赫姵金只是叹了口气说道：“这种人确实不是什么好东西，但我们教会现在正处于关键时期，必须团结一切可以团结的力量才有机会获得更大的发展。那些底层的信徒可能不了解形势，但你们除了每天的训练和祈祷也应该多关心一下教会的近况。最近两年我们教会在西大陆的东部沿海地区发展的恨不顺利，接连被勃努恩教会冲击了两座重要的神庙。那些不明事理的愚民们又在一伙别有用心者的挑唆之下，抵制我们在乡间的发展。致使我们构造伟大秩序的崇高事业停滞不前，甚至还在慢慢倒退！至圣的库斯波特神为了扭转这一危险的局势，好不容易为我们窥探到了未来的片段——斯庄侯德城将成为未来西大陆一个举足轻重的城市，谁获得了它，谁就能拥有巨大的财富和政治影响力。圣神甚至感觉到获得此城统治地位的神灵还有可能获得一个长久繁荣昌盛的巨大机会！因此我们必须拿下它，即便是冒着生命危险一搏也在所不惜！”她目光坚定的看了看众人，语重心长的说道：“为了让圣神的名在大地上永恒荣耀，为了涤荡人间的丑恶，为了让时间的人类都获得一个朗朗的天地，我们必须先忍一忍，等到人间全都沐浴在圣神的荣光和威严之下的时候，所有的混乱都将被终结、所有的丑恶都无所遁形！”她姣好的成熟容颜上露出了真诚向往的神色：“到那时，一切老少人类都在圣神的名之下受到关爱和监督，一切善恶美丑都在圣神的毫无遗漏的统计之下，一切人间律法都在圣神的荣光统御之内，一切赏罚都被严格的遵循。到那时世间一切权力都归于圣神，再也没有贪污腐败、再也没有流民饥民、再也没有街头的混混和暴徒，一切的一切全都在圣神的之高管辖之内。那，才是真、善、美的无上世界！”
其他人也肃然起来，圣神、唯有圣神库斯波特才能带领他们走向心中的美好世界，为了终结现在的混乱丑恶世界，为了那充满希望和美好的未来，即便千刀万剐也在所不辞！他们不禁心情澎湃的握紧了拳头和腰间的利剑。
东郃子现在开始郁闷了！
他已经对巴德贝施展了一个“动物异变”并全力开动元神，仔仔细细的观察了整个变化的过程，但却发现获得信息很凌乱，无法与现有的知识串联起来，虽思索了半天也茫茫然的毫无头绪。唯一有所发现的只有一条——这个“动物异变”似乎可以修改一下。
此种法术又名为“动物变巨术”，与普通“变巨术”不同的是这种法术不但可以让体型增大一个档次更可以让体制增强到原来的两倍、力量增强到原来的三四倍，甚至让动物具有一定的伤害减免能力，寻常的近身攻击方式，只要不是魔化武器就很难破开异变后的动物****。而且身体的强韧度、意志度和反应能力也有极大的提升！
这法术看起来相当不错，但却有个非常致命的问题——它的效果无法继续提升了！随着你法术能力的增强，只能让更多的动物异变，而不能让单个动物异变的效果继续提高。更糟的是，此种法术的伤害减免能力只需要一等魔化武器就可以破解，而这个世界上稍微厉害点儿的百夫长都有一等魔化武器呢。所以对付那些低等的人有用，可一碰上那些能力和装备稍微好点儿人就立刻渣了！
东郃子暗想：怪不得德鲁伊一脉会在西大陆逐渐没落到衰亡的边缘，如今一看，不忘才是没天理了！一个好好的、很有潜力的法术就这么被白白浪费了。再一次****出普通德鲁伊“杂而不专”的问题！往往能力是广泛，但就是东一点儿、西一点儿的，既没有将现有的法术深化，也没有将现有的法术系统化、整合化。不独“动物异变”如此，像什么“化棍法、活化植物”也是如此，对付能力底下的人时可以长者高大的树木怪物无往不利，但一碰到会飞、会中等法术的对手，立刻就成了活靶子。一点儿实战意义都没有！
再比如，这个动物异变若能将一个动物异变的可以获得更大的体积和力量、抵挡更高等级的魔化武器，绝对比单纯的数量增加要实惠的多！毕竟“兵贵精、不贵多。”
不过话有说回来，自己也是仗着元神的超凡感知力才发觉出这法术的潜在能力，而且自己也从贝恩哈雷那里学到了一些法术构成的要素和方法，两方面一结合才能发现其潜力所在
。普通的德鲁伊可能是因为观察不到其中的破绽而无法提升呢。
东郃子废话也不多说，带着巴德贝溜到一处寂静的城市小公园内，站在灌木丛中见四下无人便使了个“植物滋长”的德鲁伊法术，让四周的植物忽然增长起来，立如高墙般的将这一人一兽困在重重翠绿幕墙之中。
遮挡妥当，确定无人能看到后，便凝神准备了一个更改后的“动物异变”，只见巴德贝全身咯咯作响的暴涨不停，转眼间便从一个土狗大小的小型动物胀大为一个大如犀牛的大型动物。体型体型增加了两个档次！且力量和体质再次暴涨数倍，连全身的伤害减免能力也被强化，只有三等魔法武器才能破解！即便是身披重甲的战象也未必打得赢它，更何况那些手持寻常武器的士兵？
第一卷 人世间 第一百四十八章 不死不休
穹鸿多元宇宙大知识——东合子修正后的“高等动物异变”：受术者只能小型或中型的动物伙伴（而不是随便一个动物！），在东合子目前的层次下（6阶－7阶神术），该动物的体型增加两个档次（如从小型增大为大型）、天生防御加值＋6、力量＋20体型加值、体质＋10体型加值、各项豁免＋10、获得伤害减免20/＋3的能力。很生猛吧。哈哈哈哈～～
