云朵上的山寨
羌风羌情惹人爱
妹妹穿着云云鞋
哥哥踩着白云来
踏歌起舞云中穿，哟喂，西玛拉呀嗨哟！
云朵上的拉索，羌音羌笛随风摆
月亮陪着红霞飞，太阳伴着白云彩
彩云追月天边外，哟喂，西玛拉呀嗨哟！
云朵上的尔玛，羌山碉楼白石台
刀山火海也敢闯，对酒当歌多豪迈
江山如画云雾开，哟喂，西玛拉呀嗨哟！
轻风送来的铃声又让人如入空明境界。问这地界的所属，牧羊人回答是羌族达达尼萨王爷。
达达尼萨王爷今年约50岁，生下一个女儿，取名叫美丽其格。他给女儿带上一串铜铃，表示镇鬼压邪，保证她长命百岁。人们就叫她“响铃公主”。响铃公主，好名子，少年们心飞神驰起来。就在大家各自凝思之际，见一队飞马驰来，冲散牛羊，围攻起那少女来。只见那少女挥鞭四响，身影婀娜，妙曼而透刚毅之气。只见她左冲右杀还是陷入困境。小青年们心生扶弱之念，也夹杂怜惜之意，相望片刻后一齐前去助战。于是晴空底下如游戏般争斗起来。胡人的耻笑声袭来，与这暖阳春风冲突着。见刀枪铮鸣，脆响的皮鞭拌随着铜铃的悦耳声。这倒不象是生存的撕杀，倒更象年青人的春底游戏。金钩李胡子单看那牧羊少女，跳跃躲闪灵动异常，不一会儿竟似气喘嘘嘘。老侠客即刻发出数枚铜钱，但见人马纷纷坠地。行走江湖他向来既以铜钱为盘缠又以铜钱为武器，练就了一套闻名江湖的“铜钱问路”手法。几个胡虏小儿怎知这铜钱飞镖的厉害，不大会就七零八落。话说这响铃公主就是王爷五十岁生下的独女。她任性开朗，聪明善良，铜铃响处笑声连连。族人大都把她当成自己的女儿般爱护。这天随人放牧游玩不想遭遇匈奴人，幸而被救。
响铃公主邀请金钩李胡子一行人到了鸣沙山。那是她们族人隐居的美丽家园。在那里人们却能看到沙漠与清泉相伴为邻的奇景，那就是天下沙漠第一泉——月牙泉。他们来到月牙泉边，泉如明眸，也是那样的清澈纯情；又有一位窈窕淑女般的娴静。月牙泉里有成群的游鱼，泉边婷婷玉立的垂柳和沙枣的花香应和着。纵观月牙泉，东西长约300米，南北宽约50米，泉形酷似月牙。听响铃公主说，相传很久以前，这一带还是一望无际的大戈壁，也没有鸣沙山，更没有月牙泉。有一年这里大旱，就连树木庄稼都枯死了。有一个美丽善良的白云仙子路过这里，她看到人间的悲情，伤心地掉下同情的泪珠，泪珠落地化为了甘泉。响玲公主讲得很投入，就象也要把自己迷住了似的。她要求金钩李胡子他们在此多留些时日，金钩李爽快地答应了她。
这天夜里的月色依旧那么透明，羌笛依旧在旷野里响起。不过那曲子是欢乐的清澈的，夜已然没有了凄凉。响铃公主会说汉话，那是她多年来跟往来商队学的。她热情地教小青年们说羌语。“你好！（汉文）Unnnan（羌文）悟喃！（羌译）”；“你们好！Ilinaye哦勒呐衣”；“你好吗？Wunanmi悟喃眯？”。她笑着打手势，她每打一次手语那铜铃就很有节奏地响当当地。在愉悦的气氛里小青年们对于羌人的日常用语竟学了不少。她脸色菲红着，笑着，就连老侠客也喜欢上了这个羌族小姑娘。 月牙泉的美丽咋也比不上响铃公主的嘴甜得美丽。她在金钩李面前；“师傅，师傅”地乱叫；叫得这豪侠很是受用。这古往今来的老师啊就是经不住学生的乖巧，几个亲热就云里雾里地。外加上响铃公主吹得一手好羌笛，月夜下缠缠绵绵地把个金钩侠吹到月宫里去。吹完曲子她乖巧地给金钩侠捏肩捶背，这羌族公主的开朗活泼让他感到人生却另有境界。响铃公主一边给金钩侠捏肩一边看他双耳后挂髯的精钢弹丝钩，那精钢弹丝弹性十足，一对巧小的月型金钩掩映在银髯之中，金钩锐利的锋芒也直逼眼帘。她不相信这如同饰物的东西能有杀人御敌的作用，就闹着要他表演来看。她就在五尺开外放一凳子，凳子上放一瓶酒，一块牛肉，一个馍，一个梨子。她不让金钩李用手而用金钩去取来食用。金钩李呵呵一笑，右手玉尺在左手一打，说一声“沽名钓誉”，没看清金钩是如何飞出的就见那瓶酒已在口中，精钢弹丝钩紧紧地把酒瓶捆在嘴唇上。
