方墨玮这才回过神来，心中忽然苦涩一笑。说：“没，没什么……”
程小蕊，他家的程小蕊。他也不知道为什么，自己总是无缘无故的就被她迷住了。她不算一个美丽的惊天动地的女孩子，跟她在一起却总是很舒服很轻松，没有任何压力和杂念。有时候睡觉，一闭上眼睛，脑子里也很自然的就浮现了她的身影。
程小蕊看到方墨玮这样的表情，大致猜到他是怎么了，一阵红晕立马爬满了她整个小脸蛋。
程小蕊低着头，双手垂下摆弄着围裙的一边。不停的摩擦着，还扭捏着身子变得不敢抬起头来看方墨玮了。
“墨玮哥哥你是的大色lang。是不是觉得我这样子也很漂亮呀？”程小蕊她越来越臭美了，心里甜滋滋的想着。
方墨玮出人意料的点点头。说：“我的小丫头就是这世上最美的女孩子。”
“真的吗？”程小蕊黑黑的眼睛眨了眨，不可置信的问他。
“嗯，当然。”方墨玮说，然后依然盯着程小蕊温柔的、淡淡的看。
程小蕊小脸越来越红，还是笑着，但是却不知道再说什么了。
只是她的心中还有一个很大的深深的感触，那就是，方墨玮，变了。
就这样僵持了一会儿，最后还是方墨玮打破了僵局，说：“好了宝贝，我们赶紧忙起来，早忙完早收工。”
程小蕊听到方程蕊这么说就抬起发烫的脸蛋冲着方墨玮做了个v字形的手势，很重的点头说：“嗯，墨玮哥哥我们加油！”
程小蕊说完还冲方墨玮做了一个招牌式的鬼脸，吐了吐粉色的小舌头，飞快的跑去擦桌子和椅子去了。
方墨玮看着她那飞逃一般的身影，内心莫名的又是一阵无声的叹息。
打扫工作终于在大家分工合作的情况下完成。
期间方墨玮最先完成清理蜘蛛网的任务，然后还去帮外公外婆清理了杂物，帮程小蕊清洗擦桌椅的抹布。
等到大家都忙完了，已经是中午十二点。外公让方墨玮和程小蕊去洗澡清理下身上的汗迹。方墨玮程小蕊两人当然是相互推让，最后程小蕊还是在方墨玮连哄带骗的方针下先去洗澡了。
等到方墨玮洗澡出来时，程小蕊已经回房休息去了。
由于祭祀灶神是在傍晚进行的，所以方墨玮也回房间去休息了。
外公外婆等方墨玮也洗完澡，也简单的清洗了下，之后便去准备祭祀灶神用的五牲、水果、甜点、糕饼、清茶、贴红纸、红龟粿、红汤圆等。
祭祀灶神，方墨玮可是第一次经历，所以在程小蕊去洗澡时，随便向外公外婆问了一下有关于这个习俗的事。
外公说，祭祀灶神的人只可以是男性，因为民间说有“男不拜月，女不祭灶”这一种说法，
因为有一个神话传说讲述，灶神是玉皇大帝的第三个儿子，由于太贪恋女色，被玉皇贬到凡间当灶神，所以女子们都不祭祀灶神。不过也有传说讲述，灶神原是一个很善良的人，因贫困而死，玉皇大帝哀怜他，封他为“九天东厨司命灶王府君”，派他到人间作督善之神，负责管理各家的社火。
另外外公还说了一些祭祀灶神时要注意的事项。
下午五点钟，到了祭祀灶神的最佳时间。
方墨玮打开房门，第一眼就看到了站在房间门口的程小蕊。
“大懒猪，不喊你都不知道起床了是不？太阳公公都要下山了都还不知道起床！”程小蕊冲方墨玮笑嘻嘻调皮的说。
方墨玮无奈的摇了摇头，伸出双手将这宝贝抱紧在怀里，将头贴近她的秀发上轻轻嗅着她秀发上的芬芳，道：“好了宝贝，我先去洗把脸，再陪外公去祭祀灶神爷。”
“嗯！去吧。”被抱在怀中的程小蕊温柔的回应一声，就离开了那温暖的怀抱。
方墨玮去卫生间洗脸，程小蕊又转身跟在他屁股后面走。
众所周知，灶神爷是掌管厨房的神明，也称为“司命真君”、“灶神爷天尊”、“灶王”等。
