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等124章：刚柔并济
那十个人攻势未停，已凌空汇集一处，飞旋着绕成了一个圆形，一股强劲的剑气从圆形中心处飞射而出直奔邓紫轩。
邓紫轩觉得飞射而来的剑气不仅有气吞山河的刚猛气势还有海纳百川的阴柔之息，便知此剑气同样包含有前后两层剑气，前剑气同样是刚强之力，后剑气同样是虚柔之力。随即旋身一扫，一招《九龙飞天心法》第一套“九龙诀”第七层九龙七诀“天云诀”已出。
只见她翻旋而起，一股刀风脱出九龙刀劈向飞射而来的那股剑气。
刀风与剑气碰处石板碎裂，沙尘飞扬，好好的五行场震出了一条碎裂的痕迹。
随之听到啪啪倒地声，见那十个道士悬空飞旋形成的圆形剑阵土崩瓦解，道士尽数翻落在地。
邓紫轩这一招“天云诀”包含前中后三层刀风且威力高出“破晓诀”许多，前刀风震散了那股剑气刚猛的前剑气，中刀风推散了那股剑气阴柔的后剑气，后刀风震破了那些道士的剑阵，并将众人尽数推落倒地。
古月见如此变化脸色微淡，哼了一声，骂道：“这就是‘五行剑阵’？”
这十人所使出的正是昆仑派声名远扬的三大剑阵之一的“五行剑阵”，此剑阵特点在于融合汇集五行方位的金木水火土五种不同的力道，形成一个威力强大的剑气阵击杀内力强大的对手。这样一来对使用剑阵之人的内力要求也就很苛刻，剑阵之人不仅要分开修炼金木水火土五种不同的内功真力路数还要达到很高的内功要求。
金方位二人需要修炼的内功就是刚强浑厚的内功心法，修炼经典为《刚太成经》，要求达到的就是至刚至强之力。在此剑阵之中表现出来的就是外围的刚强迅猛，给人以气势磅礴排山倒海之势。《刚太成经》是从少林佛家经典《金刚经》之中吸收融汇学研而来，不仅很好地传承了《金刚经》的刚强还融合了道家虚柔之数，成为昆仑派的一本经典之作。
木方位二人需要修炼的内功要求较其余的更为严苛，其所修炼的内功要达到刚柔并济之效，研练的经典为《无玄经》，此经可达融合刚柔之力的效果。在此剑阵之中表现出来的就是刚与柔的联合点，让剑阵的外围之刚与内部之柔相容想通，有连接之意。
水方位二人需要修炼的就是道家虚柔的内功心法，要求达到至阴至柔之效，多为修炼昆仑派派学经典《无极内经》。在此剑阵之中表现出来的就是内柔，刚强的剑阵外围之内也就是剑阵的内部必然有至柔的内功支撑，可以说是此剑阵的核心部位。《无极内经》其实就是从内功心法《九龙飞天心法》之中分离出来的一小部分适合大多门人修炼的内功心法，也融入了许多先辈的所感所悟，让此心法变得更易学易懂。这门心法也是昆仑派弟子所能修炼的最高内功心法，在修炼之中若有品德皆优并通过层层筛选出来的弟子便可进一步修炼更高的武功心法。
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等125章：三大心法
其实昆仑派无上内功心法就是《九龙飞天心法》，其最高的成就就是专注内功的融汇与凝聚以达至阴至柔之力，若是无限量者可以达到内功无极无限之效。从邓紫轩内功的收集和汇集中确实可以看出此心法的高妙之处，无处不在吸收着真力融为自身内力。比如九龙刀会吸纳真力、开启玄境之门也能从玄力之中吸收到无穷无尽的真力等等，可见一斑。从邓紫轩所练的心法也能看出一二，无论是第一套“九龙诀”还是第二套“龙神诀”的每招每式讲究的都是内功威力的贮备和释放，每招每式都可以由邓紫轩灵活收发为前后两层或者是前中后三层内功威力，每一层都有撼人心肺之效。简单来说，就是招式少威力大。
五行剑阵之中火方位二人需要修炼的就是至柔的外功心法，达到至柔之效，多为修炼《太乙至经》。这是至柔内功在剑阵外围的至柔外功表现，可与金方位的至刚之力形成刚柔并济的合力。《太乙至经》就是从无上外功心法《玄天无极功》之中分离出来的一小部分外功心法，只有成就较高的门人弟子方能修炼此套心法。
