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这话顿时让一直受宠的女友也毛躁起来，推着他半是愠怒半是撒娇的说道：“你干嘛呀！这不就是你最喜欢看的场面吗？我好不容易才打听到的，你不领情还骂我干嘛？哪像个真正的男人？你到底去不去？！”
这种逼问的态度放在平时，肯定会迫使法利茅斯放下身段、软语劝慰，然后两人顺势下台，又重新和好如初。谁料这次对面的法利茅斯脸色顿时一阵铁青——刚才收到的训斥早已令他忧心忡忡，害怕真的会被那些老头们遗弃，一辈子都只能当一个做牛做马的‘人肉法术器皿’，成天被｛无｝错｛小｝说 Ｍ。ＱＵＬedu。人呼来呵去。现在又被人说自己‘不像个真正的男人’，顿时无名火大冒而起。
脸上一片怒红的时刻，他早已疲惫的身体又被烦躁的女友推来推去，差点儿连站都站不稳了。似乎就像自己的地位一样岌岌可危！刹那间又惊又怒，本能的一把推开敌人般的女友，脱口而出道：“去个鬼！要去自己去！谁他。妈也别来烦我！”说着大步走入房间，一头倒在大床上长长的叹气。
这些把女友身上的贵族小姐脾气也引发出来，顿时俏面一红的嚷嚷起来：“什么叫‘去个鬼’？你今天是怎么了？发什么神经啊？！像个街头小混混似的！”对面床上的法利茅斯根本就不愿意再考虑今天的烦人事情，闻言更是焦躁的猛然座起来，瞪着眼睛吵道：“对！我就是小混混，那你就别来烦我好不好？！”
女友的小姐脾气终于彻底爆发力了，先是双目一红的吵着：你太没良心了！人家好心来叫你，你还骂人。真是不可理喻！又听到法利茅斯火气狂冲的怒叫：今天不用你好心！没你们的好心我一样过日子。顿时泪水一奔的就出来了，然后便是一对男女相互气愤难消的争吵。
这个说你这人莫名其妙、满口污语，没想到竟是这样的人！敢情以前对我百依百顺的态度都是装得？那个说你才莫名其妙，一天到晚不见你认真学习奥术，却到处乱窜。还经常耍小性子，不整的人累个半死就不罢休，早就叫人难以忍受了云云～～
一阵赤面怒火的大吵后女友哭着摔门而去，躺在床上的法利茅斯翻来覆去好一阵子却始终睡不着，烦躁的想了一会儿后还是骂骂咧咧的起身出去追女友。结果一直跑到人来人往的喧闹山城港口，只看到下方大河里一艘艘华丽的外地船只、满脸忧愁的贵族和上上下下搬运东西的仆从们，转了半天也没看到女友的影子。恼火之下又累又烦起来：算了！你爱滚到哪儿就滚到哪儿去！成天像个张不大的孩子，为你操心都快操死了，还不知道体谅一下我。
当即把心一横又往回走，走到山上的奥术学院旁边时却撞见女友的姐姐仙黛尔正在和那个拉芬纳在一个小酒馆外面享受当地的特色晚餐，只得硬着头皮过去打了个招呼。二女则拉着他一起吃晚饭，吃着吃着见其气色不好便很八卦的问东问西问原因，最后支支吾吾的法利茅斯也烦了，懒得遮掩便说道：“我们两个吵架了，她太不体谅人。到现在为止连一顿晚餐都没为我做过。成天都把时间浪费在一些鸡毛蒜皮的事儿上。唉～～真不知道以后会怎么样。”然后便把刚才的事情前前后后都诉苦出来。
旁边的仙黛尔和拉芬纳只有劝解道：“吵架也是难免的，等会儿她回来了，我们把事情告诉她，她一定会理解的。快吃吧，这热汤凉了就不好喝了。”大概吃饭也能让人精神抖擞一下，因此吃的差不多的时候，原本昏沉的法利茅斯也觉得头脑利索了些，便开始和她俩聊了起来。
