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除了这些之外，童飞之所以能够在大陆上穿行如梭，其实仰仗于特殊的地理，或者说是这方天地特殊的法则。
这方天地的天道法则和童飞所在的天地，那完全不同。对于螣蛇他们来说是压制，可是对于童飞来说却如鱼得水，不但没有减弱，反倒百倍的助长。甚至有些太超出常理。
也难怪螣蛇他们处心积虑的一路设计，让童飞来此！
这一年来，童飞曾多次求问塍蛇，对于此中缘由已经多半知晓。
这快大陆其实是宇宙元荒的终极，名为叫元祖之地。为何叫元祖之名，是因为这里曾经是创世祖为创造新宇宙的地方而驻足修炼之地。其年代可追溯到太始时代。实在太古老了！
如果按时光来计算距离的话，和童飞来的世界的距离，足可用千百万亿年来计算，这个距离，估计就是天光穿越整片天宇，也不过如此。所以实在太过于遥远了。也难怪当初，木熊会担忧童飞他能否回得去。
对于太始年代，对人族来说，只是一段尘封于宇宙深处历史。就算是人皇在世，也只有听故事的份。就算是螣蛇他们这样的存在，也只是从典籍中了解一些罢了。。
但是，好歹他们也是亿万年的神级存在，虽然没有亲见，还是听闻不少传说。所以童飞断断续续的从他们那里还是得到了不少有用的信息。对于这片大陆也没有最初那种陌生了。
创世先祖曾经留下一部奇书，名为创世天经，详细的记录了他创造新世界的过程。其中描述的背景其实就是这片大陆。
几位仙师之所以处心积虑的将童飞弄到这里，其实并非简单的追索时光，找到所谓的冰灵珠那么简单。虽然这几个老家伙没有明说最后的任务，但是童飞一路还是从他们的片言只语中觉查出大概来。
之所以让童飞来这里，其实找回他们的神体，还有修罗世的未来息息相关。
当然了，之前说过，这一切对童飞都不重要了！童飞原本就感谢仙师们传法。于感恩回报之意。他现在心中想的是尽快的完成使命，到时回报了几位仙师之后，他就可以尽快回到人族世界去，重新找回他过去的人生。
当然了，路走到今天，童飞心底里好胜心和历险之心也被完全的**出来。要知道，作为一个男人，即便他现在还年幼，好胜之心还是有的。而且从童飞的身世来说，他对于变得强大的愿望更加炙热。
想当年，没有修炼之前，他就发誓要成为心中那个人的保护神，如今这种愿望更加强烈。
更加上，这段日子以来，他耳闻目睹的都是争斗，他心中清楚明白，不管是修仙界还是凡人世界，道理其实一样，弱肉强食是冷酷的现实，要想获得生存的权利，只有变得强大。
所以童飞早已经决心已定，无论如何，只要能够担当起保护亲人的重担。他付出一切都无怨无悔。而显然，这一次的异界试炼，也恰好是印证所学的良机。
但是童飞的修为实在太弱了。虽然有仙师相随，但是实际上困难重重。越是了解得更深入，这种压力就越沉重。
不说他如今修为不足筑基，就算他已经化神，在这个上古蛮荒之地，要想顺利完成使命，还是有不少的难度的。
所以要想全身而退，必须要做好万全准备。仙师可以相随，但是最终还是需要他自己去面对。
而了解这片大陆，就是成败的前提。
因为这样，童飞比任何时候都更加勤勉。当然对于螣蛇几位仙师的传道，他更是不容错过。每一字一句都谨记心头。
也是初生牛犊不怕虎，虽然环境恶劣，但是童飞还是斗志昂扬。他想到是，无论这片大陆如何，既然他来了，那就要完胜而归，这是克服恐惧的唯一办法，也是他唯一的目标，因为已经不容他有丝毫退缩了。
从螣蛇转述的太始仙经中，童飞了解到，想当初创世祖悟道，就是在这片天空。
创世道祖，那可是何等存在？听得这里，童飞对这片大陆不禁多了几分的崇仰。
当然了，有时候，恍惚之间，他也有一种错觉，这是有一种特别奇怪的感觉，好像他自己原本就属于这片土地似的。对于这个童飞心中认为这完全是妄念，所以没有过多的去深究，更没有跟几位仙师提及。只是偶尔在心中盘旋一下，就当做心魔甩在脑后了。
第一百十七章 苍月（下）
回到这片大陆的历史，传说创世祖在宇宙中漂流，望星云之变而后得晋大道。在他得道之后，便萌生了建造一个新宇宙的想法，也这就是后世传说的造物。
在创世祖创世之前，天地万物一般都是自然泯灭，没有谁敢说去造一方星宇。创世祖是一个特例，可以说创世祖当初也是一个狠人。
既然创世，那就要造物，当然一切不能凭空想象，毕竟这不是讲故事那么简单。一切而要遵循原始天道法则。对于一般人来说，不说掌握天道法则，就是去认知都是有难度的事情。但是创世祖却将之当做终生的事业。
想当初，传世祖花了亿万年时光，游历无数星宇，学习造物之法。之后发明了造物奇术——天衍术，顾名思义，就是天道法则演化之法。
据说《天衍术》乃是是一部神篇巨著，囊括了这方宇宙天道的机密，谁要是得到它修炼成功的话，那他就等于掌握了这方天宇的钥匙，必将成为这方宇宙的主宰！不过传说此书已经失传。其实螣蛇他们几位多年之前也是因为这本书而陷入敌人的牢笼，最终落得失去神格。