“啊！好酒！金凤还巢！”
声落壶出，酒壶已安然归位。
“看好了，这招，钩三搭四！”
言罢肉，馍，梨都到了他口中。把个响铃公主简直看呆了，还没等她反应过来又听见一声“旁敲侧击”，她听到自己左手腕上的铜铃响，等她看右手时，右手拿的苹果早已飞到师傅的口里了。这响铃公主高兴地跳着拍巴掌。她跑过去看师傅的耳后，那金钩侠故意闪动耳朵给她看，把个小公主差点笑死。
这一后的几天小公主更是殷勤了。 在月牙泉边的日子，金钩侠喜欢上了响铃公主的族人，决定教她点东西。他叫来公主，传她响铃连环鞭。这是他金钩李独创的。他依据羌族人生存的需要，也依据响铃公主的特点，以铃为轴演绎阵法，用它来抗匈奴人的侵害。他先让响铃公主牢记九个方位心诀：坎，坤，震，馔，中宫，乾，兑，民，离。然后演绎出十八阵，对应十八种兵器，每两种兵器为一组，每组同一兵器。这十八般兵器分别为：矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌；棍、枪、叉。所有兵阵以响铃连环鞭的节奏为号。响铃公主本来生性极其聪敏，学起来竟然特别快。她一点即通让金钩侠吃惊不小，以为是天下奇女子，便悉心传教。转眼半月，响铃连环鞭就有了万夫不挡之勇。
“羌”字属他称，从羊、从人，意为“西戎牧羊人”。全族人按响铃公主所学就操演起响铃连环阵来。铜铃的节奏号召的是一个不再受躏辱的民族。就在阵法演绎刚成熟的时候，一天月夜匈奴的掠夺队伍就又来了。当号角响起的时候铜铃声也就回响起来。任凭匈奴人的铁骑怎样冲杀，那十八般兵器阵就像铁桶把他们裹在阵中。铜铃愉快地响着，好像面对的不是一场杀伐而是一场节日的慶典。就在匈奴人人仰马翻之际铜铃声停了，一条生路留给了他们。这善良的公主不愿看到过多的匈奴人血洒在自己的家园。她赢得胜利的同时也赢得了人心的美好，想必匈奴人也会意识到。
匈奴右部曾盘据在祁连山脉的南麓，有一块狭长谷地长约千余里，因地处黄河以西，古来称它“河西”，又名“河西走廊”。这正是元狩二年的春天，大汉军队就开始进军河西走廊，进据到祁连山一带，通往西域的大门被打开。那时有匈奴哀歌云：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色”。
金钩李一行辞别了羌人再一路西行，沿途只见西域人等携老带少迤迤逦逦迁往关内。他们行至十日方才到了葱岭达摩洞。说起达摩洞；据说是姜子牙封神时*妖魔的所在；洞底可达传说中的地俯。听传言者讲，曾有几个胆气颇豪的夜行人从此经过，当时被光怪陆离的鬼火围困，在凄历的怪叫声里被摄去魂魄。时值午后，所见之景并非传言中的恐怖。洞口离地三丈有余，其间四个奇怪的凹痕恰似平行四边形的四个点，再无石阶可上。洞口下靠崖壁两溜石板搭就的房舍就像两撇胡须，只不过长错了地方。舍前平旷，有不知名的树木不规则地掩映着。丛林前是一道天然沟壑，宽约十丈，水深似不可测。