《玄天无极功》心法专注的就是外功心法，达到外功威力最高的伤害，要求的就是进攻路数和身法。从张云旗如今所练的心法也能见一斑，云龙三折讲究的就是高妙的身法，“玄法”中每招每式都是四招连攻讲究的是进攻路数。这门武功心法高妙之处就是变化莫测的招式，每招每式都是有意无形，形随意发，没有固定的招式没有固定的意思，思想有多广，武功招式就有多广。张云旗如今无法完全领悟心法奥妙，无法达到这样随意而发的境界，只能按照心法路数勉强使出招式，无法发挥出此心法的真正威力来。古月说的就是这个意思。
《九龙飞天心法》和《玄天无极功》两门无上心法并无排除，反而是一内一外连续深奥密切。
土方位二人需要修炼的就是钝沉之力，也就是阵法，研练的经典为《般若经》。在剑阵之中表现出来的就是剑阵的阵法，可以说是此剑阵的框架所在。俗话说无规不成形，土方位二人便是此剑阵之规，由他们控制着整个剑阵的阵形及变化。
《般若经》其实是从昆仑派无上心法《金刚般若神功》之中分离出来的一小部分心法，昆仑派三大剑阵的阵势思想皆出于此经。
《金刚般若神功》专注的不仅是至刚至强的武功心法，还包括许多阵法、招法、攻法，是一门极为高深玄妙的武功心法。
至此便可看出昆仑派其实是一个刚柔并济的道教门派，若能完全领悟练成此三门无上心法便可达到至刚至柔之效，不仅可以以柔克刚、以柔制柔，还能刚柔并制，完全包含了世间所有武功内力范畴，可见其“无上”之意非同一般。
可以看出五行剑阵专注的就是刚柔并济的“功法”，简单说就是让剑阵的“功力”如同人的内力一样达到无极无限之能，就是让剑阵达到最强的刚与柔的集合，使其威力达到撼天震地之效。
古月见如今就是这样强大的一门剑阵却不敌邓紫轩一招“天云诀”，且在他们手中所发挥出来的威力就像一般的寻常剑阵无二，大怒在心，话已骂出口来。
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第126章：阴阳剑阵
显然他心里在骂的是莫天云，如此剑阵在莫天云的组建之下名存实亡。
他没有等落地之人起身，一个腾身飞落阴阳场中心，两股剑气由阴阳场两边飞旋而来。
便见五个白衫道士和五个黑衫道士由两边持剑飞旋向古月去，将至之时两个白衫道士和两个黑衫道士往上腾起随即翻身而下催剑坠刺，其余三个白衫道士和三个黑衫道士耍着剑招绕着古月飞旋进攻。
古月先散出一道散力将先来的两股剑气震散，并未拔剑去挡绕着自己旋攻的六个黑白道士，而是与极快的身速闪避着他们的剑招。见头顶飞冲而下的四个黑白道士，他也没有拔剑，同样能空手挡避着他们的剑招。
此时只见古月被围住了其中，围攻的四个黑白道士不断地变化的位置和招式，井然有序毫不紊乱。
古月依然没有拔剑，在如此密集的剑招之中仍能闪避抵挡自如。不过多时听得啪一声响，一百衫道士飞出了围攻之势翻落地面，随之啪啪声不断，其余九人皆被古月徒手打翻落地。
古月大怒，一个横扫，一圈散力飞洒而出将落地的十人震起。随之闪身而过，啪啪送出十脚，将十人尽数踢飞好一段，落地骂道：“这算是‘阴阳剑阵’吗？”
这十个人用的正是昆仑派三大剑阵之一的“阴阳剑阵”，白衫道士代表的便是“阳”也就是刚强之力，黑衫道士代表的便是“阴”也就是虚柔之力，此剑阵特点在于十人剑招的配合，若十人能相容想通达到刚柔并济那么剑阵就能显出强大的威力。
这一套剑阵同之前的五行剑阵有所不同，不像五行剑阵那样更多注重刚柔并济的“功法”，而是注重刚柔并济的“招法”，也就是招式路数的变幻与融合。可以说五行剑阵打的是“功”，阴阳剑阵打的就是“招”。
五个白衫道士研学的就是昆仑派的《般若剑法》，其招式路数讲究的是强、稳、准。五个黑衫道士研学的就是昆仑派的《无极剑法》，其招式讲究的是快、变、奇。两种剑法的融合可达强、稳、准、快、变、奇之效，其威力如何不言而喻。
阴阳剑阵也因此闻名天下，是天下剑阵之中武功招式变幻最快最玄、招式速度最快最灵活的剑阵之一，达其最者可使对手在变化莫测快若闪电的招式之中眼花缭乱毫无招架之力，使其在强大的剑气之中毫无生存之机。
如此奇特的剑阵在却被古月轻松对战并击垮，没有发挥出任何威力，如何不让古月愤怒破骂。
古月望着倒地哀鸣的道士摇头一叹，转首望了张云旗一眼，暗示他去应对下一个剑阵。
张云旗原本不知道方才这两个剑阵的真正威力是怎样的，�
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