中国自古以来就有“民以食为天”这一说，人们祭拜灶神主要就是为了感激灶神的功德。
自从商朝开始，人们便有了供奉灶神的习惯。因为在人们看来，灶神除了掌管人们的饮食外，还是玉皇大帝派遣到人家考察一家善恶的官。
灶神左右侍有“善罐”和“恶罐”，随时将一家人的善恶行为记录保存于罐中，年终在向玉皇大帝报告。
宋代以后，便有了灶神在农历十二月二十四日上天的习俗。届时家家户户都要“送灶神”。由于灶神记录着一家人的善恶，因此对于其上天有“打小报告”这一幽默说法。
为了让灶神能在玉皇大帝面前说好话，人们会一改平日只是点烛、焚香、供清水，把锅灶弄干净的做法，改而会在这一天为灶神举办隆重的饯行仪式。
这一天人们不仅备足鸡鸭鱼肉，更有意思的是要给灶神敬酒，寓意让灶神醉醺醺的，乘着酒兴在玉帝面前多说好话，有些人家索性在灶神嘴上抹熬化的糖，让他在玉帝面前把话说得甜蜜蜜。
民间还有关于祭祀灶神的歌谣：
祭灶神，二十四，灶君朝天欲言事。
云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。
猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵圆。
男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。
婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。
送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。
祭祀的程序也比较复杂，首先上供品点蜡烛，接着献茶、梵香。插三炷香，行三拜九叩礼。第一次敬酒，请神明降临，掷茭问神明是否降临。第二次敬酒，向灶神祈愿。当香烧完三分之一时，双手捧着金纸向神明供拜，接着按顺序烧化三色金。第三次敬酒，掷茭问神明是否用毕，如用毕撤下供品，酒洒於纸灰上头即可。L
☆、第156章 仁智山水
（最近的东西写得比较接地气，哈哈，不知道大家喜不喜欢，反正梦翎是按自己的亲身体验来的，很快男女主角就又回城市了，继续恩怨情仇篇了，求打赏，求粉红票，哈哈。）
待方墨玮和程小蕊来到厨房时，外公外婆已将所有需要的东西都摆放在土灶前了，包括香、烛、黄纸、蒲团、各类供品、小截鞭炮等。
土灶是用泥巴或水泥砌成的，有专门的烟道将平时烧菜产生的烟雾排到外面，下面烧柴。其实现代包括农村也极少有人家用土灶了，然而外公外婆家依然有，相比液化气、电磁炉，他们两老口子打从心底更喜欢土灶，也总觉得用土灶烧出来的饭菜要香喷多了。
祭祀灶神开始了，外公点上香和蜡烛，跪在土灶前的蒲团上。
据说有的地方，在祭祀时，祭神者还会怀抱一只公鸡，也有的让小男孩子抱着公鸡跪于大人身后。因为传说公鸡是灶神爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称红马，若是白公鸡，俗称白马。
等香烧到一定程度，出现香烟缭绕的景象，外公斟酒叩头，嘴里念念有词。然后他将鞭炮递给方墨玮，方墨玮则拿着去门口点燃，放鞭炮。
祭祀灶神说复杂也不算复杂，就这样结束了。
小年这一天，总体说来，方墨玮就感觉过得挺充实，也挺快的。
腊月二十五，许多人家都杀了牛杀了羊杀了猪。一大早顾莲莲爷爷家也杀了一头足有两百多斤重的大肥猪，并分了五十斤瘦肉、一个猪蹄、一些内脏给程小蕊外公家。
