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只有阿蒙本人才能体会这件礼物中包含的复杂意味，吉尔伽美什还是那么高傲，脾气没变心气却变了，他不再追求英雄的功业，想要从此隐退，解除与小茜公主的婚约、把战弓送给阿蒙便是无言的象征。这战弓是对恩启都的哀挽、对命运的思索、对阿蒙无声的勉励或告诫。
阿蒙什么话都没多说，收起东西带着一大堆财宝返回自己领地。他新获的封地在赫拉克城邦郊外、离何烈山最近的罗尼河岸边，法老的船队要经过哪里，恰好“护送”阿蒙“回家”。
阿蒙本想借口养伤就留在梦飞思，这里本来就有他化名买下的一所庄园，以他的身份赋闲，如今也没人能管了，做什么事都方便。他想留在梦飞思还有一个说不出的原因，玛利亚也在这里，他总有机会与她单独相见，哪怕只是面对面坐着聊几句家常话也好。
可是法老没有给他这个机会，仍然命阿蒙随着自己的船队起程。既然大将军自己说需要养伤，法老为了表示关怀，让卫队将他送回领地，并叮嘱阿蒙一定要好好调养，没有命令不得轻易离开、随时等候帝国的征召，还有更荣耀的使命在等待着他云云。
话虽说的亲切，实际上也是命令与警告，阿蒙不得擅自离开领地了，出行须向法老报告。这是举足轻重的大臣离职养老时才有的“待遇”，阿蒙年纪轻轻，法老已经让他回乡“养老”了。除非埃居帝国又遭到了强大的外敌入侵，否则他很难有再度出山的机会。
阿蒙直接回到自己的领地，而梅丹佐已经带着三十六名亲卫提前赶到，将一座庄园都收拾妥当了。
帝国大将军阿蒙的威仪不小，一回家就立即派出两名亲卫传话。一人去何烈山，下令将都克镇的矿工一族全部送来；另一人去了伊西丝神殿，拿着一份秘藏典籍的档案编号，命神殿派专人将这卷典籍送到阿蒙手中。
138、命运之匙
138、命运之匙
按照正常的程序，本来应该等法老的命令送到何烈山，然后由何烈山派人将这批奴隶送到阿蒙的领地。但帝国大将军阿蒙却没有这么做，而是直接派亲卫快马疾驰，当场就要把人带走。他也怕夜长梦多，别的不说，假如有人从中作梗，让这批奴隶出什么意外伤亡，阿蒙也没地方去追究。
何烈山的主官布兰卡还没接到法老的命令，阿蒙的亲卫就来了，布兰卡也很为难，想先等法老的命令送到了再说。但这名亲卫不买帐，手按剑柄道：“帝国大将军的命令，难道就不是命令了？人我先带走，你可以再向上面报告。法老已经当面答应，难道还会有假？”
这名亲卫曾在万马军中出生入死，一身杀气凛然骇人，他只奉阿蒙的命令不会听别人的话，既然来了就一定要完成任务。布兰卡也没法顶撞，帝国大将军阿蒙如今的威望无人可比，他可得罪不起，于是就把摩西等人送往阿蒙的领地，为防止出意外还派了卫队护送。这么做就算有什么问题，让阿蒙大将军自己担着吧，反正人是他强行索去的。
阿蒙虽然没有实权，但他的功勋地位毕竟在那里摆着，就像亚里士多德说的那样，在其位、谋其事、行其权。以前他在伊西丝神殿的档案馆翻看神文典籍，还要小心翼翼不被人发现，薛定谔曾给他两份档案编号，其中一份就是《马尔都克之地》，另一份典籍是最高规格的秘藏，他一直找不着机会看。
现在倒好，写下编号直接派一名亲卫，让伊西丝神殿取出典籍派专人送到自己的领地来，连解释都不解释，这就是地位的不同。
