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诚然，过去那老本儿赔进去的太惨重，甚至还有些悲壮，人民公社“一大二公”和“一平二调”的做法也毫无道理，但靠集体的力量和大寨精神，宫学斌和他的农民兄弟以燃烧起来的激情和自己的血肉之躯，在困惑中感受希望，在狂风里体会飞翔，那回忆的感觉真好，体味的触须可以抵达一切生活过的空间。
东祝家庙大队在治理清水河之余，还发动广大社员群众深翻地，大积绿肥。宫学斌虽然身为主管会计，却常常扛着铁锨镢头和大家一起参加劳动。他们在那山沟薄地摆开阵势，在每寸土地下深挖１米多。那时候报纸社论常吆喝，“人有多大胆，地有多高产。”所以有些人认为，挖地有多深，产量就有多高。岂不知３寸土层之下尽是粘土碎石，过分地深挖后，别说提高粮食产量，就连草也长不出来。近水知鱼性，近林知鸟音，宫学斌自幼在庄稼地里摔打，这点儿浅显的道理还是懂的。他不敢明里阻止这种形而上的深翻地多打粮，就在暗地里组织有经验的老农将深翻的熟土和生土分开来，等到回填时再恢复原来的土层结构。
大积绿肥是人民公社时代的一大发明，就是在盛夏之中，把田间地头和河套两岸长势正茂的青草，以及灌木丛林的叶子全都拔净捋光，统统扔进池塘里，用水浸泡着，封上泥巴焐着，等到那青草和树叶沤烂了，散发出阵臭时，再挖出来推到地里做肥料用。为了增加地力多打粮食，发明者的用心无可置疑。然而，当宫学斌发现因为过度地采青，大队编匠铺连棉槐和蜡条都供应不上的时候，他蓦然醒悟了，为了多吃个鸡蛋，总不该把鸡杀了吧？做买卖还讲究个赔赚呢，这样的绿肥沤来沤去，遭罪出力不说，日子久了恐怕连老本儿都要赔进去。宫学斌在大队革委会反复说明自己的观点，一直说到这种法鸣金收兵。
现在说来好可笑，想当年为填饱肚子，人们只知道种地打粮，他们就没好好想一想，赚钱同样可以填饱肚皮的。不过大家有所不知，在那个到处都“割资本主义尾巴”的岁月里，钱是老虎的屁股，摸不得，也没处摸。据传，东祝家庙大队有个社员在刨地时丢了一个扣子，他当时地也顾不得刨了，便四处寻找起来。队长告诫说，如果再不继续干活的话，就扣他一天的工分。这个社员哈哈一笑道，扣一天的工分行，不让他找扣子可不行。因为买一个扣子３分钱，他一天的工分才值２分钱。一个社员一天的劳动价值买不出一个扣子，可见他们想靠土地生钱赚钱，又谈何容易？
胶东一带有句俗话：“小麦谷子一分利，针头线脑十分利，棺材嫁妆百分利，古董书画万分利。”宫学斌从找扣子的故事里和这句俗话中早就悟出，农民百姓面朝黄土背朝天，土地里头刨食吃，风调雨顺的年月能混个温饱，一旦遇上天灾人祸，糊口都难，刚熬出来的三年大饥荒又不是没经过，一个“饿”字深深地凿在他的脑袋瓜儿里，宫学斌真算是饿怕了。为了壮起生活的胆子，他不得不以中国农民精打细算的特质，在黄土地上谋篇布局，洞幽探微，另辟蹊径。
离东祝家庙大队不远，有个莱阳县良种基地，那些年宫学斌常到那里给社员们联系零活，每人每天出工１．２元，年年为他们大队工分增值。但终究僧多粥少，经常是干一天歇一月，钱挣得容易，攒多了难，总觉得不解渴。有什么办法能让社员们多赚一点儿呢？宫学斌寝食不安，一双睿智的目光常在良种基地搜寻答案。
