那些文字，皆是梵文，幸运的是，乱古记忆，虽不懂妖族文字，却破通梵文。
宁凡发现，这些梵文所记载的，竟是魏太祖的自述。
其中，不仅包括了一个高手的一生杀伐经历，更有此人的数种功法传承。
化级炼体功法，《般若诀》。
化极上品体术，攻击类，《小千叶手》。
化极上品体术，攻击类，《明王金身》。
除此之外，让宁凡微微惊讶的，是这魏太祖，竟然还是个附灵大师，其附灵师等阶，到了化级，足以锻造地玄级灵装，并为法宝之上的灵宝，附灵！
魏太祖所传承的附灵派系，名为《开光术》，是佛门弟子特有的附灵之术。
凡间也有僧众开光牟利，不过那皆是欺诈而已。
真正的开光术，博大精深，晦涩古奥，以宁凡心智，都只看懂皮毛。
此术，他学不会，但却并不浪费，而是以玉简，小心烙印。寻思之后，连那些壁画，都给烙印下来。
在最后一间石室之外，他收住脚步。
此石室，给宁凡一种极其厚重的感觉，其中，有一股强大的神意，凝而不散，却不甘。
而透过石门，宁凡发现，石门中，是一间坐化之地，一个空荡荡的蒲团上，散落一件破损道袍。
道袍之旁，跌落了一个黑色储物袋。
除此之外，石室之内，还有一潭好似岩浆翻腾的血池。
见此血池，宁凡眼神忽然一凝。
因为这血池之中，所盛放的，却是极为珍稀的炼体至宝…焚血！
一滴焚血，便值千块仙玉。
这一池焚血，无价！
焚血，是《巨骨诀》突破第三层的必须之物。
焚血，亦是众多炼体功法，突破高阶的必备之物。
难怪那魏太祖，如此强横，原来，其生前，竟机缘巧合，曾获取一池焚血！
若有炼虚修士知晓，魏太祖区区化神，却有缘获取一池焚血，该是何等动心！必不顾一切，破了此地凡虚阵，夺走此血。
但世上，没有如果…他们与此地，无缘，而宁凡，有缘！
（好累。。。坚持）
第165章 散魔！送君一死！
外界的法宝，皆在年代中溃散，但最后一间石室，却得到大阵的特殊加持，法宝不损。
宁凡推开石门，其中神意，渐渐开始消散。
那神意，有太多的无奈、不甘，多半是魏太/祖坐化时所留，却因为阵光的神效，流传至今，并在石门开启之时，消散。
这便是一个化神巅峰的高手，末路感伤么…
宁凡在神意中，伫立良久，在神意彻底消散后，方才目光一收，着手收取宝物。
一池焚血收入鼎炉环，储物袋，则被宁凡捡起。
储物袋设有封印，以万字真言镇封。
这万字真言，宁凡可凭东溟钟破除，但让其在意的，是为何储物袋，竟设有封印。
大能修士，会在储物袋设下神念烙印，防止储物袋遗失后，被低阶修士拾取、盗宝。
但这种烙印，是会随着修士死亡而消散的。
眼下的封印，为防止死后消散，特意以万字法力镇封，却颇有古怪之处。这一间房，是魏太/祖特意留下传承，赠与后人，否则，他不必特意以阵力加持石室，护住焚血灵性不散，护住储物袋不化作飞灰。
既留给后人，又种下封印，那么这封印，便不是针对拾取储物袋的修士，而是针对储物袋中之物…
心思一动，宁凡暗暗一惊，储物袋，在轻轻颤动，里面…有东西！
“什么在里面！”宁凡呵斥道。
“哦？区区融灵小修士，竟发现本散魔存在！嘿嘿，速速放本魔出来，本魔困在这里，太久了，太久了！”
“散魔？！”
宁凡暗暗一惊。
所谓的散魔，便是碎虚第九重的强大魔头，与散仙类似。散仙是渡‘真仙劫’的失败者，散魔则是渡‘天魔劫’失败的魔头。
散魔虽无法成天魔，但随着修炼，实力绝非碎虚九重可抵御，而传言散魔修炼到极致，甚至还有第二次成天魔的机会…
想不到，这储物袋中，竟封印有一介散魔！
只是，若其中当真封印有散魔，恐怕早应死去，魏太/祖存在的年月，足够散魔寿数用尽、死上几十次了。
那么这散魔，在当年封印储物袋时，应该还未成形。
拥有灵智的时间，多半也是在数万年之内。
修炼有成的时间，怕又是在近千年之中。
如此，才能不死…
这散魔的本体，不知是何物，但极可能是魏太/祖实现放置在储物袋中封印，并在时间长河中，渐渐拥有灵智。
器灵法宝，被弃置太久，可成魔。
五转丹药，机缘巧合，可成丹魔。
甚至尸身，也可能成为尸魔。
此魔是什么种类，姑且不论。
此魔若真是散魔，为何逃不出区区储物袋封印，又使得商榷。
甚至于，这散魔，是储物袋中自己生成灵智，变异成魔，还是魏太/祖特意培育的结果？
宁凡目光一凛，忽然发现，自己丹田之内的法宝——弥天舍利，隐隐与储物袋中散魔，升起一丝联系。
而在感知到散魔身上一丝浓郁的丹香后，宁凡精光一闪。
一瞬，他将一切谜团，想通！
而对魏太/祖的惊才绝艳，他第一次，深深钦佩！
魏太/祖是特意养魔！
