《中国人财富史钢:金钱的秘密》

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中国人财富史钢:金钱的秘密- 第19节


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  为秦国强势所逼,魏国被迫迁都至大梁,所以魏惠王又莫名其妙的因地得名,史称梁惠王。
  梁惠王急于强盛国家,被孟珂的仁德之术说得动了心,就准备采用孟珂的办法。而自从魏太子被秦国人掳走之后,大富商白圭因为生财有术,就被梁惠王请来做相国,帮助治理国家,充实库府。
  儒家的治国之术,说透了无非不过是薄赋税,惜民力,而孟子所坚持的征税比例是百分之十,白圭看着这玩艺儿蛮好玩,就给孟子设了一个套,逗孟老头说:
  ?老头,你讲仁说义,爱惜民众,这个蛮好,我坚决支持,不过我认为你的征税比例是百分之十,还是有点高了,我老白没别的本事,就是会替国家赚点钱。你看这样好不好?让我来替国家征税,但只征百分之零点五,这样岂不比你的百分之十更加受到民众的欢迎??
  但是孟子却不那么认为,他说:一个国家的行政管理官员是不可或缺的,这些官员都要用白米饭喂养着,喂养这些官员不多不少正好用需要民众百分之十的赋税,高于这个比例的,就是暴君,低于这个比例的,那国家的公共事业发展也就无从谈起了,文化与文明的传承也会因此受到莫大的损害……
  

战国时代的十二循环理论(5)
白圭认为孟子说得是有道理的,治理一个国家和自己关起门来闷头发财不是一回事,要知道绝大多数民众都是对财富规律一无所知的,白圭的财富只能为他个人拓展一个施展政治抱负的历史舞台,但这并不能证明他的治国策术有何过人之处。
  毕竟,历史之上的经务高手和理财专家,尽数出自于儒门,以白圭的识人鉴人的眼力,不可能看不到这一点。
  但是白圭在魏为相,并非是一无所成的,他至少将自己的理财策术应用到了国家的治理方面上来,他在历史上最大的成就,就是治理洪水。他兴修水利,把大梁北边的黄河与河南南部的淮河水系连接起来,可以航运,可以灌溉,繁荣了两岸经济。而且他在魏国为相期间,魏国基本上就没有闹过水灾洪灾。
  但是孟子对白圭的治水之道却不屑一顾,他认为白圭只疏通了魏国境内的河域,却把水患引到了邻国,是以邻为壑,不足取的:?你错啦。大禹治水,是顺应水性,所以大禹把四海当作蓄水场所。现在你却是把邻国当作蓄水场所。倒流泛滥的水叫洚水,洚水就是洪水,是仁人最讨厌的。你错啦!?
  这么一番争辨看起来似乎与白圭的发财之术没什么关系,但事实上,孟子所表达的理念,正是白圭致富三大秘诀的第三条:
  买仁卖义,取向当取,给所当给。
  这个道理就是说赚钱不能够以对方的损失为代价,相反,任何成功的赚钱方式都是以对方也同样获得利益为条件,正如孟子所言,所谓仁,所谓义,说透了其实都只不过是利益,只不过,仁义是最大的利益。要知道,我们在这里所使用的材料是出自于儒家的经典《孟子》,白圭在书中是以?反面形象?而出现的,是提供一个?唯利是图?的靶子供儒家学者进行攻击的,但历史上真正的白圭形象,却远不是这个样子。正如同《庄子》一书中的惠施是以反面典型出现,供庄子表达他的哲学理念一样,实际上,道名同归,道家与名家的诸多哲学思想并无任何区别。而商儒同样也不可分,商家用来指导致富的核心思想,与儒家的仁德之念并没有任何不同。
  《战国策》中有一个白圭抑强秦扶诸候的策略思想??这是白圭在史典中唯一的一次以正面形象出现??韩相成阳君打算联合韩、魏两国尊奉秦国,魏王认为对魏国不利。魏臣白圭对魏王说:?大王不如秘密派遣掌管送迎宾客的使者去说服成阳君:?您到秦国去,秦国一定会扣留您,以此来要求韩国多给秦国割地。韩国如果不同意,秦国一定会扣留您,而且就要向韩国进军。所以,您不如先不出发,要求秦国放出人质。?秦军不会放出人质,成阳君就一定不会去秦国,秦国和韩国不能联合,大王就会受到重视。?
  如果我们认真分析白圭治国的战略思想,就会发现这正是他的〃取向当取,给所当给〃,做事把握分寸,让对方知难而退的财富观念的体现。
  

