在台湾高位阶的知识分子中，你是最有公信力的，因为你的学问最好，可是当你的路走错的时候，问题就很严重了。刚才我听你说按照联合国的标准，大家都要保护这些少数族群的语言，没有错。但是联合国的标准是人类学家的标准，他们不愿这些语言被埋没，可是我们也知道，根据统计学，10年以内有3000种语言要消灭，弱势语言不行了。今天台湾的政策口口声声要讲妈妈的话，以原住民的语言来说，9种也罢，13种也罢，客家话两种、闽南话一种，但是外省族群的语言只有一种吗？如果要讲妈妈的话，外省族群有59种语言，浙江话、河南话等都要教，我们整个精力都将消耗在语言问题上。
今天动辄说要讲“台湾话”，部长，你清清楚楚知道，在语言学上没有“台湾话”三个字，有的是“闽南话”。什么人讲“闽南话”？部长，你当然清楚，我在你面前好像是在班门弄斧，现在全世界有5600万人在讲闽南话，今天台湾2300万人，即使包括我李敖从此洗心革面，开始讲闽南话，也是2300万人讲这种话，还有3300万人在台湾之外的地区讲这种话，大部分在福建省南部，所以，我们讲的妈妈的话是内地的语言。
那什么是我们的语言？容我讲一句话，我在台湾连续住了56年，我们今天讲的“台湾国语”就是真正具有台湾特色的语言。你去内地，人家一听就说你是台湾来的，因为北京人讲“胡同”，台湾人讲“胡同”，北京人讲“垃圾”，台湾人讲“垃圾”，所以人家一听就知道你是台湾来的，我们台湾话已经融合了很多语言。我们会说：“9点钟打烊。”这是上海话。我们说：“3点半轧头寸。”这是苏州话，结果这些语言都变成了我们的语言了。包括感叹的语言都是如此，如果我半夜穿了一件风衣在小巷子里，看到一个女孩就突然敞开衣襟，北京女孩的反应是“呀！”可是台湾女孩的反应是“哇！”或“哇噻！”反应都不一样。山东有一个地方的人，如果人家打他一拳，他说：“ㄈㄦ！好疼！”可是我们说：“妈呀！好疼！”因为语言在变化嘛！我们已经形成了我们的语言，就是“台湾国语”，这才是我们真正的本土语言，不是闽南话。现在硬要炒作，“台湾话”是妈妈的语言。
闽南语的问题在哪里？不是不该学，而是来不及学。请问你要花多少时间去造一部闽南语的《史记》？要花多少时间去造一部闽南语的《明史》？我们今天谈中国文化，把文言文赶走，其实即使不赶走，你们看的古文书也不会超过12种，不过就是《四书》《唐诗三百首》《古文观止》《红楼梦》《水浒传》《西游记》，真正的古书有10万种，杜正胜部长最清楚，他最内行。部长，你有这么深厚的中国文化的底子，你故意把它压住不动，在台湾推波助澜，受了李登辉的影响，你们推动一个错误的教育政策。为什么说不能讲闽南话？因为文字跟不上。闽南语的问题在于文字还跟不上，没有形成闽南语的《史记》《明史》，今天我们拼命搞语言，文字跟不上，搞了半天都是音标，罗马拼音、注音符号都是音标，音标有什么意义呢？请问我们可不可以走这种教育政策？作家王祯和曾经写过一本书叫做《嫁妆一牛车》，用闽南语拼音，写完之后他自己都看不懂，因为文字跟不上，当一种语言文字跟不上时，这个文化就没落了。
现在社会如此复杂，全世界都在竞争，孩子进入社会压力这么大，台湾竟然走反动的路线，小孩子第一流的时间不用来学国文，不用来学英文，都用来学“妈妈的话”，教育政策是否错误了？小孩子在应该和全世界竞争的时候，花那么多时间在语言的困惑上，我们的路线错误了。最后结果是什么呢？我现在一再提醒你，因为你有样板作用、领导作用，当你把台湾的教育方向、语言方向、文字方向带错的时候，部长，你是“千古的台湾罪人”啊！不是吗？
我看到你替李登辉捉刀写的“总统”就职演讲稿，现在你把它公布了，变成你自己的文章，我必须跟你讲，你在其中还说自己是中国人，现在你对中国人开始怀疑了，你的学术良知清楚地知道你是对或错，可是你为了群众和政治气氛，我觉得杜部长要好好地反省。
本席是以历史系老大哥的姿态，请杜部长要好好地反省；因为，别人讲了后你会跟他顶嘴，所以别人不会讲这么重的话。而且，你在本席的面前，也对本席客气三分，因此，请杜部长要好好地反省你的政策，免得走错路后，害了我们这些小孩子，大人过去被蒋介石毁了是不稀奇，现在被毁了也不稀奇，可是，小孩子就太可怜了。
本席的儿子就读中学一年级，女儿读小学四年级；他们的功课压力很大，已经是11点半才能够睡觉；在与世界竞争时，发现还有语言上的竞争。本席认为，这部分请你能够听本席的话，不要再带着他们胡闹。你就不要答复了，本席要是听了你的话就会发火了，谢谢。
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这天的会议及提案内容是“‘###’次长周灿德，部长杜正胜报告‘中学九年一贯课程实施成效与基本学力测验办理情形’等”，我在会场才说了这些话。
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逼李远哲道歉（1）
2005年10月13日，我在“科技及信息委员会”质询“中央研究院”院长李远哲，记录如下：
主席：请李委员敖质询。