正因为这个原因，创世祖被后世奉为仙道太始。也就是太始仙尊。
起初，太始仙尊认为万物之变源发于阴阳。阴阳是万物的两大属性，他们对立而生，也是天地源生之力。所以他认为，只要掌握了阴阳之力，就有了造化天地之能，新的宇宙就能够顺利的造出来。
可是，当他开始真正动手建造的时候，却发现错了！光有阴阳之力，新的世界根本不足以完成。
太始仙尊没有气馁，又花费亿万年的时光，重新回去研究。
后来，太始仙尊发现，即便是元荒之地，天道之变也非简单，所谓大道三千，道道不同。要想弄懂所以然，当需要有大宏愿和大力毅力才行。太始仙尊将这件事和自己的大道结合起来，对宇宙洪荒发出宏愿，不达此愿，愿永世**。之后他走遍天宇，一一体悟天道，无数的实践，最终他发现了天人合一和那四象神力的秘密。
记得螣蛇仙师讲述《太始仙经》提到，太始仙尊的经文中曾有这样的描述：
“天一地二为乾坤，乾金坤土化水母。阴阳生而太始起，阴阳明为太极生。乾在西北坤在南，四偶成而天地纲…。。”
由此，童飞知道，当初太始仙尊的确是最先发明了阴阳之道，而后又发明了四隅之法。
据螣蛇所言，《太始仙经》经文文字十分深奥，非一般修士能够体悟。亿万年中唯独青帝和玄黄二帝得到真传。后世所传也基本出于二圣转述。
经文中讲述的情形大概是这样的：
据说太始仙尊先得到了阴阳之道，可是当他想要拿来建造新世界的时候，发现这种理论实在太过于荒谬。
原先的理论认为，阴阳对立而生，彼此不可相与，不可共存。阴阳两面只可择其一。阳就是阳，阴就是阴。但是在实际应用中，太始仙尊却现在其实阴阳并非隔绝的独立，老死不相往来。实际上他们之间是互相衍化的关系。所谓孤阳不生，孤阴不长。你中有我，我中有你。不但如此，任何一方达到极点之后，还会相互转化，也就是阳极而阴生，阴极则阳变。
这就是变化之道。太始仙尊最后将之名为太极。
在太极理论出现之前，天道之变实在太过于扑朔迷离！寻常仙家根本无法简单认知。跟别说掌控天道。
现在太极理论出现，这就是等于一个划时代的开始。
最初的阴阳之理是如此解释的，创世祖认为天为阳，地为阴，天为乾，地为土，要想创立乾坤，需要引动乾金入坤土。
太始仙尊一度认为，之所以出现新世界，那是因为有来自宇宙深处的天石坠落，打破了原本死寂的星球，这是变化的前提，也是天道衍生的前奏。所以要想建造新世界，必须要从宇宙元荒之地寻找创世天金。
创世天金如何得到，除非引爆域外天星，或者引动外域天星与源生星球碰撞，前者自然具有极大的偶然性，非人力所为。后者引动天星相撞，就算是能以大神力完成，但相撞之后，必然是灭世之灾。很可能新世界没有生成，反倒毁了源生星球。甚至土崩瓦解，同归于尽。
这么一来，阴阳之变就非人力能掌握。一切全在上天，天道不可捉摸。天道之威不可侵犯。这样的理论背景下，改变天道都不可能，更别说创世了。
自从太极理论完成之后，在此基础上，太始仙尊再次深入发掘，他走遍了山川大地，最后又得到了四隅理论。四隅就是之后八卦中的乾坤艮巽四个要素。所谓的乾为天，坤为地，艮为山，巽化风，从这里，可以明确了天地脉络。也就是新世界的重要框架。至此，太始仙尊迈开了通向成功的第一步。
四隅的理论一旦成立，新宇宙就有了依据，此后陆续发现了坎离和震兑四大元素，坎离就是水火，震兑就是木泽。太始仙尊认为天地万物离不开金木水火土风雷泽八大元素。这八大元素分别代表不同的力量构成，同时间也代表不同的宇宙定位。组合起来既是新宇宙的力量之源，也是新宇宙的经纬。
八卦理论和奇门数论。让天道摆脱了神道，变得都有章可循，天道法则渐渐变得不再那么神秘，而化作了如同法术机巧一般的招数。
最终使得奇门之法浮出水面。
虽然说奇门术是一本数算之法，没有《天衍》那般的强大神秘，但是却也是一部不可多得的仙家秘典，历代的仙皇无不将之奉为最高的经典，用来教化嫡传子弟。奇门数算法在天衍的基础上，将阴阳八卦之变用于实际。省略了仙家秘法，化作了世界观。其本意是为了启发教化子民，说明人可胜天的道理。虽然是写给凡人看的，可是其中包含的仙道至理，对于修仙者乃是极好的启发。所以深得修仙界尊崇。
《奇门之法》为历代的仙皇掌握。一直被仙道供奉为神术。
螣蛇早年因为对仙皇有恩，得以观阅一次，此后一生受用不尽。这还只是一部分。若是全部还不知会有何种神迹。
《奇门之法》所言分为两部分，一部分是阴阳八卦通理，一部分是奇门阵法和星位概述。据说此法可通鬼神，高级的仙修甚至借此领悟到移山填海，呼风唤雨之类的仙术。但是上一次的修罗战争中，仙皇不幸被俘，此书也就此失踪了。
按照螣蛇的记忆，奇门之法源于天人合一和八卦，合阴阳五行，行鬼神之变。
所谓天一地六，相合生水，地二天七相合生火，天三地八相合生木，地四天九相合生金…。。八大元