我跟她见面谈过一次，没觉得她人生方向上有什么大问题。我们索然寡味地谈了些留学的常规问题。我的印象是，她稍有一点“考试焦虑症”。她曾是全国英语风采大赛的获奖者，雅思成绩却很不理想，远低于平时的测试分数。GRE她也考过，由于答到后来失去信心，整个cancel掉了。她说自己面对一切考试无不怀有一种莫名的恐惧，很少正常发挥过，对此也有些失去信心。
在中国的学术环境下，从我有限接触过的一些案例来看，实在有一些难解的问题，一个科研人员需要过于复杂的智慧应变在学术科研之外。这且不提，一个人不能因为害怕环境的恶劣就放弃一生的挚爱，而要学会与天与地与人斗。问题是怀有深刻人生焦虑的这样一个人，她内心的承受力如此薄弱，在所有这些复杂的局面之下，她的精神渐渐开始崩溃。
我跟她之间有一段长期的跟踪交流。慢慢地，我发现浮在水面下巨大而可怕的冰山，其危险程度足以在某一日使她整个地“铁达尼号”。
她竟是一个彻头彻尾缺乏自信的人！
我不知道她为什么那么不自信。她对自己所做的一切都不认可。那些在别人看来很了不起的东西，她只视作平常。她看到的是自己还没达到的那些更高标准——这决不是在夸她，这是一种典型的自我认知缺陷！
志向远大没什么不好，但是由于远大目标不可一日实现就焦虑不安，情绪低落，甚至陷入精神危机，则是一种必须严肃面对的心理问题。
我不是什么心理治疗师，但是基于一种人之常情和非专业的责任感，基于我们定下的“师徒”之谊，我决心引导她步入自我发现之旅。
先说些土方法。我建议她看一部日本动画片《灌篮高手》，拿出当年向雷锋叔叔学习的那股单纯劲头，向书里的正面人物樱木花道学习。作为一个“80后”，她竟然没听说过《灌篮高手》这部片子，真让我出离愤怒！我说你看完这部片子，再跟我谈什么是自信这类问题。txt电子书分享平台
拿三个博士后也顶不上一段幸福童年（2）
她真的看了一点，但是显然没什么结果。她说动画片足够搞笑，问题是难道自信就要像樱木那么荒谬吗，自负到近乎无耻的可笑程度？我说，显然你忘记了樱木的两万次投篮训练，但“我是天才，我是天才”这种近乎唠叨的自我心理暗示也不可忽略，那是两万次投篮最初的精神源泉。这部片子的中心思想是：精神力量是真正改变现实的源头活水，改变要从心开始，态度即使不是一切，它也是一切的始祖！
自信作为一种稳定的心理特征，并非一朝一夕就可改变的；但首先，你要从盲目地相信自己开始，这就是态度转变的问题。而后，为了始之具体化，更具现实性，你要从容易提升自信的一些外在方面做起。比如说，打扮自己。化个得宜的妆，做做头发，换一身青春靓丽的时装。不一样的外观会给你带来不一样的自我感觉。哪怕最初只是假象，但它确实是最速效的办法，常常立竿见影。
对于别人来说，一个自信的人的全部自信就是表现得自信！从表现自信开始，因常常得逞，你就会上瘾，反复地表现这种自信。伎俩养成习惯，内心慢慢地发生化学反应，你就会习惯自信。
事物的发展，是先由表及里，再由里及表，这符合一般的自然规律。当然，自信抑或自卑有其深刻的心理根源，仅靠技术或精神意志亦非根本之计。我们无法从新生儿的哭泣中，或者从DNA的检测中，看出一个人自信或自卑的倾向。据我所知，还没有这方面的科学报告。我更宁愿相信，一个人的自我认知状态，很大程度上取决于他/她的早期成长经历和所受教育的影响。
每一个自卑的孩子，都是不良教育环境的产物，没有例外。她在很小的时候，每天的生活就是上学，然后写作业，被关在屋子里练琴。她虽然弹得一手好琴，但从来离不开乐谱。她可以记得乐谱，哪怕不看一眼，但是它必须被摆在那里。乐谱一旦被拿开，她必定会弹错，因为她没有安全感。她需要抓住像乐谱这样的外在之物才能获得安全感，才会有信心。更为可怕的是，她的母亲据此一直觉得她很笨，不管她怎么挣扎，不管她取得怎样的成绩，母亲的论断就像是一枚毒镖，狠狠地扎进了她的意识深处。她一直默认这种看法：“我很笨，我所取得的一切都只不过是因为我比别人付出了更多，这并不能改变那个基本事实——我还是很笨。”
她的母亲像中国这代人中的大多数一样，他们耽误了受教育的机会，因此格外在意子女的教育问题，有些人偏执得已近乎病态。他们一心一意希望在子女身上完成自己未竟的心愿，甚至把全部生命意义都重重地压在了子女的身上。子女成才是他们生命价值的全部，而成才的唯一路径就是考上大学。考上大学的道路也只有一条，那就是按照他们设想出的全面紧逼的方式进行教育！
拿三个博士后也顶不上一段幸福童年（3）
她的母亲就是那种好强的家长。“好强”究竟是一个怎样的词呢？急功近利的教育思想，必然带来的是气急败坏的一两次失态，从此“这孩子很笨”的定性几乎“一劳永逸”地损害了一个孩子一生的身心健康。
焦虑、自卑、过于注重结果，这就是她的精神状态和她看待世界的方式。当她被保送直博的时刻，恰是她内心感到最失落的时刻，这就是必然的结果。
她将不出意外地获得中国最高研究机构的最高学历，拥有丰富的专业知识。但是她不会热爱自己，也不会享受生活，她继续生活下去的意义到底是什么？
