新解，那是因为人家是二世祖，合也得留，不合也得留，虽然常因不肖挨打，那也是想花大力气指引他走正途的缘故。而身为清客却不知捧场，东家就不必带在身边助兴了，离下岗失业也就不远了。
清客的职业水准，正是清客的悲哀。
如果实在心中块垒难消，倒可在相互的品评中发散发散。若一人出一联曰：“麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。”大家尽可指点“斜阳”二字不妥。有人再拟“蘼芜满手泣斜辉，”则可直接批评为“颓丧”，显示出大伙儿的见地来。
与贾府的清客相公们同时代，却有高士奇才思敏捷而善解人意，以文学侍臣的身份跟在康熙身边三十年。康熙游苏州的狮子林，见狮子林结构巧妙，风景幽胜，不禁随口说了一声：“真有趣！”他又想题几个字，但懒得去想了，回头对高士奇说：“你看这儿题几个什么字好？”高士奇跪奏道：“皇上刚才已经题过了，臣不敢再拟。”康熙说：“我哪里题过了？正因为没有题，才要你代拟。”高士奇说：“皇上刚才不是说‘真有趣’吗，去掉中间的‘有’字，保留‘真趣’两个字，不是很好。”
高士奇受到康熙的宠爱，不仅是由于他的学识，他的机敏，更是由于他的乖巧承奉。有一次，他陪侍康熙在南苑打猎，康熙的坐骑突然乱蹦乱跳，险些把康熙摔下马来。众侍卫连忙上前勒住马，扶康熙下来，到行宫休息。康熙一肚子不高兴，满脸愠色。高士奇知道了，故意把自己的衣服弄上许多污泥浊水，一幅狼狈不堪的样子，来到康熙身旁侍立伺候。康熙问他：“你怎么这幅模样？为什么衣服这么脏不换洗？”高土奇跪奏道：“刚才臣被马摔下来，跌到污水沟里，现在还心有余悸。”康熙听了不觉大笑：“你们南方人如此文弱，我的坐骑刚才乱蹦乱跳，我不仅没有摔下来，还控住了呢！”高士奇就是这样善揣君意，他使康熙感觉到自己的骑术还是顶不错的，没有被马摔下来，于是就由不高兴转变为高兴了。
这才是清客相公们的教师爷，有捷才，通世务，不仅自得出眉眼高低，还知道拿自己的狼狈反衬东主的高明。
其实在食客里，很有些出色当行的人物。往远了论，当推战国时孟尝君家的冯谖。他替主人到薛邑讨债，当众百姓的面自作主张一把火将债券烧了。这便是著名的“焚券市义”。后来孟尝君遭人谮谗，罢相归薛地，当地子民夹道欢迎，冯谖的早年的伏笔大见成效。这等食客可归于谋士类，坐车吃鱼，都不在话下。
在大观园里，宝玉拟成“吟成豆蔻才犹艳，睡足酴蘼梦也香”的句子，贾政批评他是套用前人的成句。众客便有一套高论：李白的“凤凰台”全套“黄鹤楼”，如果套得好，只有更见幽娴活泼的。能说出此话来，胸中多少也要有些丘壑。所以古往今来凡寄居在人家屋檐下的知识分子，多有怀才不遇之感，往往借外表的清高不屑支起架子来，一团抑郁之情不知折了多少寿命。
孔子说：“富而可求，虽执鞭之士吾亦为之。”“执鞭之士”就是马夫。孔子这话是说，如果能挣到钱，当马夫我也也愿意。这无疑是一种积极的心态，当孔子连马夫都愿意做时，天下任何事都不足畏了。
快乐在于正视自己的位置，快乐不在知识里，在通达的智慧里。如果不幸要傍依在他人门下，就把这当成一种谋生的手段好了。
与自身的品格才识无关。
如花的轻薄美少年
王熙凤是个喜风光、爱热闹的人，揽些婚丧嫁娶的要事，主持个春节中秋大联欢什么的最是在行。在这种场合她如鱼得水，挥洒自如。