没有桥，只见九根木柱立于水中。小青年们都想，若踩着这几根木桩也许就过去了。当木青云刚踩上第一根木桩时竟惊出一身冷汗。原来木桩并非扎入水底，好比漂物，要不是他闪得快早落入水中。正当他沉思不解的时候见一怪装男子倒骑牦牛而来。他头扎几绺小辫，额头凸出。肩挑一标枪，挂一只带血的野兔和一只锦鸡。口里吹着口哨，显得满足而自在。木青云想等他走得近了再打声招呼；可一时间不知如何称呼；眼看到了身旁；情急下喊了声“喂”。那男的似乎没听见。“莫不是聋子”，就在他自言自语时那男人竟愤怒地吼了声“你才聋了呢”，把他吓了一跳。那男人并不多言跳下牛背抄手把牛夹在腋下脚踩木桩飘然地到了对岸。
金钩李胡子“哈哈哈……；”。笑声落处人已到眼前，没等小青年们回过神时人都被拎到到对岸。
“就叫我孙子吧，哦，我的名字叫孙子”。小青年们笑岔了气，天下竟有这名？噢，逢人叫你孙子你答应啊？这孙子就解释说，我家主人说了，这天下人都犯贱，小官见了大官就当孙子，见了比自己小的就充爷。弱的见了强的就充孙子，等见了比自己更弱的就又充起爷来，把犯贱做孙子当本钱。除我家主人，天下人谁不是孙子？问孙子何以有如是神力？没想到他大笑说十年前牛刚生下来的时候就每天抱来抱去，抱到现在，就这样啊。那孙子说完竟独自进屋；口里念叨“一数坎兮二数坤，三震四撰数中分，五居中宫六乾是，七兑八民九离门”。小青年们不知是甚意思，但总觉得像是啥秘诀似的。。 最好的txt下载网
空岭琴声
到葱岭达摩洞后的日子总是寂寞非常的。就算是一只活泼的小老鼠也会变成蔫老鼠的。青年们莫说想走出葱岭，就是眼前的这道河沟也是不易过去。况且从孙子的口中得知，这葱岭达摩洞的所在是进来容易出去难的。孙子出去靠的是牦牛，否则也出不去。洞前场地两侧的树林看似简单，无意进去就得绕半天，明明站在这一棵树下，却感到自己身子在另一棵树下。那孙子很有办法，喊了声“鬼儿子”抑或是“龟儿子”，打声口哨，那牛就跑进去。他骑着牛玩，浪声傻笑很是自在。这孙子原来很傻，你问他问题他开口就是我家主人闭口也是我家主人的。不知道的问题只是摇头，他余下的游戏就是在场地上跳来跳去，就像小孩玩的那种游戏。木青儿细看场地才发现场地上的图案是无数个三角形状，有红色的点，也有绿黄两种色彩的点，同色点构成的都是三角状。看到孙子踩着点跳得很开心地样子，他也试着去跳却总跳不到点上。孙子笑他傻；他也曾确实傻得可爱。小时不会说话，曾有人出主意用火烤他，料定他会喊声“妈呀”，不料他喊了声“天啊”。他的妈到死也没听他喊过一声“妈”。
金钩李早年游历楼兰时在月亮河畔的密洞内得《上邪琴谱》残卷二章。其中有两节，一节叫“塞上飞雪”，一节叫“七月流火”。另一章就是“柳毅魔音”。等他揣摩演练之后才知其为绝情杀伐之音。再看前言才知还有一把叫“匕首”的剑。若琴剑合一就可天下无敌。考虑到木青姬通于韵律才决定传她防身。“天外飞音”是入门基础，有催人小便之功；所中之人定力不足就有脱水之虞；性命之忧。从此每日间空岭之上听得琵琶声起，袅袅余音沁人心脾。每至黄昏只见一美女似从天降，舞动琵琶端坐达摩洞口。只见她面如满月比霜冷；目似秋水淡三春。哀愁流盼中春意半掩；恰情窦初开喜气乍现。又像胡天雪莲，也似汉地百合。微唇启而夜色暖，气息怒而月色寒。一日深夜�
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