埃居帝国的国土广漠，人烟沿着罗尼神河分布，主要聚居在上下埃居两片疆域，而在帝国的中央，只有罗尼河两岸的狭长滩涂可供耕作，再往东西两面是大片的荒原，沙漠戈壁与荒山野岭交错分布，只有规模较小的集镇和零星的村庄，还有一些游牧部落活动。远离人烟之处，也是很多怪兽出没的地方。
阿蒙的领地很大，在赫拉克城邦的南郊，既包括季节性被洪水淹没、只可耕作一季的河滩，也有离河滩不远可灌溉的农庄，还有更远处西岸山脚下的大片草坡可以放牧，草坡再往西油一片无人居住的荒山野岭也在阿蒙的领地中，那是大将军平时游猎的地方。
帝国封赏的领地与完全意义的私人土地还不一样，在这片领地上生活的人们都是阿蒙名义的仆从，每年都要有三个月的时间无偿为阿蒙劳作，不想服役的话需要交相应的抵金。另一方面，阿蒙并不能随意把这片封地转让或赠送他人，他只能获得这片领地上的收益，对封地的处置权限还掌握在帝国手中，但阿蒙的子孙可以继承领地的所有权。
除了隶属于领地的住户之外，阿蒙还有自己的私人仆从，包括他的亲兵卫队、以私人名义购买的奴隶和雇佣的仆人，生活在一座很大的庄园里。
都克镇的族人一共有六十名，其中有四十多人都是青年矿工，其余的十几人是摩西身边曾经的仆从，如今一律都成了法老赐给阿蒙的奴隶。他们从何烈山被带到这里，心情很是忐忑。众人都已经听说阿蒙成了帝国大将军，率领埃居大军击败了哈梯与巴伦王国，立下功勋请求法老将都克镇的族人都赐给自己做奴隶。
阿蒙一年半以前去过何烈山，从那之后，这批矿工的起居环境改善了不少，也没有再遭受过虐待和打骂，但奴隶毕竟是奴隶，他们并没有摆脱被奴役的命运。阿蒙曾是被都克镇放逐的人，却在埃居取得了这样的成就，曾经的族人如今都成了他的奴隶，又会怎样对待他们呢？
摩西心中还有另一种担忧，他接受阿罗诃的指引，一直在暗中为重返家园做准备，可一年半过去了，那位神灵却毫无消息，如今又出了这样的变故，看来族人的悲惨命运前途未卜啊。
阿蒙将他们接到了领地中，没有任何为难但也没有特别的优待，摩西等人毕竟是奴隶的身份，哪怕与阿蒙坐在一起吃饭都不符合礼节。阿蒙没有让他们住进庄园里，也没给他们房屋，而是在山脚下的草坡与农庄边缘，派亲卫扎好了一排行军帐篷，让族人们暂时落脚，然后召见了所有人。
摩西等人见到阿蒙，一齐下跪行礼，阿蒙抬手阻止道：“这是私人的场合，大家都是我的族人，有些礼节可以减免。我曾请求法老给你们自由，但是没有成功，于是就把你们接到了这里。大家在我的领地中，有什么要求现在都可以说出来。”
有一个女人，是摩西以前的女仆，她弱弱的说道：“冬天刚过，天气还很冷，能不能给我们房子住？哪怕只是与何烈山一样的石屋。”
阿蒙笑道：“你们现在住的帐蓬就是我曾经住过的行军大帐，应可抵御风寒。房子会有的，但需要你们自己去建造。在我的领地中，你们可以上山伐木、开采石料建造自己的村庄。春天就快到了，山脚下有大片土地能开垦播种，可以引罗尼河的水来灌溉，无论是种子和农具，都可以问我的管家索取。”
阿蒙并没有提供给族人现成的一切，而是让他们亲手去建造房屋、开垦土地、山里还有野兽出没，他们可以打猎但也需要自我保护。有人露出了失望之色，却又不好说什么，摩西则行礼道：“多谢大将军感谢您为我们所做的这一切但我们有一个共同奢望，一直想回到家乡，听说那里已经成为一片荒原中的沃土。”