五十斤瘦肉并不是一整大块，而是被分成了长形的，三四斤一小块一小块的。此外中间还夹杂着一个两斤多的猪肘子肉。
外公外婆他们这边过年，风俗习惯与其他地方还有一些不同之处。
除夕的时候，除了一定要吃鸡、肉、鱼之外。还得吃猪肘子，整个的猪肘子。因为猪肘子又称团年肘子。有的家里的餐桌上还会出现鸡爪子，因为鸡爪子又称为抓钱爪，意味着明年招财进宝，蔬菜类则必然出现青菜，寓意全家人在新的—年里和和气气，事业欣欣向荣。
还有吃的鸡要整只清炖，要选择公鸡，炖好后把鸡头立起来放。鱼蒸好后再在上面撒满红红的辣椒。除夕晚上的鱼也不能吃完，要留到初一再吃，这是象征着年年有余、五谷丰登，辣椒的话则代表着红红火火的意思。
这个上午所有的人又在忙碌中度过。
将那些猪肉提回家后，外公便从杂物间拿出一个直径约一米的超大木盆，放在摇井边，往木盆里摇满冒着温气的井水，外婆则从厨房里拿出一把菜刀、一把剪刀以及一大捆麻绳。
然后老两口子蹲在摇井边，专心致志的开始工作。
外公负责清洗猪肉，每洗完一块猪肉便用菜刀在上面划一道小口。递给外婆。外婆则剪下一截麻绳，穿到猪肉上，提着晾到风口去。
程小蕊高兴的跳着蹦过来。双手背在身后，问外婆道：“外婆猜猜我的背后是什么？”
外婆随意扭头看看她，并没多少工夫搭理，但还是应着她的话，挂好一块肉到旁边一处树桠上后，说：“外婆可不知道，小蕊直接告诉外婆吧。”
程小蕊笑得甜蜜蜜，待外婆又蹲下来了，慢慢弯腰将一个小矮凳放在外婆的屁股下面。说：“我给你们搬小凳子，蹲着腿多酸。多累呀！”
外婆吃了一惊，缓过神后又开心一笑。坐到小矮凳上，暗忖她的乖孙女真是无微不至的体贴，越来越懂事了。
方墨玮走过来，也拿了一张小矮凳子，递给外公。
程小蕊顺势蹲在木盆边稍稍远一点的位置，看着外公外婆弄，方墨玮站着对外婆说：“您把它递给我，我去挂，您就省得老起身了。”
外婆又扭头望望方墨玮，点了点头，脸上洋溢着慈祥而幸福的笑。
中餐，吃外婆做的新鲜的猪血汤，另加油淋辣椒、莴笋头炒肉，不知道是由于乡下的菜另类美味，还是由于他们每天干活消耗了太多体力，反正来了这里之后程小蕊的胃口变得特别大，方墨玮也长胖了那么四五斤。
或许是因为已经是正式的春天了，今天的天气又特别的温暖，太阳很大。连续这些天，方墨玮和程小蕊都窝在家里陪外公外婆做事，没有出去玩，这会吃完午饭，他们着实想出去溜达溜达了。再观察观察外公外婆，他们好像也没有特别之事要做了。
于是，他们放心的出了门。
这边还有几座山林儿，不过多半被一些人家给包租下来了，种上了毛竹。
相比其他木材，毛竹具有材性好，用途广，功能全，价值高，收缩量小，高度的割裂性、弹性和韧性，顺纹抗拉、抗压强度大等特点，所以用途广泛，各行各业无处不用，深受人们青睐。
此外，毛竹除材性优良外，其冬笋、春笋、鞭笋、竹荪等竹类食品营养丰富，富含人体所需的氨基酸，鲜美可口，堪称绿色山珍，是人们食疗保健美容防癌的理想食品。
而且经营毛竹，周期短，投资少，见效快，效益高，经营期长。
两人走啊走，不知不觉就到了一处山坡边，这座山坡上也栽了许多毛竹。
毛竹杆高，叶翠，四季常青、秀丽挺拔、经霜不凋、雅俗共赏。自古便常与松、梅共植，被誉为“岁寒三友”。
不过这几年毛竹生意不景气，这家的山坡也貌似好长时间没人打理，多是荒草、野草。方墨玮和程小蕊两人上坡去，山