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郑屠由一再的退缩和忍让突然一下子变得气势凌人，露出了他凶残的本性，大有鱼死网破一决生死之愤慨，面对郑屠的恼羞成怒，面对郑屠的狰狞面目，面对他逼人的气势，面对他手中扬起的寒光闪闪的剔骨尖刀，鲁智深镇定自如，毫不慌乱，毫无惧色，早拨步在当街上，一场生死对决不可避免，那么鲁智深为何要拨步在当街呢？他久经战阵，临阵对敌经验丰富，郑屠手中有锋利的武器，而自己手无寸铁，如果只在他铺面上拼杀，地域狭小，活动不便，容易被其所制，到当街去格斗情形就不一样了，便于施展手脚和闪转腾挪，另一个原因就是要达到惩恶扬善的目的，达到震慑犯罪的效果，如同现在的法院公审公判一样。鲁智深艺高胆大，非常自信，根本就没有把郑屠放在眼里，要不然他来时就不会连一件防身器械都不带，但是他也没有大意，他选择在当街决斗就是一种谨慎而明智之举，说明他懂得战术中重视敌人，战略上邈视敌人的深刻道理，临阵对敌，斗的不只是勇还有智，智深智勇双全，有这样的心机和武艺，制服象郑屠之类的浪得虚名之辈轻而易举，面对郑屠气势汹汹地扑来，面对那寒光闪闪的剌刀，鲁智深眼睛都不眨一下，那郑屠本处于有利势头，或许惧于鲁达的名头，拿着剔骨尖刀只是虚张声势，愚蠢地用左手去揪鲁达，这就给了敌人反击的机会，从而放弃有利条件，受制于人，这不，鲁智深就势按住他左手，赶将去，望他小腹只一脚，腾地把他踢倒在当街，战斗才刚开始，就败得狼狈不堪，一败涂地，想那郑屠徒有虚名，没有一点本事，平日只是欺凌弱小，遇到真刀实枪的战斗，不堪一击，原以为还有一场惊心动魄的殊死搏斗，没想到战斗还没开始就结束了，以这种可笑的方式，鲁智深一招得手，欺步向前，不仅将其踢翻在地，而且踏上一只脚，让其不得翻身，扬起醋钵似的拳头，看着郑屠用轻蔑嘲讽的口吻说：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉叫做镇关西，你是个卖肉操刀的屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲。”这句话前面是对比两人的身份地位的云泥之别，并且轻蔑嘲笑他的职业，这倒在其次，就人格来说，不管是从事什么职业，只要遵礼守法，本无高低贵贱之分，梁山好汉中身份地位低下的不在少数，但他们之间都能平等相处，这是因为他们同样是顶天立地的汉子，郑屠却因为人格低劣，卑鄙无耻，却狂妄自大，以至于让人瞧不起他的职业。鲁智深今天有备而来，既然把郑屠踩在地上，当然不会只是用言语戏弄教训一番而已，对于这种恶贯满盈的东西，不打不足以平民愤，不打不足以弘扬正义，不打难以慰藉翠莲所受到的惨痛折磨，鲁智深毫不犹豫地举起醋钵似的拳头，朝郑屠劈面一击，正打在他的鼻子上，打得鲜血迸流，鼻梁骨折，歪在一边，作者在这里用了一边串的比喻，深动形象地表达了此时受击者的心理感受和精神刺激，‘象开了个油酱铺，咸的，酸的，辣的，一发都滚出来。’可见这一拳的分量有多重，但是还没能摧毁郑屠的嚣张气焰，他还螃蟹落在锅里嘴硬，口里叫着“打得好！”这三个字足以送了他的命，如果说鲁达此前还有一点恻隐之心的话，那么此时只有义无返顾地送他归西了，因为这句话里面透露出威胁的成份，意思是说你尽管打吧，只要有一口气在我不会轻饶你的，你总有后悔的一天，这就直接导致鲁达的第二拳，这一拳打在他的眉梢，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺子，红的，黑的，绛的，都绽将出来。这一下打得很惨了，眼珠子都打出来了，鲜血直流，那郑屠是眼冒金星，然后是一片漆黑，至此，郑屠已经丧失了所有的勇气、骨气，精神已彻底涣散颓丧，他明白他碰到的是一位凶神，如果任他再打下去自己的命就要送在他手里，因此他再也不敢嘴硬，讨饶了，但是鲁智深看到他前倨而后恭的样子，感到恶心，因而喝道：“咄！