阿蒙答道：“即使你们回到那里，也一样要重建家园，为什么不从现在开始就做好准备呢？不要着急，若有可能，我会尽量满足你们的愿望，但还需要等待时机。”
阿蒙只提供物资，并不给族人们现成的东西，一切都要靠他们自己用双手去获得，就算将来摩西等人能够回到都克平原，也要一切重头开始，不能依靠别人。从这之后他就没有再见族人，似乎刻意保持了疏远的距离，这种情况也很正常，高高在上的帝国大将军与一群奴隶有什么好亲近的？
都克镇族人的新生活开始了，他们本就是大陆上最好的工匠，拿到工具之后在附近伐木，两、三天内就盖好了足够大家居住的木屋。然后摩西又指挥壮劳力，到附近山中去开采石料并运会营地，着手建造永久性的坚固庭院，完全按照一个成规模的村落来规划，甚至还留下了神殿的位置。
有人问摩西道：“这又不是我们的家园，为何要建造的这么好呢？”
摩西答道：“父亲曾告诉我，身体是灵魂寄居的庭院，立足之处，就是身心所在的家园。如果身心失去了依托，不知灵魂在何处、不知自己在追求什么，那才是真正的无家可归。我们还不清楚要在这里待多久，为什么不好好建造住处呢？就算我们回到了都克镇，也一样需要这么做的。”
还有人对阿蒙有所不满，曾在摩西面前私下抱怨道：“阿蒙如今威震埃居，拥有无穷无尽的财富，却什么都不肯给我们，而让族人为他在领地上建造村庄、开垦荒原。我们都是他的奴隶，所建造的一切不是自己的，都是阿蒙的”
摩西则笑着答道：“帝国大将军的功业只属于他，不属于你我，你抱怨他没有给你更多，可曾想过他又欠你什么？阿蒙是个老酒鬼的儿子，从小没少受欺负吧，而且是被逼离开了都克镇。现在我们成了他的奴隶，他没有虐待，已经该感谢神灵了这里是阿蒙的领地，但也是我们自己住的房屋和耕作的土地，你想生活的更好，只有自己动手。”
摩西率领族人建造新家园的时候，心中一直热切的盼望着期待已久的时刻，希望阿罗诃的使者早日降临，这才是真正支撑他做出这一切努力的希望。摩西本人得到了一体两面力量的传授，如今已拥有一名六级魔法师与六级武士的成就，要想自己一个人逃离的话，完全可以。
阿蒙教授摩西的方式与其他人不一样，他只让摩西进行基础力量的修炼，只追求境界上的突破，并不涉及任何具体的神术或武技。尽管如此，以摩西今天的成就只要注意隐藏身份，想逃到哪里都可以立足。但他一个人逃走又有什么意义呢？
阿蒙一直在暗中观察摩西等人的举动，当都克镇的族人建造好木屋，开始开采石料与开垦荒地的时候，他终于决定再次召唤摩西。只是有一点不方便，阿蒙如今失去了法力，不能施展神术，于是把这个任务交给了梅丹佐。
……
这天夜间，劳作了一整天的摩西正在自己的木屋中静坐冥想，他已经突破了“极限的突破”这一道考验，拥有一体两面力量的六级成就，虽然没有学过任何具体的神术，但法力已经十分强大，自然掌握了很多的力量规则，一些简单的神术技巧不用学也能自己摸索。但他一直记着阿罗诃的叮嘱，只是潜心的修炼，不要去使用。
白天这点工作对于他来说根本不算什么，有必要的话，哪怕连续十几天不眠不休也能坚持住，而每夜的神术基础冥想从未间断过，只有这样，他才能在苦难中看见人生的希望。
正在这时，一股就像蚊子哼似的细声钻进了他的耳中：“摩西，我是神灵派