先是聊东边海港发生的赫俄蟹事件，后是聊北森撒诺的饥荒和内乱，其中东郃子一行人的事儿则被隐去了不少，免得找来麻烦。不过法利茅斯还是听得很有兴趣，甚至有些羡慕的说道：“要是有人也肯带着我到处转转就好了，能经历这么多事情也是一种幸运啊。不用像我们一样，说是‘地位尊贵的法师’，其实一辈子都憋死在这山城港口里面。唉～～”
正叹气的时候忽然憋见拉芬纳旁边还摆了一个简单的手抄本，说是那个‘气元素之神的牧师艾利露’写的重要典籍，拉芬纳没事儿就待在身边翻翻。结果那起来一看，名字却不像是气元素教会的，反而像是土元素教会的玩意儿——《金刚经》：“奇怪，他不是气元素教会的牧师吗？怎么**会是土元素教会的名字？”
眼看圆不了谎了，旁边的拉芬纳只得说道：“这个～～这个经原名是《能断金刚经》，意为：烦恼如金刚，纠结不可散，我今见真实，以此能断之。后来暂转相传渐渐变成了《金刚经》～～”至于为何会‘渐渐变成’，她也扯不出个理由，于是硬着头皮乱瞎编道：“你也知道，气元素教会的特点和土元素教众的性格有很大差异，有时候容易发生矛盾。所以～～所以～～所以～～用‘能断金刚’来表达此经的威力。”
暗觉奇怪的法利茅斯嘟噜着‘难道用雷电劈金刚石吗？’一边随便翻了翻**，却被第一句噎着了‘应无所住而生其心’。当即微笑着摇头叹道：“不是我有意说他们，他们的书也太颠三倒四了。既然‘心无所住’，又如何‘生其心’？心里一边要什么都没有，一边又要有个心思。两种状态岂能共存？不是相互矛盾吗？”其实他身外一个理智的法师早就对那些牧师们巴结神灵、扭曲现实的言行不满了，只是碍于旁边仙黛尔的牧师身份，语气才稍微缓和了些。
旁边的拉芬纳被问哑了，对面的仙黛尔似乎察觉到法利茅斯的心思，但也讲不出一个反驳的理由来——是啊，既然要保持在‘无所住的状态’，又怎么还能‘生其心’呢？既然‘生其心’，已经又一个心态了，又怎么可能还在‘无所住的状态’中呢？果真是前后矛盾、不知所云啊！
她有些焦躁的扭了捏手中的刀叉，身外一个坚定的神术信奉者，她可不甘心被奥术学者比下去，最后一拍桌子说道：“这本经就是艾利露牧师写的，他就在旁边那个酒馆里和人聊天，正好可以一起去问问他。或许是他写作了也说不定！”
“没错啊，就是这样的！”正在和酒馆老板和几个外地商人海侃聊天、探索‘凤血石’和其他重要消息的东郃子，很肯定的说道：“当然是‘应无所住而生其心’了，如果‘有所住而生其心’就是标准的‘刻舟求剑’啦。如此顽愚岂能成就事业？”
这下对面三个人异口同声的惊疑道：“那怎么可能？既然要保持在‘无所住的状态’，又怎么还能‘生其心’呢？既然已经生出了另一个心思状态，又怎么可能保持在‘无所住的状态’？”
对面正在喝茶的东郃子顿时‘噗哧’一口笑喷了，乐得只捶桌子道：“谁跟你们讲‘无所住’是要‘保持在无所住的状态’？！！哈哈哈哈哈～～你们以为坐在那里发呆就是‘无所住’了？哈哈哈哈～～那是‘住在’发呆上，不是‘无所住’！别搞笑了～～呵呵呵呵～～ ‘无所住’是能力，‘生其心’后的那个‘心’才是心态、状态。这句话是震旦国的古语，说得过于简洁，用现在的表述方法来表述的话，就是‘用无所住的能力去组合出合适的心态’。记住了‘无所住’是能力，有此能力，故而不被一切‘心态’所拖累，能够根据现实情况选取或重组出适合的心态。是为‘应无所住而生其心’。”