你是个破落户儿，若和我硬到底，洒家倒饶了你，你如何对俺讨饶，洒家便不饶你。”说完又是一拳打下去，这一次打在太阳穴上，这可是人身上致命的要穴，这一拳下去，郑屠抽搐了几下，只有出的气没有入的气了，鲁达看这阵势，方知道自己打出了人命，撞了大祸，但他定了定神装模作样地说：“你这厮诈死，洒家再打。”他很机智，怕旁观的人知道出人命而惊动官府，自己脱不了身，所以轻飘飘地说那厮诈死，虚晃一枪，就离开人群，从容出逃，鲁智深火速赶回家里，匆忙收拾一些盘缠细软银两，就急急上路，开始亡命天涯。
五
水浒传中的许多人物都是犯下人命官司，为了躲避官府的捉拿而上的梁山，如李逵宋江等人，他们大都因为自己的个人恩怨而惹上人命官司的，只有鲁智深是为别人打抱不平而惹上官司，他激于义愤打死了郑屠，不仅断送了自己提辖官的前程，而且成了一名命案在身的逃犯，惶惶如丧家之犬，所以说鲁智深的上梁山不是别的什么人或者什么势力逼迫的，而是自己的见义勇为的行为直接导致的结果，带有一定的主动性，这种行为的产生说明鲁智深对黑暗社会的深恶痛绝，对残酷现实的痛心疾首，因而路见不平一声吼，该出手时就出手，对于翠莲父女他素昧平生，他们的艰难处境本与他无关，他们卖他们的唱＇尽管是受人胁迫＇自己做自已的逍遥自在的提辖官，一般人避之唯恐不及，他偏要管这闲事，趟这浑水，所谓大路不平旁人踩，路见不平，拨刀相助，只有他这种好汉才会义无返顾，置自己的生死于度外，他身上的侠义精神在水浒传中表现得尤为突出，他是纯粹的无私的，不顾个人的安危与邪恶势力做斗争，不象宋江还有杀人灭口的嫌疑，象鲁智深那样的人是不容于那个社会统治者的，他身上的正义感不允许他苟且偷安，不允许他对邪恶势力视而不见，因而他的反判是迟早的事，他今天不犯事，以后也会犯事，这就是他的宿命，不管统治者如何器重他，他只是凭着与身俱来的正义和良心做事，上承天理，下合人心，他既不见容于统治阶级，统治阶级也不见容于他，这就直接导致他的亡命天涯，最后归于水泊。
鲁智深惹下了人命官司，为了躲避官府的捉拿，四处藏匿，仿佛失群的孤雁，漏网的活鱼，他急急忙忙地过了几处州府，真是饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。他连日来一路狂奔，不知不觉地来到了代州雁门县，见到街面上人来人往，车水马龙，店铺林立，好不热闹，他东走西瞧，见到十字街头有很多的人在那里围观什么，他是个好热闹的人，忍不住好奇心也去观看，殊不知那里正贴着捉拿他的海捕文书，不知死活的也跑去看，人群里钻来钻去，但望着那上面的文字如雾里看花一般，只得支起耳朵听别人的议论，正在此时突然有人拦腰抱起他，他心里陡然一惊，吓出一身冷汗。
鲁智深警觉地回头一看，原来拉他是不久前救的金老，真是人生何处不相逢，正为管他的事惹下了人命官司四处躲藏，风尘满面，愁苦不堪，却不想在这里遇上他，仿佛冥冥中有贵人指点，让他得以躲过一劫，金老问明他打死郑屠的经过后，感激涕零，留他住在自己的家里，原来那个被鲁达救下的金翠莲终于苦尽甘来，被本地一个财主赵员外看中收做偏房，赵员外很宠爱她，他们父女过上了衣食无忧的生活，在金老的介绍下鲁达认识了赵员外，赵员外也仰慕鲁达的为人，对他甚是礼貌热情，他们好吃好喝地招待鲁达，鲁达在他们家住了一些时间，由于他身份不明，终于引起了外人的怀疑，当地的官府也派人来打听，这样鲁达就面临着被捉拿的危险，为了摆脱官府的纠缠，赵员外谏议鲁达隐姓埋名去五台山当和尚，说那五台山的智真长老和自己交情深，断不会为难他，鲁智深迫于形势，听从了他的意见，收拾行旅就跟随赵员外一起上山去了。
六
赵员外送鲁达去五台山，山上风光秀丽，景色明媚，鸟语花香，苍松翠柏，花