以密谋告袁乎？”谭日：“康尽言之矣。”仆日： “事今败矣，事今败矣，此何等事，而可出口中止乎？今见公等族灭耳。仆不愿同罗斯难，请即辞出南海馆而寓他处。然兄亦宜自谋，不可与之同尽，无益也。”午后一时， 仆乃迁寓宁乡馆，距南海馆只数家，易于探究也。” 。。
第九章 光绪是否准备发动针对慈禧的政变（8）
这儿，这一句“袁尚未允也，然亦未决辞、欲从缓办也。”也与袁世凯日记暗合，暗合得巧妙无比。
戊戌政变发生前康、梁、谭他们到底想干什么，他们干了些什么？对这个问题，我更倾向于相信毕永年所说。毕永年没有撒谎的必要，好友谭嗣同已死，毕永年加入了革命党，谭嗣同策划并实施擒杀慈禧，在革命党看来，那是很光荣很勇敢地行为，毕永年不需要将这光荣勇敢的行为强加给康有为，而毕永年也不需要借此事为自己开脱什么，因为他本身什么也没干。
而康、梁却有撒谎的必要，康有为要组织保皇党，就必须将自己的形象塑造起来，如果在慈禧发动政变前，他们自己也准备发动政变擒杀慈禧，这性质就不一样了，他们就不是无辜的受害者了，只能说是失败者而已，且不说在那个年代，这以下犯上，本身就是大罪过。
康有为认为光绪帝被幽禁的悲剧全由袁世凯一手造成，王照却认为康有为也是制造光绪悲剧的人物之一，王照在“复江祥云兼谢文江书”中说康有为：“揭宫闱密事，大半捏造”，又说梁启超著《戊戌政变记》，“捏造景帝（就是光绪）口出恨那拉（指慈禧）之言，因此景帝几造不测之祸。”
6．无辜遭囚的光绪皇帝
现在看来，应该是康有为催促光绪加快变法步伐，而光绪帝感觉不能得罪慈禧，否则别说变法，就是皇帝的位子也难以保住，所以才下密旨给杨锐、谭嗣同等，要他们妥商既能使变法顺利进行，又不致得罪慈禧的办法，这个密诏不颁给康有为，那是因为康有为对得罪慈禧根本就不在乎，他既然策划并实施围园杀慈禧的武力解决方案，那就表明他不准备向慈禧妥协，而按密诏内容，光绪帝显然是准备妥协的。
康有为在外面策划围园擒杀慈禧，光绪似乎并不知道，如果知道并且默许，那便不会再发诏督催他去上海办报，后党人物杨崇伊、刚毅等向慈禧进谗言，主要是说光绪受康有为蛊惑。其实光绪要康有为南下上海，那是要他离开北京这个政治漩涡，以缓冲越来越剑拔弩张的帝、后矛盾，那料康有为前脚走，后脚慈禧就发动政变了。
《光绪帝外传》记载，政变时，“太后直抵上寝宫，尽括章疏，携之去。招上怒诘曰：‘我抚养汝二十余年，乃听小人之言谋我乎？’上战栗不发一语，良久嗫嚅曰：‘我无此意。’太后唾之曰：‘痴儿，近日无我，明日安有汝乎？’”
从这很简单得几句对话中，能明显感觉到慈禧已经知道有人谋算擒杀自己，而此时，袁世凯还没来得及给荣禄告密，即便是告了，荣禄也没来得及告诉慈禧，那么，应该是另外有知情人现行告密了，是谁告的密呢？
佚名的《戊戌政变始末》上说：变法之诏，雷厉风行，于是守旧之大员，群往颐和园求救于太后，请太后重执朝政。太后命彼等暂巳忍耐，不必急迫。于是机兆已动，但尚未预备实行耳。康有为知前途危险，见太后毫无举动，误谓太后意旨不定，可以利用此机，遂说皇帝，谓太后之允许变法，非其诚意，实暗处反对之地．中国自强第—之阻碍，即在太后。政治之*昏迷，皆太后致之。且国家何以每年必须以巨额之款项供太后之滥费娱乐乎，劝皇帝大胆无惧，直以兵围