这年秋天，基地新培育的良种土豆喜获丰收。为答谢东祝家庙大队，基地低价卖给他们一部分让分给社员们吃。然而，在宫学斌的倡议下，这些新品种土豆一个也没分给大家，全都作为第一代种子栽种了，来年培育出了翻了好多番的第二代种子。虽说第二代种子的产量和品质均不如第一代，但比起本地的传统种子要好得多。这一年，东祝家庙大队家家户户分到了多出几倍的二代土豆种，他们除了留足自己吃的种的外，还一个个肩挑车推，四处兜售，土豆换玉米，一手钱一手货，随行就市，方圆几十里，许多公社都卖遍了，人人美滋滋，又实实在在地大赚了一把。
在“学习大寨呀赶大寨”的歌声中，宫学斌鼓动大队革委会沿着当时政策的边缘，把个“允许农村发展副业生产”的口号当经来念，这一来，大队每年种庄稼卖公粮的收益，与“三坊两铺一厂”和外出打工赚来的钱加起来，就大大提高了他们的工分值。那些年全公社每个工分平均２分多钱，东祝家庙大队却值１角３分多，一个整劳力每天挣９分，折合人民币１．１７元，一个月下来，年终决算，每人一沓４００多元的票子，放进衣袋里按按鼓鼓囊囊，攥在手里摇摇嘎嘎作响，那种自豪的心情，那个牛气劲儿，南庄北疃，没人敢比哩！
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第三章 窑场十年显身手（1）
还是一口大锅饭
距离莱阳城东十数里，有一座望石山，其势峻峭，山巅伏石如蟾，古有“小东岱”之称。士人游赏者，络绎不绝，凭高载酒，苍翠弥望，岚风野秀，宛在几席间。先人万邦维曾有诗云：
春还山色更惊心，
载酒乘风共赏吟。
历代登临人不见，
年年仆射听鸣琴。
据莱阳县志记载，唐朝末年的一个秋尾，望石山突然被漫天的密云浓雾遮掩，连续三天三夜，密云浓雾之中人欢马叫，凿石的铁钎声、搬运的车轮声、大呼小叫的吆喝声，一浪高过一浪，此起彼落。三天过后，艳阳高照，云开雾散。只见望石山的悬崖之上，一座恢弘瑰丽的无梁庙宇赫然而立，就像蛤蟆舌尖上的一只多彩的瓢虫，险得让人把心提到了嗓子眼儿。
大概为印证这个神话吧，周围的百姓传说，那三天的云雾之后，家里的牛马骡子等等一切牲畜，个个大汗淋漓，浑身热气腾腾，真的就如刚被天神借去用过一般。于是，望石山就被人们称为望石庙，也便列入了莱阳“八大景”之一，有了“凤凰山大窟窿，望石庙吊凌凌”的说法。从此，各路道士迁来安营，善男信女云集而来。每逢赶庙会，上香进贡的，占卜问卦的，以及唱戏杂耍，摆摊买卖，人山人海，摩肩接踵，好不热闹。少年时期的宫学斌，就曾扛着糖球杆子在这里叫卖过。
１９６７年，红卫兵以“破四旧，立四新”的名义，一举捣毁了望石庙，道士也做鸟兽散。人说跑了和尚跑不了庙，望石庙却是既跑了和尚又跑了庙。不过还好，“望石庙”的称谓至今没跑，以其地理位置而划分的庙西村、东庙后村和西庙后村，也还都沿袭着老祖宗的命名。
既然是天神相中的地域，又是老祖宗命名的村庄，风水自然就好，不说望石庙的青山绿水，单讲庙周围的万顷良田，那肥沃的土层就有七八米之深。正是基于这个得天独厚的优势，１９７２年被时任公社书记的王之栋选中，决定让辖区北官庄大队书记宋乃红挂帅，在这里筹建一个烧砖制瓦的窑场。
消息不胫而走，机会不期而遇，宫学斌两年前就在纪格庄公社水利大会战中认识了宋乃红，那时他是会战营的教导员，人很精干，处事老练，夺红旗，拔白旗，一马当先。未来的橡树永远掌握在橡树的果实里，如果能跟这样的人一块儿打天下，肯定会有酣畅淋漓的痛快，再者，走出去天地宽阔，拳打脚踢也有个折腾。于是，宫学斌在截获消息的第一时间便找到宋乃红，直言不讳地表明了要去窑场干一番事业的态度。
