三、抒情
抒情是作者在文章中对所写人物事件抒发感情，以情感人。
1。抒情的种类
（1）借物抒情
借物抒发感情，表达作者的思想感情，从感情上打动读者，使读者产生共鸣。
如杨朔的《荔枝密》：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！
还有吴伯萧的《歌声》开头一段：
感人的歌声给人的记忆是长远的，无论是哪一首激动人心的歌，最初在哪里听过，哪里的情景就会深深地留在记忆里。环境、天气、人物、色彩，甚至连听歌的感触都会烙印在记忆的深处，象记忆里摄下了声音的影片一样。那影片纯粹是用声音绘制的，声音绘制色彩，声音绘制形象，声音绘制感情。只要在什么时候再听到那种歌声，那声音的影片便一幕幕放映起来。
我以无限恋念的心情，想起延安的歌声来了。
借物抒情的表达方式不仅运用在叙事作品和抒情作品里，也广泛地运用在论说文的写作之中。
（2）借人抒情
借人抒情和借物抒情是一样的，不同之处一个是人，一个是物。都是通过对所写的人和事件抒发爱憎，好恶的感情，增强作品的感染力。
如《谁是最可爱的人》：
朋友们，用不着繁琐的举例，你已经可以了解到我们的战士，是怎样的一种人。这种人是什么一种品质，他们的灵魂是多么的美丽和宽广。他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人！他们是世界上一切善良爱好和平人民的优秀之花！是我们值得骄傲的祖国之花！我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲，我们以生在这个英雄的国度而自豪！
还有朱自清的散文《背影》最后几句，都是借人抒情。
但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！
（3）借事抒情
鲁迅的《风筝》最后部分：
我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，──但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。
（4）借景抒情
秦牧的《社稷坛抒情》：
我在这个土坛上低徊漫步，想起了许许多多的事情。我们未必"；前不见古人，后不见来者"；，凭着思想和激情的羽翼，我们尽可去会一会古人，见一见来者。我仿佛曾经上溯历史的河流，看见了古代的诗人、农民、思想家、志士，看他们的举动，听他们的声音，然后又穿过历史的隧洞，回到阳光灿烂的现实。啊，做一个历史悠久的民族的子孙是多么值得自豪的一回事！做今天的一个中国的人民是多么值得快慰的一回事！回溯过去，瞻望未来，你会觉得激动，很想深深呼吸一口新鲜的空气，想好好地学习和劳动，好好地安排在无穷的时间之中一个人仅有一次，而我们又恰恰生逢其时的宝贵的生命。
我真爱北京，这座发人深思的社稷坛！
鲁迅的《风筝》开头中说：
北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
臧克家《毛主席向着黄河笑》中的一节：
黄河，一个领导全中国人民大翻身的巨人，走近了你的身旁。他笑着向你打招呼，他也要你彻底翻一个身。在他的笑容里，我们看到了一个美丽动人的黄河远景：
规模相当于第聂伯河水电站的一个水电站，巍然屹立在三门峡上，这里的电门一开，无数工厂的机器立刻轰响了起来，数以亿计的电灯，一齐放出了亮光。
《社稷坛抒情》中的一节：
瞧着这个社稷坛，你会想起了中国的泥土，那黄河流域的黄土，四川盆地的红壤，肥沃的黑土，洁白的白垩土……你会想起文学里许许多多关于泥土的故事：有人包起一包祖国的泥土藏在身旁到国外去；有人临死遗嘱必须用祖国的泥土撒到自己胸上；有人远适异国归来，俯身去吻一吻了自己国门的土地。这些动人的关于泥土的故事，使人对五色土发生了奇异的感情，仿佛它们是童话里的角色，每一粒土壤都可以叙述一段奇特的故事，或者唱一首美好的诗歌一样。
杨朔的《荔枝蜜》：
透过荔枝树林，我望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜－－为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜。
这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。
以上片段都是借景抒情的例子，象这样的例子还有很多，在这里就不一一例举了。 电子书 分享网站
第六章·写作的表达方式（描述与论说）（12）
《浅谈写作》彭城奔牛编写
2。抒情的方式
（1）直接抒情
象周恩来《大江歌罢掉头东》一诗：
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
还有鲁迅的《自题小像》一诗：
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗（an）故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