大洋彼岸的美国，那里有她梦想的一间世界闻名的实验室。这梦想带着玫瑰色，但是我看不出它能改变什么。再去读洋博士，仍会有巨大的科研压力，一样会有毕业时的前途困惑，还会有再遇到所有已经存在的问题的时刻。在她的人生中，这种梦想的升级其实质不过是一种简单的重复。每一次梦想的“实现”，必然带来的是更大的失落和创痛。她的人生需要解决更为严峻、更为迫切的命题，那就是首先肯定自己！
精神的自由和生活的多样化，是培养健全人格的土壤。不幸的是，她在对世界的感受最丰富、最敏锐的童年时期，却被关在家里练琴，甚至“几乎没接触过什么动画片”！我们还有多少家长在如此教育孩子？如果从小不能帮助他们感受生活的多样性，培养对生活的热爱和好奇心，学会享受我们这个世界的美好，艺术训练又有何意义呢？
如果一个孩子如此焦虑、自卑，过于看重结果，再高的学历、再深的知识又有何意义呢？
在MSN里，我告诉她，要学会在生活中找点乐子，要学会享受生活中的每一天。她为了直博，经历曲折，甚至要放弃本来迷恋的虫虫方面的研究。
难道生活就是为了享受快乐吗？她问我。
我感到胸口巨堵，反问，生活首先不是为了快乐吗？
但我认为……她说，今天的不快乐，可能成全以后的大快乐。
但是，什么是“以后”呢？“以后”是人脑想象出来的一种无用的概念。生活中没有“以后”，我们所感觉到的只有“今天”。假如所有的“今天”都不快乐，“以后”就会失掉感受快乐的能力，就像你这次知道成功直博后的感觉。以前你一定千万次地假设过，假如自己能读博士，那该是多么幸福的事啊。但是，没有！你感觉到以前的苦不值得，所以才会失落。假如读博士是美好的，那么你就应该每天都快乐地去读，“每天”都会在你的生活中具有终极性的意义。你竟然认为生活首先不是为了快乐，这样活过了二十多年，这样的教育给你造成了怎样错误的观念啊，那是违背人性的。快乐的原则重于知识的原则，知识是为了建筑更高级的快乐，但是不能成为一种对人性基本需求的反动！
你的生活中缺乏足够的乐趣，所以你才不够热爱生活，也不够热爱自己。你不自信，太过焦虑，太注重结果，改变的方式就是让自己放松心态。我讲到“享受”和“快乐”这两个词，就是为你的本性去除遮蔽。从前过时的教育思维已经使你迷失了本真的自我，我只不过提示你要舒展四肢，重新像一个孩子那样呼吸，那样去睁开眼睛感受世界，因为你缺少一段真正意义上的童年！
说到这儿，我都要哭了。跟她历时数月的交流，让我过于耗费心血。如果你试着这样长时间地鼓励一个丧失了基本自信的人，拼命地给她打气，跟消极思想做旷日持久的顽强抗争，你或许会理解我此刻的疲惫。
我想到了，她说，我要马上出去买漂亮衣服，大吃冰淇淋！
好兆头，我说，这比你之后再连读三个博士后都更加顶用！
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把优秀青年变成“问题青年”（1）
把优秀青年变成“问题青年”
我知道这又是一个标准化的好学生，她是如此优秀。但是，在我的大部分文字里，“优秀”几乎是一个贬义词。我们见过如此多找不到北的优秀学生，我们也见过如此多走投无路的优秀员工，到底为什么呢？
她就读于一所高考提前批次录取的学校，同班里很多人都带着可考进北大、清华的分数进来。尽管这样，她的成绩、排名也都非常好，社团活动积极，参加校际比赛获奖，副修经济类专业，还兼职做一个英语网站的外国人专访栏目。她还想去读哥伦比亚大学的新闻学研究生，因此忙着考托考寄……
当如此这番介绍了基本情况后，我知道这又是一个标准化的好学生，她是如此优秀。但是，在我的大部分文字里，“优秀”几乎是一个贬义词。我们见过如此多找不到北的优秀学生，我们也见过如此多走投无路的优秀员工，到底为什么呢？
这些优秀中似乎有太多无意识模仿的成分，缺乏自主精神和原创性。很多优秀者的目标是基于对身边“牛人”的模仿，而不是作为个体的真实诉求。因此，这些优秀往往是站不住脚的。比如，她读哥伦比亚大学新闻学硕士的这个梦想，很可能是基于“许多人毕业都去了常春藤盟校，我也想马上去一个”这样的模糊意识。我问她为什么想要去哥伦比亚大学读新闻，她说是想要毕业后做一个更好的记者。我问，如果不上哥伦比亚就不会成为一个好记者吗？她回答，去了会更好。我又问，你觉得自己申请哥大的优势在哪里呢？假如现在有一千个在著名媒体有记者经验的竞争者，和有一千个从新闻传播学科班毕业的人，你怎么从他们之中脱颖而出？她说，这正是我很疑惑，要来问您的问题。我回答，这也正是我们要重点讨论的话题。
在我看来，如果你的记者梦是踏实的，就应该先做出成绩来再申请哥大。为什么？请听我解释。
按照一般的发展路径，像理工科或文科中的纯学术研究类专业，直接读研或去留学读研都是对的，只要你真的喜欢这些专业。一些应用型的专业，比如医学、法律，也需要更系统的训练才能开始执业，这些专业在美国的学生也是要直接进入医学院、法学院去拿、的。而对于更大量的实际工作而言，尤其是以跟人打交道为特色、跟社会