天下智谋之士，英雄识英雄。宋乃红又何尝不了解宫学斌呢？东祝家庙大队创办“三坊两铺一厂”，良种土豆卖遍全公社，一个工分一毛三，宫学斌在这一切中起了决定性的作用。宋乃红走马上任大队党支部书记前也曾当过会计，自然是心有灵犀一点通的。当时见他渴求调窑场工作，便满心欢喜，一口应承：“男子汉说话一句是一句，吐口唾沫砸个坑，就请你在窑场干主管会计行不行？”
“只要你宋书记信得过，哪有不行的？”宫学斌面对年长自己９岁的宋乃红，除了佩服和信任，心里还油然产生出一种依赖之感，“不过，调动前你可得做好我们大队书记的思想工作，否则他不会轻易放我。”
这话还真被宫学斌言中，宋乃红去东祝家庙提起这一话茬儿，大队书记就像被捅了肺窝子似的嗷嗷叫，放走了宫学斌，全大队谁还能拿起会计的营生？所以，任你百条理由千句话，他就回你三个字：“不同意！”
然而，宋乃红是何许人也？自打有合作社那年就是社长，２０年来走南闯北，什么阵势没见过？末了他嘿嘿一笑：“一个鞋壳篓大的小村小疃，还担得起宫学斌这样的会计？高射炮打蚊子，这叫浪费炮弹，你就知趣放人吧！”只这么玩笑似的几句话，便把党支部书记噎得仰面八叉，唯命是从。
１９７１年９月１３日，林彪叛国，机毁人亡后不到一年，纪格庄公社书记王之栋一声令下，宋乃红便率领他在全公社范围内亲自选定的强将精兵江世汉、宫学斌、李长海、宋振忠、姜栓利和刘华腾等１０多个人，先期进驻从西庙后大队租借下的几间民房，作为窑场的筹建小组，进设备，选车间，圈地建窑，展开了紧张有序的前期准备工作。 txt小说上传分享
第三章 窑场十年显身手（2）
在接到参加窑场筹建小组通知的前一天，刘美清就为宫学斌拆洗缝补了行李。铺的盖的虽说有些单薄，但棉花是她亲自除核、亲自弹的，布是自家织的小机布，干净暄腾，结实耐磨着哩！知道宫学斌有过腿伤，天寒地冻时怕反复，刘美清找来两条麻袋，对接起来并絮满麦秸做成草褥子。别看出门在外的行李中多个草褥子，在那个困难年代，常常被人们视为一种奢侈品呢！
看到亲爱的妻子为自己精心打点着明天，宫学斌精神抖擞地跳上新生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉吆喝着，利用临行前难得属于自己经营的时间，大步走进自家的自留地。这块巴掌大的自留地，他平时就当宝贝似的伺弄，一旦忙里偷闲进了这个小小的天地，浑身便有使不完的劲儿，是的，这里的每一种收获，都将全部属于自己。只要能切实地收获，劳动的人们才会尽心尽力去耕耘。
有一位哲人说：“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在头脑中把它建成了。”宫学斌在自己未来的规划图上精打细算，在人生事业的前方设定一个目标。他不仅把它当做一个理想，同时也把它看做是个约束，就像跳高，只有设定一个高目标，才能跳出好成绩来。从走进窑场的第一天起，宫学斌就瞄准目标，憋足劲儿，准备起跳了。
然而，当窑场的筹建工作宣告结束，１００多号人马浩浩荡荡开进的时候，被宫学斌口口声声称着师傅的宋乃红，却未能如愿留下来，公社革委会任命一个叫谭炳汉的伤残军人当了窑场书记。他曾在修建沐浴水库的年月里当过民工团的政委，政治挂帅，思想领先，能说会道，颇有名气。为新到任的书记打巴掌拍手之余