对面三人又开始面面相觑起来：“什么叫‘无所住’的能力？不解～～”东郃子只得说道：“‘无所住的能力’很难直接描述，倒是可以先搞清楚什么是‘有所住’，然后‘顺为凡、逆为仙’，你们自己就可以去探索什么是‘无所住’。你刚才不是说你跟女朋友吵架了吗？”
见法利茅斯点了点头，东郃子便暗笑道：“那么你现在冷静下来，完完全全冷静下来，然后仔细的思考一下：第一，你的头子骂你和你的女友邀请你，是同一件事儿吗？第二，你把她没好气的呵斥一顿，对你改变与头子的关系有帮助吗？反之，你把她呵斥一顿，对你和女友的关系有好处吗？第三，如果你要和女友保持良好关系，是否有别的更合适的方法？”
法利茅斯仔细的顺着一思考便答道：“那是两件事儿。呵斥她嘛～～对改变现状没有任何帮助，对我和她维持关系也没有任何好处。如果要和她保持良好关系，自然不能像刚才那样。其实和她花点儿时间讲清楚就可以了。”
东郃子便说道：“既然你都知道呵斥女友对你改变状况没任何帮助，甚至反过来会坏了你和女友的关系，让整体情况变得更糟。那你为何还做如此不智的事情呢？”对面的法利茅斯立刻着急的反说道：“但我那个时候真的很郁闷啊！又烦的很，她又东扯西拉的，我就更烦了。根本忍不住嘛！”
东郃子又把刚才的话扔了回来：“但是，你没注意到吗？你的头子训斥你是一回事儿，你的女友喊你去玩儿，则是另一回事儿。你都知道呵斥女友对你改变状况没任何帮助，甚至反过来会坏了你和女友的关系，让整体情况变得更糟。那你为何还做如此不智的事情呢？‘烦躁’是你在应对头儿训斥时的一种身心模式，但你已经在面对另一件事儿了，为何还要使用原来的那套模式呢？”对面的法利茅斯顿时有些恼了，焦躁道：“但是那个时候真的很烦呐！根本忍不住嘛！”
却见东郃子呵呵笑道：“这就是最最典型的‘有所住而生其心’！”
第一卷 人世间 第785章 无所住而生其心
第785章 ； ；无所住而生其心
东合子接着说道：“你看，你知道头子骂你和你的女友邀请你是两回事儿，你也知道呵斥女友对你改变状况没任何帮助，甚至反过来会坏了你和女友的关系。你还知道和她花点儿时间讲清楚就可以了。你完全了解要怎么做才好。但是在实际发生事情的那一瞬间，你却选择了最不适当的身心模式，其实不是你‘选择’的，而是你在‘受用’——你还在受用刚才那一套惧怒愤懑的身心模式。你的心还‘住’在刚才那套模式中，不得解脱。故而明明有适合的模式可选，却偏偏选了最不适合的模式，所用的身心模式与事实无法契合对应，自然就把整个事情都搞砸了。只因为‘有所住而生其心’啊。那你现在应该知道什么叫‘无所住而生其心’了吧。”
见到对面的法利茅斯还是有些转不过来的痴呆样子，东合子只得把话挑明了：“‘无所住而生其心’要往深处讲的话，那要讲很多很多，我现在只能以你的事情为例子，跟你讲讲最最最表面的那一层：若‘无所住’，当见到面对的事情发生了改变，已经变成了另一件事儿，则心不‘住’在刚才那套烦恼愤懑的身心模式中，自然知道如何才是比较适合的应对方式，这就是