李委员敖：主席、各位列席官员、各位同仁。院长，今天在这个会场里，像你和我是台湾大学同届毕业的人已经不多了。我们都老了。
主席：请“中研院”李院长答复。
李院长远哲：主席、各位委员。我还记得在大学时常常看到你，常常听你发表的言论，那时你经常穿着长袍。
李委员敖：你不要再讲了，再讲就掀我的底了。为了表示友好，我还特别带来你在台湾“清华大学”考试的考卷。原本在我手里，你要就花钱买，影印本免费，等一下送给你。
10年前的今天，即1995年10月13日，你在“中研院”545期周报发表了一篇重要的文章，还记得吗？
李院长远哲：我不太记得。
李委员敖：我念其中一段的文章给你听：如何保持学术研究机构的应有分际，这是我们应该留意的事情。“中央研究院”的每一个人都有权利发表自己的意见，可是从自己的工作岗位来看，应该考虑到即使郑重的声明是个人的意见，也或多或少影响了“中央研究院”的公信力，无可避免地将会影响到别人的意见。有关助选的言论，特别是具有较强的排他性言论，更容易引发这种争议，伤害本院公正的、中立的地位。“中央研究院”同仁应该表现出一种风范，不要介入这种政治。
院长，当你苦口婆心在10年前的10月13日发表了这篇文章，劝告“中央研究院”的同仁后，很不幸地，院长本人忘了这些话。所以在2000年“总统”大选时，你出来发表有名的《向上提升，不要向下沉沦》一文，公开支持###的行动。请问你，你本人是否违反了这个写文章的李远哲？你只要告诉我yes or no就可以了，谢谢你。
李院长远哲：No！
李委员敖：没有违反？
李院长远哲：我那时候辞掉了“中央研究院”院长的职务。
李委员敖：对不起，你只是请假，后来你又回来了。
李院长远哲：不是的……
李委员敖：院长，现在我们没有时间争议，你可以书面答复我。
李院长远哲：好。
李委员敖：我手上这本《开明少年》杂志，院长感兴趣吗？这是当时你和我读的读物。你从外国回来后，曾在1991年7月29日《新新闻》周刊上说：小学五年级时看到社会上不好的事情，我常常会想，我应该可以和大人一样。如果让我来做更好，尤其那个时候我看过《开明少年》杂志的文章，像《蓝色的毛毯》，在我思想上起了很大的变化。你还记得吗？
李院长远哲：这我还记得。
李委员敖：你想不到我居然把我们当年共同的读物保存下来了。
李院长远哲：是，很佩服。
李委员敖：请容我讲《蓝色的毛毯》所写的故事。那是讲俄国地主恶霸欺负一个农民，抢走他的蓝色毛毯。农民很生气，但打不过地主，遂跑到山上隐居起来。有一天山下锣鼓喧天，他很好奇下山来。大家都指着他说：“就是他！就是他！”把他吓死了，又听说：“传过来！传过来！”把他的蓝色毛毯传给了他。大家告诉农民：“我们把地主恶霸抢走你的蓝色毛毯还给你。为什么我们可以主持正义？因为我们革命成功了！”农民很感动并且哭了起来。
院长从来没有讲出这个故事的内容，只说这篇文章深深影响了你。今天可不可以告诉我们秘密，是哪一点影响了你？
逼李远哲道歉（2）
李院长远哲：那时我看到第二次世界大战后社会的转变。从日本的统治到日本人走了后，我第一次听到三民主义、自由、平等。我是从小学三年级才开始学习国语，经过两年，也就是五年级时我已经会念书了。那个时候感受最深的是，经过大家的努力，我们的社会是可以改变的。
李委员敖：谢谢你，我懂院长的意思。我想各位也懂得你的好意。可是我总觉得有一个理由藏在你的心里面，你可能不自觉地没有把它发掘出来，就是这个农民在其他人努力打倒地主恶霸的过程里，他本人是一个逃兵。他只是没有逃到美国去，而是逃到山里。不可否认地，在台湾像我李敖这些人，我们带领###这些小老弟争取自由民主时，远哲老弟，远哲学兄，你在国外并且是美国人，不是吗？
李院长远哲：是的。
李委员敖：请你告诉我，你什么时候抛弃美国国籍的？
李院长远哲：我回国后听说院长不能有双重国籍，所以我就尝试丢弃它。因为美国代表处告诉我，我不能在这里放弃美国国籍，必须出国，所以我第一次找到出国的机会可能是在4月份。
李委员敖：当时是1994年4月12日，你到香港宣布放弃美国国籍，但是美国政府到了8月才给你文件。我想我没有记错，我记得比你还准确。接受吗？
李院长远哲：是。
李委员敖：请问你的夫人现在还是美国人吗？
李院长远哲：是，她有两个国籍。
李委员敖：你的少爷、小姐还是美国人吗？
李院长远哲：他们是在美国出生的。
李委员敖：如果比照当年大家谴责宋楚瑜的标准，那么院长的儿子现在还是美国人，那就是不爱台湾！院长，你不爱台湾吗？
李院长远哲：我不这么说。
李委员敖：你认为这种逻辑是错误的？
李院长远哲：是。
李委员敖：来台湾10年后，院长日前接受《自由时报》访问，院长在访问中说，我回到台湾是为了这里还不够理想，我愿意回来和家乡父老同甘苦，愿意和大家一起努力奋斗。院长，访问中说，在没有回到“中研院”前，“中研院”夜里都不大开灯，大家不大做研究；现在由于你回来了，大家很努力，很多研究室夜里都灯火通明。院长，你知道台湾有多少小学生夜里跟你一起灯火通明吗？你知道有多少中学生夜里跟你一起开夜车