金钱的传奇时代(1)
? 财有道而钱有术
  春秋战国时代,中国有四位闻名天下的大富豪:陶朱公、子贡、白圭和吕不韦。
  陶朱公、子贡和白圭,他们是最为典型的财道策术的推行者,虽然是商业人士,却有着谋道不谋食的儒者风度。他们最大的特点就是:所谋者是财富而非金钱,这就意味着,无论这个世界上的金钱是否被发明出来,都对他们的致富没有任何影响,因为他们所信奉的是财之道。
  但是吕不韦却和他们完全不同。
  吕不韦是金钱的信奉者,是钱之术的推行者。
  财之道!
  钱之术!
  为什么会有财之道与钱之术的区别呢?
  这要先从道与术的区别谈起。道是这个世界最普遍的规律。比如说老子作《道德经》五千言,虽然标题只有三个字,但却非常有嚼头,在这里边道是指事物内在的规律,德则是指的运行,是一个动词,而经的意思是指法则,所以道德经这三个字,就是〃规律运行的法则〃的意思。
  解释道德经的原义,不是为了说这本书,而是因为现代人浮燥已成习惯,很少有人知道道德经这三个字到底是什么意思,但却有许多人硬是厚着脸皮说自己知道。一个显而易见的事实是,如果我们真的知道这些的话,断不至于沦落到在一百多年前让列强打到满地找牙的程度。
  这么说起来,道是本质性的东西,比之于我们所追求的任何目标更要高远。所以一旦一个人〃得了道〃,那他可就不得了了,正如同孔子和孟子,就是我们最为熟知的有道之士。
  有道之士的识见深远,但未必无道之士就是白痴。很多情形下,无道之士依据自己聪明过人的头脑,也能得出丝毫也不逊于有道之士的见解。
  比如说明朝年间的大侠何心隐,这位何大侠师承于秦山学派的颜山农。而这位颜山农却是中国历史上极为搞笑的一位哲学家,此人的观点认为:这世界上的人统统都是王八蛋,这社会的游戏规则就是大王八蛋欺负小王八蛋,小王八蛋又欺负小小王八蛋,总之人都不是好东西。所以颜山农据此提出他的哲学观点:他认为人就不应该压抑自己的本性,而是想干什么就干什么,干了坏事也没关系,而且坏事干得越多越来情绪。
  颜山农的观点离谱,连收徒弟的方法也离奇。他有一个规矩,任何人如果想拜他为师的话,就得让他打上三拳,再磕三个响头才成。当年何心隐就是挨了颜山农三拳之后,正式列入泰山派的门墙。
  但是何心隐这人生平不吃亏,挨了颜山农三拳,他觉得很窝火,就悄悄的跟踪在颜山农身后,发现颜山农这位受人尊敬的大学者偷偷一个人跑到山脚之下,躲伏于暗处,趁一个单身村姑路过的时候,老学者一个饿虎扑食冲将上去,将村姑按倒在地,手脚齐下,大肆施暴。
  何心隐一看,哈哈哈,原来你老颜头的哲学观点就是这么回事,这东西只要看一眼就学会了。于是何心隐跳出来,先将正处于兴高采烈状态之中的颜老头从村姑身上拖下来,然后暴K了颜老头三拳,又逼颜老头冲着他也磕三个响头,从此大侠何心隐就正式出师了。
  出师之后,何心隐就跑来京师御史耿定向的家里,对耿定向宣讲他的哲学观点,正讲得来情绪,宰辅张居正来访。何心隐一听其名,掉头就走了,耿定向问他为什么要走,何心隐回答道:日后杀我者,必是此人!
  何心侠不愧是天底下独一无二的大侠,硬是有远见,几年之后,张居正将其收入狱中,而何心隐就是在狱中遭受杖刑而死。他从最初见到张居正的时候就知道自己迟早必然会死在对方手里,可到了最后还是避免不了这个结局,那么他到底是聪明过人呢?还是傻到了极点?
  知道张居正会杀他,这称得上何心隐的聪明了。
  虽然知道结果却又无法避免,这就是何心隐的愚蠢了。
  为什么突然讲起了何心隐呢?
  原因就是为了要找一个现成的例子解释清楚道与术的区别,何心隐虽然聪明,奈何他所得的不过是术,虽然纵横天下睥睨江湖,甚至还可以先知先觉的预言自己的生死,但终究他不谙大道,最终还是逃不过死劫。
  