且从丹香看，这魔头，竟是丹魔！
魏太/祖定是事先准备了一颗五转丹药，并在丹中种下养魔符印。
就好似小丹魔明雀，体内便有一道符印，被宁凡斩灭。
魏太/祖存在的年代，比那神秘真仙豢养明雀，年代更久远，应是在雨界建立最初。
他在道消身死前，顾念魏国安危，所以决定为后人，养一丹魔，而他留在丹魔体内的养魔符印，也与那神秘神仙不同。
那神秘真仙，在冥坟之中养丹，留的是丹药认主的印，是将明雀这小丹魔当丹药培育，并在丹成之时，灭杀明雀体内的魔魂，打落其本体，获取九转甚至更高品阶的丹药。
而魏太/祖，则不同和。他种下的，是养魔符印，但又有所改动。
养魔符印，有一个坏处，一旦种下此印，丹药作废。
但却有一个好处，此符印种下，若机缘巧合，无数万年之后，丹魔生成灵智，成了魔头，每每提升修为，其中符印，也会随着魔头修为，而不断提升威力，使得魔头即便成为散魔、天魔，却永生无法凭自己手段，破去封印，只能沦为养魔人的魔宠，听从养魔人使唤，作为打手存在。
魏太/祖，机缘巧合，养出了一个散魔。
当好不容易养出魔头，他却无法驾驭此魔，并在此魔成灵无数万年前，便道消身死。
养魔，对真仙而言，可行。
对未成仙的修真七境修士，却是镜花水月般的行为。
上古之时，不少修士都养魔头，但养魔头的，且最终能成功控制魔头的，必定至少是真仙。
这里，便要说说养魔的三大难题了。
其一，养魔几率太小，这几率，就好似杀修士、得道果一般，纯属碰运气。
有些人，养一魔就成功。有些人，耗费一百颗五转丹药，也未必能成一魔。
影响丹药成魔的因素，一是丹药等级，二是地势，三是养魔阵。
并非丹药品质越高，成魔几率越高，恰恰想法，若丹药品阶太高，则药力不散，不生灵，而无法成魔。若丹药品质太低，则灵性不足，亦无法成魔，五转，是丹魔养魔的最佳品阶。
至于地势，太祖荒丘的地势，实际比冥坟更容易生魔，但冥坟因为有了太古冥雀的遗骨，所以有特别用处，为那神秘真仙所选择。
至于养魔阵，魏太/祖所布大阵，是凡虚级，而冥坟的养魔阵，只怕是仙虚级，又比此地略胜一筹。
丹魔成形率低，所以想要养丹魔，就必须使用大量五转丹药，以量取胜。
大量五转丹药，真仙能拿出，但修真七境的修士，不易拿出。
第二个难题，是养魔所需时间，太长！
例如丹魔，丹药成灵化魔，少则需要数万载，多则需要数十万年。真仙寿数无尽，可以等待，普通修士，即便是碎虚，也不过拥有数万年寿数。等不到丹魔成形，养魔修士便化作一？g黄土死去。
即便那修士，在等待魔头成形的数十万年中，机缘巧合，成仙成功，但其饲养魔头，刚刚成魔，从此时开始修炼，需要数万年之后，才能修炼到碎虚境界，稍稍派上用场。没有碎虚境界的魔头，对真仙何用？
第三个难题，是养魔符印本身。
有些古修士，并未成仙，但也饲养魔头，供数十万年后的后辈子孙使用。
有养魔符印辅佐，养魔人能控制的魔头，最多不可超过自身一个大境界。
若碎虚修士养出一个散魔，其后辈子孙，以炼虚修为，便可控制此魔，维护家族不没落。
只是，养魔符印，却会随着时间流逝，渐渐减弱，对魔头的控制力，也越来越低。
但魔头实力，却会随着时间，越来越强。
上古之时，不少修真族养有护族魔头，但当符印减弱，家主修为不足以控制魔头之时，魔头挣脱符印反扑，修族，必灭！
从某种程度而言，养魔本身，就有风险存在。
你永远不知，魔头何日挣脱符印，亦无法把握，该在何时，符印减弱前，灭去此魔，以免养虎遗患。
能彻底无视三大难题的，唯有真仙，养魔的，往往也是真仙。
而真仙养魔，其魔头修炼时间不如真仙，实力往往远逊于真仙。这样，一个魔头，无法对真仙之战派上用场，往往豢养成千上万的魔头，布成战卫，才能伤到同阶真仙。
这，便是宁凡从乱估记忆中，了解的全部。
但魏太/祖所布置的养魔符印，却让宁凡知晓了，何谓惊才绝艳。
魏太/祖，是个人杰，一个比无数养魔真仙，更加杰出的人杰！
此人改动的养魔符印，彻底打消了符印减弱的弊端。
因为这符印，被魏太/祖与体内舍利，联系到了一起！
舍利不灭，则此符印，散魔永无法凭自身力量破除。甚至，同样以舍利力量布下的万字封印，散魔也无法破除。
胆敢反抗，则被养魔符印反噬，必死无疑！
或许魏太/祖养魔，是预估到自己有朝一日会成为真仙人物，事先饲养。
也可能，魏太/祖在知晓自己不久于人世后，心思复杂，留下此魔。
不论什么原因，魏太/祖能想出‘舍利�
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