颐和园，取太后入城，禁于西苑之小岛中，以尽其余年。随降一渝，数太后之罪恶，以后永不许太后秉政。以上康有为之言，皆在宫中一密室内陈之。但有一太监微闻其语，报告于太后。此太监乃李莲英所用，专任此事音。
按这个说法，是康有为早有了发动兵变、幽禁慈禧的想法，却不慎在宫内说给光绪，让小太监听了去，报告了慈禧。这段记载中没有说光绪的态度，但按光绪“衣带诏”中的意思，光绪绝对不会同意康有为这么干，这样干才冒险了，双方力量对比悬殊，成功的希望微乎其微。
慈禧的一声“痴儿”，看得人心酸，看这口气，完全是母亲对儿子的口气，这很可能是慈禧当时对小太监的话，在相信的程度上还有所保留，相信了光绪要开懋德殿，威胁皇权的安全，对光绪要害自己，尚在半信半疑之间，所以才有了这一声半怜半恨的称呼。但是，慈禧在权力的风口浪尖上多少年，她深知政变的高度危险性，对小太监的告密，宁愿信其有，先行下手，将光绪幽禁起来，并立刻下令逮捕康有为，此时没有下令逮谭嗣同，正因为小太监告密，不可能涉及谭嗣同。但是接着袁世凯向荣禄告密，荣禄到了北京又将袁世凯的话告诉了慈禧，这时，谭嗣同等的被杀，光绪被幽禁，也就成为注定的事了。
被幽禁的光绪恨极了袁世凯，这是能够理解的。但在新政时期王照归国时，慈禧要光绪考虑该怎样处理王照时，说了一句话：“我知你极恨康有为”——光绪帝恨康有为吗？如果他知道了康有为违背自己的想法，策划了谋杀慈禧的计划，如果他知道康有为用伪造的“衣带诏”在海外搞保皇会，而康有为搞的这些，对光绪帮助甚少而损害极大，那么，光绪该是感激康有为还是该恨他呢？
无意发动一场政变的光绪，却承担了政变失败后的恶果，所以说光绪是无辜的。光绪之所以在幽禁后仍然倔强、愤怒，就是因为他对自己的无辜遭禁而愤愤不平。但问题是，既然无辜，他在被囚禁之后，为何不设法将自己的无辜说清楚，让慈禧明白，他根本没有害她的半点意思，如果必要的话，还可以让杨锐拿出那个衣带诏作为证明，证明自己的清白是十分重要的，如果做到了这一点，能成功的让慈禧相信自己的无辜，那么十年的幽禁就可以免了，即便免不了，至少可以少受许多虐待，并且，慈禧在明白真相之后，变法成果不至于被全部废除。那么，光绪到底有没有向慈禧证明自己的无辜呢？
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第十章 瀛台岁月（1）
一．三审光绪
按正常的道理设想，如果光绪真是无辜的，他一定会替自己辩白，究竟无端背个谋害慈禧的罪名，对光绪来说是很不愿意的。慈禧在名义上是光绪的母亲，在孝道思想相当浓厚的清末，谋害自己的母亲，这可是谁也不愿担当的罪名。
事实上，慈禧在发动政变的当天，就对光绪进行了审讯，光绪也似乎有了辩白的机会，但情况不是这么简单，苏继祖的《清廷戊戌朝变记》，记述了当时审讯的情况，按他的记载，当时慈禧坐在殿内，庆亲王奕劻、端王载漪以及军机大臣刚毅、王文邵、世铎、廖寿恒、启秀等跪在慈禧坐前的右侧，光绪则跪于左侧，慈禧的座前还放有竹杖等物，当然这是准备用来抽打光绪的，即便不一定真的打，但那是一种威慑。
慈禧满脸怒色，历声问光绪：“天下者，祖宗之天下也，汝何敢任意妄为？诸臣者，皆我多年历选，留