如此的才干之外，静下来的时候她拿什么娱心意、悦耳目？大观园里有诗社，林妹妹与宝姐姐各领风流，凤姐儿的参与却仅限于那句“一夜北风紧”和五十两银子的东道。凤姐从来就不喜欢那些单薄的文字，她的快乐的红尘的繁华里，东府里的蓉哥儿便是其中一种。
当女子对自身的能力与位置有足够的信心，超脱了对男人物质和精神上的依赖，就能够洗涤深闺的木讷，以一种更洒落更从容的目光打量这个世界。有一种轻薄又风流的美少年的气质，最讨这类成年女性的好。她们不在乎男人的城府、威严、金钱、地位——这些只在她们的股掌上，眼光于是更纯粹，直接见到他们身形面庞、情调趣味的本质。但是说到底，也是以此为限，叶公好龙，看看也就罢了。
贾蓉初见时，是一个十七八岁的少年，面目清秀，身材俊俏，轻裘宝带，美服华冠。贾蓉来借玻璃炕屏，本身就有奉承凤姐儿的意思。“白玉为堂金作马”的贾家，要借王家姑娘的陪嫁撑门面，用一片软语央求出满室的风光来。凤姐儿素来也是以此为自豪的，她曾对贾琏道：“我和太太的嫁妆，哪一样配不上你们贾家了？”蓉哥儿要借，凤姐便道：“说迟了一日，昨日已经给了人了。”贾蓉岂有不知趣的，马上配合着把戏演下去：“婶子若不借，又说我不会说话了，又挨一顿好打呢。求婶子赏给侄儿吧。”于是凤姐儿就有了发挥的由头：“也没有见我们王家的东西都是好的不成？你们那里放着那些好东西，只是看不见，偏我的就是好的。”这还算不上是打情骂俏，此中却大有风光旖旎的意味，凤姐儿把一派轻松和矜贵，表现给一个叫她婶子的美少年看，是单调紧张的职业经理人生涯中小趣味。
贾蓉起身出去之后，王熙凤意犹未尽，便向窗外叫：“蓉哥回来。”外边几个人接声道：“蓉大爷快回来。”贾容忙复转身回来，垂手侍立，静候指示。凤姐儿治理荣国府，管家佣仆们自然是招之即来挥之即去的，但是她还想在公子小爷们身上试试自己管理者的威严和女性的吸引。让那面目清俊的小子站着等到吧。凤姐儿只管慢腾腾的吃茶，出了半日的神，却又笑道：“罢了，你且去吧。晚饭后你再来说吧。这会子有人，我也没精神了。”让他回家纳闷去吧，不是喜不是愁的。
男人与女人之间的交情，原也不必定要站在同一水平线上。中国男人写美女，喜欢把“我见犹怜”四字掺合在里面。而对于一些别无所长的风流美少年，也可以凭此四字获得女人的纵容。贾蓉唆着琏二叔在宁荣街后的小花枝巷另安了一份家，凤奶奶打到东府里来。贾珍躲了，凤姐儿便作势要拉尤氏去见官，急得贾蓉跪在地下碰头。凤姐骂贾蓉道：“天雷劈脑五鬼分尸的没良心的东西！不知道天有多高，地有多厚，成日家调三窝四，干出这些没脸面没王法败家破业的营生。”凤姐弄权时果断，便骂人时也痛快淋漓，不枉担了脸酸心硬，翻脸不认人的名声。贾蓉的软功是长项，忙磕头说道：“婶婶别动气，只求婶婶别着这一时恼，千日的不好还有一日的好。实在婶娘气不过，何用婶娘，让我自己打。婶娘只别生气。”说着，自己左右开弓打了一顿嘴巴，又自己问自己说：“以后可再顾三不顾四的混管闲事了？以后还单听叔的话不听婶娘的话了？婶娘是怎么待你，你这么没良心。”
这般做作一番，无论如何，凤姐儿是心领了的，只有这样酸甜适口的小点心，才对付得了凤辣子。以下，她只和尤氏闹，算是放了贾蓉一马。只是要寻贾珍时，少不得还得蓉儿挡着：“ 婶娘闹起来了，侄儿也是个死，只求婶娘责罚，侄儿谨领。这官司还求婶娘料理，侄子竟不能干这大事。婶娘是何等样人，岂不知俗语说‘胳膊折了在袖里’。侄儿糊涂死了，既做了不肖的事，犹如那猫儿狗儿一般。不少得还要婶娘费心费力，将外头的事压住了才好。只当婶娘有这个不肖的儿子，就惹了祸，少不得委屈，还要疼他呢。”说着，又磕头不绝。