这个法术效果看起来似乎非常好，但～～为何只能给“动物”施加，不能给人用呢？按理说人也是一种“动物”呀。东合子立刻调转元神返照自身，然后给自己也来了个“动物异变”。
一股扭曲物质特性的强力法术能量直贯全身，但这能量刚一触到大脑便被脑中一种微乎其微的力量给干扰了，此力虽然极小但却像是在平静入水的湖面上投下了一滴水，顿时扰乱了整个能量体系。嗡地一下，原本好好的能量体系便如抽去了地基的沙子城堡，轰然崩塌！
东合子暗想：原来是与大脑的作用方式有关，事实上智力达到一定程度后也就预示着大脑的运行方式有了极大变化！例如地球上的尼安德特人无论是体力、适应力还是学习能力都比人类的祖先——智人强，智人做成的工具，尼安德特人很快就能模仿出来&；无&；错&；小说 ｛m｝。｛qule｝dＵ。｛｝，且工艺有过之而无不及。但最终仍旧是智人获得压倒性的胜利，在这个过程中，样样不缺的尼安德特人唯独缺了一样东西——抽象思维和想象的能力，突出的表现为他们缺乏艺术！在智人留下大量壁画、抽象语言符号的同时，那些尼安德特人除了自己的遗骸，就没有留下任何具备艺术特征的东西。
别以为艺术能力是一个小问题，其实这关系到大脑的运作方式！那些看似粗燥、怪异的简单抽象图画其实正反映了智人大脑对事物特征和联系的处理能力及发挥能力。这种能力其实才是人与“动物”的最大分隔！这也是人类大脑与动物大脑的根本性差异！
从目前的状况来看“动物异变”的法术能量体系无法适应智力较高的大脑，因此就只有施展在智力较低、不会对其产生干扰的动物们身上了。
但是有一个牧师神术“气势如虹”于原来的“动物异变”很像啊，都是体型增加一等，力量、身体的坚韧度等都获得提升，只是它的伤害减免能力只有用“善良武器”或“邪恶武器”才能破开，另外还有一个致命的缺陷——只能对牧师自己使用。论效果那是远远不如自己改进后的“新动物异变”。当然新动物异变也从原来的5阶神术上升为6阶神术，可谓名副其实的“高等动物异变”了。
但是它可以对人使用啊！这两者间又有什么区别和联系？若是能发现其中的关节，又是否可以创造出一种可以供人类使用的“新动物异变”？
以后有机会一定要找个人好好实验试验。
此时巴德贝似乎因为体型的巨变而有些“自信心膨胀”的味道。兴奋的转来转去，好像是想冲到绿色墙幕的外面炫耀炫耀。口中还发出不耐烦的“咯咯”声，宛如一壶水烧开时翻腾声一般。真让人担心它真的会自个儿冲出去快活。
东合子可不想在这城里露出什么破绽，于是扯去了它身上的法术，将它“打回原型”。然后消掉高密的植物幕墙，带着心情低落、脑袋拉塌的巴德贝回去了。
宽广的城市边缘，那种停留着各地大小商队的巨大丘陵上，人声鼎沸。各地的商队们得知那个堵塞河道的恐惧亡灵师罗赛达已经撤走，便纷纷打理行装准备走水路离开这座受困良久的城市。一时间各种旗帜和大小车辆来来往往、各种货物被搬上搬下、各种吵闹、大喊、讨价还价声混合在众多牛马牲口的嘶鸣中，哄哄闹闹的直让人心烦。
于是作为一个心灵术士，喜好安静的席纳洛便站在大丘陵的边缘高崖上与一个“商人”对话。
那是一个身穿黑色的宽松商人袍，头戴紫色花纹大礼帽的蓝皮肤——食人魔巫师！
他高约两人，身体当真的比野牛还要强壮三分，一双齐膝的粗臂壮如犀牛的坚腿，挥手间便有数百磅的力道！且长着獠牙犹如朝天戟的血盆阔口，几乎能一口咬开钢板！此时他正用着那双骇人的大口瓮声瓮气的说：“这几天城里几个本地行会的头领们都秘密来找我谈过了。他们对大公所许诺的保护并不放心，都担心自己的财产会在大公与库斯波特神庙的最后摊牌厮杀中被毁灭。所以希望我们纳因图斯国的商会在最后关头给予他们庇护。毕竟，无论是哪方胜了，都不敢对着一个国家的商会驻地开战！”
席纳洛的一张老脸上露出了别有意味的轻笑：“形势已经急迫到这种地步了吗？哼，现在半个城市的人都知道大公与库斯波特神庙将在开工纪念日哪天展开最后的厮杀了吧。呵呵，我真是想不通，他们双方为何都自信满满地以为自己会赢？难道他们都是逼不得已，非要开战不可？”
身为商人的食人魔巫师点头道：“不错，双方都不得不拿下这座城市的控制权！最近从东部沿海传来的消息，库斯波特教会在莫克伯格王国的势力被勇气与忠诚之神——幕偌挞的教会连根拔起，三十多座重要神庙全被付之一炬，所有牧师全被冠以‘勾结魔鬼’的名义而被尽数屠戮！同时太阳与律法之神培罗的教会也在我们西大陆的中部，对库斯波特教会展开了反攻，听说有几个中小国家都全面倒向了培罗神。另有几个大国的国王尚在摇摆不定中，但是国中的贵族们已经借着镇压农民暴动的机会，血洗了几个大型库斯波特神庙。而在乡间，雄狮之神努比
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