（2）与叙述结合
抒情与叙述结合，把抒情与叙述溶在一起，感情渗透在对事和人的叙述过程当中，具有很强的感染力。
（3）与描写结合
通过描写来抒情是较多用的一种方式，它在借景抒情中最多见，即所谓的“情景交融”。情景交融必须是真情实感的流露，决不能矫揉造作，无病呻吟，给人以虚假的感觉，抒情必须建立在真情实感的基础上。
如巴金的《海上日出》最后两段：
有时候天边有黑云，云还很厚。太阳升起来，人看不见它。它的光芒给黑云镶了一道光亮的金边。后来，太阳慢慢透出重围，出现在天空，把一片片云染成了紫色或者红色。这时候，不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了光亮的了。
这不是伟大的奇观么？
（4）与议论结合
象朱自清的《生命的价格——七毛钱》：
唉！七毛钱竟买了你的全生命─一你的血肉之躯竟抵不上区区七个小银元么？生命真太贱了！生命真太贱了！
因此想到自己的孩子的运命，真有些胆寒！钱世界里的生命市场存在一日，都是我们孩子的危险！都是我们孩子的侮辱！您有孩子的人呀，想想看，这是谁之罪呢？这是谁之责呢？
抒情有多种表现方式，无论你使用那一种，都要遵循内容与形式统一的原则，准确地表现主题思想，综合利用多样化的表达方式，提高艺术技巧，增强文章的感染力。
四、说明
说明是解释现象、介绍人和物的一种表达方式。它对事物的性质、壮态、特征、成因、构造、功能进行解说和阐述，通过描写表现作者的倾向。
在鲁迅的《为力忘却的纪念》一文中，也有对柔石的介绍：
他躲在寓里弄文学，也创作，也翻译，我们往来了许多日，说得投合起来了，于是另外约定了几个同意的青年，设立朝华社。目的是在绍介东欧和北欧的文学，输入外国的版画，因为我们都以为应该来扶植一点刚健质朴的文艺。接着就印《朝花旬刊》，印《近代世界短篇小说集》，印《艺苑朝华》，算都在循着这条线，只有其中的一本《拾谷虹儿画选》，是为了扫荡上海滩上的“艺术家”，即戳穿叶灵凤这纸老虎而印的。
然而柔石自己没有钱，他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外，大部分的稿子和杂务都是归他做，如跑印刷局，制图，校字之类。可是往往不如意，说起来皱着眉头。看他旧作品，都很有悲观的气息，但实际上并不然，他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗人，怎样的卖友，怎样的吮血，他就前额亮晶晶的，惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议道，“会这样的么？——不至于此罢？”
第六章·写作的表达方式（描述与论说）（13）
《浅谈写作》彭城奔牛编写
1。 说明人物
（1） 说明人物性格，如《祖冲之》一文中的一节：
大明六年（公元462年），他上表给刘宋王朝的皇帝刘骏，请对新的历法进行讨论，予以颁行．这一年，祖冲之只有33岁．虽然他还很年轻，但事实上他已经攀登上了他生活时代的科学高峰．
但是新的历法却遭到皇帝宠幸的戴法兴的反对．朝中百官惧于戴的势力，多所附和．祖冲之则勇敢地进行了辩论，写出了一篇非常著名的“驳议”呈送给皇帝．这篇理直气壮、词句铿锵的论文，充分显示了祖冲之横生洋溢的才华和敢于坚持真理的高贵品质．在“驳议”中，他写下了两句名言：“愿闻显据，以核理实”，“浮辞虚贬，窃非所惧”．为了明辨是非，他愿意彼此拿出明显的证据来相互讨论，至于那些捕风捉影无根据的贬斥，他丝毫也不惧怕．
说明人物经历的，包括一个人的身世、成长过程。如《哥白尼》中的一段：
尼古拉。哥白尼于一四七三年二月十九日出生在波兰维斯杜拉河畔的托耳城。十八岁时，他到了波兰旧都克拉科。当时的波兰处于文化生活极繁荣的文艺复兴时期，克拉科也成为当时欧洲文化中心之一。有许多思想家、科学家、艺术家集中在那里。科学和文化的活动中心是克拉科大学。哥白尼就进了这个大学，学艺术和数学。一九四五年，他二十三岁时，又到当时欧洲的工商业和艺术科学的中心意大利，进波伦尼亚大学学天文。后来又转入其他大学学医学、法律学和神学。他在意大利留学九年，学习的内容很广博，但是他最感性趣的还是天文学。
（2）说明事物
第一，说明特征：事物的特征主要表现在两方面：外部特征和内在性质。如《宇宙里有些什么》中的一节：
无数颗星星在茫无涯际的宇宙中运动着。我们看得见的星星，绝大多数是恒星。看上去它们好像是冷的，但实际上每颗恒星都是一个火热的太阳。汹涌的热浪不断地从这些大火球吐出来，射向广漠的宇宙空间。它们的热度非常高，表面温度至少有三千摄氏度。即使是最坚硬的金属，—接触它们的表面就会熔解，甚至化为气体。可是，当你看到静静的夜空中闪烁着寒光的小星星的时候，说不定还会把它们叫做萤火虫呢。
第二，说明成因
说明事物内在性质的如《石油的用途》中的一节：
谈到石油的化学成分，到目前为止，化学家们还写不出它的化学分解式。但已知道组成他的化学元素主要是碳和氢，其中�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架