金钱的传奇时代(2)
而得道之人,如孔子,如孟子,他们生逢于乱世之间,那年代最不稀罕的就是人命了,但孔子硬是活到八十三,孟子也精神抖擞的活到七十四,甚至连权贵豪族都对他们趋礼下拜,尊之为父奉之为师,这就是古人最渴望的水火不浸,权难不及的人生境界了。
  这样一来我们就明白了,如果一定要从功能上给道和术做一个区分的话,那么结论就是:
  道是本源,术是枝节。
  术源于道,道成于术。
  如果你获得道,那么你不仅会有一个好的开始,也会有一个好的结果。
  如果你只得到术,那么你只能得到一个好的开始,却未必能有一个好的结果。
  这就是吕不韦和陶朱公等人的区别了。
  吕不韦和陶朱公、子贡及白圭同样有一个好的开始,但四人中唯有吕不韦遭受到了杀身之劫。
  这是因为术是一种功利性的直线式思维,而道是一种综合性的思维思想,所以术可用而不可恃。
  可是历史发展到了今天,不要说道久已失传,就连术对于我们来说都隔膜得很。许多人终其一生徘徊在愚笨的境界之中,那怕谁给他一线术的希望,那他也会牢牢的抓住。
  正因为如此,所以我们才有必要说一说吕不韦的钱之术。
  ? 味于道者惑于术
  味于道者惑其术,味于术者失其道。
  无论在理论上,还是在实际上,金钱与财富都是有着明显区别的,财富是我们生存的本原,什么叫本原?就是任何时候都不能够失掉的东西,财政政策中失去本原的货币政策就是通货膨胀……钱不值钱了。
  为什么钱会不值钱呢?
  因为钱本来就是没有任何价值的东西,只不过我们出门不可能背着两仓库稻谷,再赶着八百头牛,用车子拉上两座矿山里还没开采出来的矿石赶路。原始社会时代的人们倒是可以这么搞,因为他们的财富也许就不过是一只陶土罐,拿手一拎,就全家出门来了。
  可是随着财富的外延越来越扩大,象仓库里的稻米、田里的牛群和正在开采中的矿山就没办法随身携带了。
  这样就带来了交易上的麻烦。
  所以我们需要一种可以随身携带的东西替代家里的财物。
  这个替代物就是金钱了。
  在金钱刚刚发明的早期,只要你拿出一堆金子,大家一看,哇塞,这是两仓库稻米,你再拿出一堆金子,大家一看,又哇塞一声:这是两百头肥牛。你再拿出第三堆金子,大家一看,又叫一声哇塞,原来你还有两座金矿。这样的话一切就一目了然了,你再也不需要跟别人费太多的口舌。
  假如全世界的财富就是两仓库稻米、两百头肥牛和两座金矿的话,那么全世界的金子就应该整好是你刚�
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