凤姐见贾蓉这般，心里早软了，只是碍着众人的面，只得慢慢改口。贾蓉的功夫也算没有白做。
说来也是异数，王熙凤一向是被当做男孩教养的，出嫁后接着指点江山，可在小她一辈的轻薄少年贾蓉面前，倒很有些性别意识。她的姑舅表弟贾宝玉，生就的好皮囊，眼角眉梢，情思万种，但凤姐姐从来只当他孩子与兄弟。当宝玉已知人事，为秦可卿之死直喷出一口血来的时候，还可以猴在凤姐身上要牌领东西。凤姐儿只秉老祖宗之命照应他，怕摔了，怕碰了，又怕人多被气味熏了，一直是种水与泥颠倒的格局。对贾蓉，凤姐却一向是衣裙轻艳的姿势。在宁国府做好做歹之后，又指着贾蓉道：“我今日才知道你了。”说着，把脸却一红，眼圈儿也红了，似有多少委屈的光景。贾蓉忙陪笑说：“罢了，少不了担待我这一次罢。”说着，忙又跪下了。凤姐扭过脸不理他，贾蓉才笑着起来了。凤姐执意回去，贾蓉旁笑着劝道：“好婶娘，亲婶娘，以后蓉儿要不真心孝顺你老人家，天打雷劈。”凤姐瞅了他一眼，啐道：“谁信你这……”说到这里，又咽住了。在古人的诗里，这叫“欲歌先咽，欲笑还颦”，最是使人断肠的姿态。且不说贾蓉是否当得起，对凤姐，却是在懊躁的天气里，自己打扇子扇凉。
有个笑话是这么说的：一人远归，却发现家中小妾给自己结结实实地戴了一顶绿帽子。他大怒，让小妾自己去上吊。小妾哭泣一番后，涂脂抹粉，打扮得漂漂亮亮的，拋一个媚眼道：“你还让我去死吗？”他抵挡不住，说：“罢了，罢了，一顶绿头巾又压不死人。”情爱里的缘由真真假假，又有什么是化解不了的天大的事呢？男人看女人，轻歌曼舞，赏心悦目足矣，别的一切都可以忽略不计了。而女人对男人，是有种“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”的态度的，这务必把男人看牢了看死了，生老病死都要他出面撑着。遇到一个有尊严有男人荣誉感的男人，是女子们的福份，你自可以在低处崇拜他，享受在埃尘里开花的快乐。如果男人不争气，女人们也不必较真。衣食自在自己手心里握着，姿态不妨放松些。有一白领女士这样形容自己男友的标准：外形俊朗，会吹拉弹唱，勤换衣裳勤洗澡。
谁又能陪谁一辈子呢？即便对女子来说，男女关系也可以只是一种调剂，浮生半日闲，如此，而已。书包 网 。 想看书来
以声色犬马冲淡心事
贾府的小爷们娶妻之前，通常都要先放两个丫头在屋里。贾宝玉初试云雨情时，袭人因知贾母是将自己给了宝玉的，今便如此如此，也不算越理。两人说笑间，就完成了青春期一个重要的过渡，颇有些漫不经心的意味。
这与我们的时代的教育完全南辕北辙了。少年男女青春萌动，老师家长们如临大敌，对女孩子的说辞是要自重，要自我保护，男孩儿则警告要以学业为重，来日方长。若惹出祸来，一失足成千古恨，永世翻不得身了。性，才是实质的问题，若只是传了张纸条记了两本日记，开明些的师长倒是可睁一只眼闭一只眼的。但是在荣国府，自发的钟情却是悬崖峭壁上的一条绝路。第三十二回，宝、黛二人互诉肺腑，黛玉羞恼而去，宝玉依然呆呆的不知。花袭人来送扇子，宝玉并未看出来者是谁，精神恍惚地把心里话说下去：“好妹妹，我这个心事，从来也不敢说，今儿大胆说出来，就是