汇和典故，这是确定了的，但是好的仍然有用的东西还是应该继承。现在中党八股毒太深的人，对于民间的、外国的、古人的语言中有用的东西，不肯下苦功去学，因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样蹩脚的不中用的宣传家。什么是宣传家？不但教员是宣传家，新闻记者是宣传家，文艺作者是宣传家，我们的一切工作干部也都是宣传家。比如军事指挥员，他们并不对外发宣言，但是他们要和士兵讲话，要和人民接洽，这不是宣传是什么？一个人只要他对别人讲话，他就是在做宣传工作。只要他不是哑巴，他就总有几句话要讲的。所以我们的同志都非学习语言不可。书包 网 。 想看书来
第四章·选材与剪裁（7）
《浅谈写作》彭城奔牛编写
党八股的第五条罪状是：甲乙丙丁，开中药铺。你们去看一看中药铺，那里的药柜子上有许多抽屉格子，每个格子上面贴着药名，当归、熟地、大黄、芒硝，应有尽有。这个方法，也被我们的同志学到了。写文章，做演说，著书，写报告，第一是大壹贰叁肆，第二是小一二三四，第三是甲乙丙丁，第四是子丑寅卯，还有大ABCD，小abcd，还有*数字，多得很！幸亏古人和外国人替我们造好了这许多符号，使我们开起中药铺来毫不费力。一篇文章充满了这些符号，不提出问题，不分析问题，不解决问题，不表示赞成什么，反对什么，说来说去还是一个中药铺，没有什么真切的内容。我不是说甲乙丙丁等字不能用，而是说那种对待问题的方法不对。现在许多同志津津有味于这个开中药铺的方法，实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法。这种方法就是形式主义的方法，是按照事物的外部标志来分类，不是按照事物的内部联系来分类的。单单按照事物的外部标志，使用一大堆互相没有内部联系的概念，排列成一篇文章、一篇演说或一个报告，这种办法，他自己是在做概念的游戏，也会引导人家都做这类游戏，使人不用脑筋想问题，不去思考事物的本质，而满足于甲乙丙丁的现象罗列。什么叫问题？问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题。既有问题，你总得赞成一方面，反对另一方面，你就得把问题提出来。提出问题，首先就要对于问题即矛盾的两个基本方面加以大略的调查和研究，才能懂得矛盾的性质是什么，这就是发现问题的过程。大略的调查和研究可以发现问题，提出问题，但是还不能解决问题。要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题也要用分析，不然，对着模糊杂乱的一大堆事物的现象，你就不能知道问题即矛盾的所在。这里所讲的分析过程，是指系统的周密的分析过程。常常问题是提出了，但还不能解决，就是因为还没有暴露事物的内部联系，就是因为还没有经过这种系统的周密的分析过程，因而问题的面貌还不明晰，还不能做综合工作，也就不能好好地解决问题。一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法，这样，就不是形式主义的方法所能济事。因为这种幼稚的、低级的、庸俗的、不用脑筋的形式主义的方法，在我们党内很流行，所以必须揭破它，才能使大家学会应用*主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题，我们所办的事才能办好，我们的革命事业才能胜利。
党八股的第六条罪状是：不负责任，到处害人。上面所说的那些，一方面是由于幼稚而来，另一方面也是由于责任心不足而来的。拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动的啊！一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但倒并没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。许多人写文章，做演说，可以不要预先研究，不要预先准备；文章写好之后，也不多看几遍，像洗脸之后再照照镜子一样，就马马虎虎地发表出去。其结果，往往是“下笔千言，离题万里”，仿佛像个才子，实则到处害人。这种责任心薄弱的坏习惯，必须改正才好。
第七条罪状是：流毒全党，妨害革命。第八条罪状是：传播出去，祸国殃民。（注：第七、八条罪状。略写）
（4）根据文章上下文决定详略；如果前面已经提到了莫件事，后面还要提到它，前面已经交代清楚了，详写了。后面就略写。反之，前面略写，后面就详写。
捷克作家伏契克的“二六七号牢房”，写党卫军押送作者去贝柴克宫受审路上的情景，第一天是详写。再写，第二天受审路上的情景时，就一笔带过，略写。如；“第二天，他们又把这个滑稽剧重演了一遍。”
同样的情形前面已经说的很多了，这里就不再重复了。
详略根据主题定
记叙议论各不同
前面详写后面略
后面略写前面详
第五章·布局与谋篇（1）
《浅谈写作》彭城奔牛编写
五、布局与谋篇
文章的结构就是文章内部的组织和构造，也称之为布局、谋篇。
立意、构思好了，就可以进行布局、谋篇。由于已经打好腹稿，知道那里应该浅写，那里应该详写，就可以搭架子、列提纲了。就可以安排先写什么，后写什么。怎样分段，怎样安排层次。就象做衣服要区分种类，是男衣还是女衣——主题，要有布料和针线——材料，还要缝纫——做。缝纫就是文章的布局、谋篇……
布局、谋篇要有创造性，思路要清晰，严谨。要善于观察，文章结构安排要合理，层次要分明。语言学家张志公先生在《怎样锻炼思路》一文里曾经说过：“要文章的结构好，必须求之于思路。要思路清晰严密，必须善于观察事物，能够理解和认识事物。只有从锻炼观察能力和理解、认识的能力入手，才能培养起既活泼而又精密的思路；只有培养起这样的思路，写文章才会有好的结构。”
安排文章结构应遵循的原则：
（1）文章的结构要能正确反应客观事物的发展规律和内在联系
文章的结构一般按照事件的开端、发展、高潮、结局几个阶段来写。如果开端有序幕，结局后还要尾声，。就形成了“序幕——开端——发展——高潮——结局——尾声”这样一种形式。
由于文章的某种需要，可以把尾声或结局提前，但下面还得按照事件的“序幕——开端——发展——高潮”的发展过程来写。
鲁迅文章《祝福》就是先写结局。祥林嫂死了……然后再写祥林嫂悲惨的一生。来表现被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物，表现封建礼教和封建迷信一步步把祥林嫂逼上绝路的过程。
（2）文章的结构要服从于表现主题的需要
必须反应客观事物的实际情况，符合认识规律。
（3）文章的结构要适应不同体裁的特点
不同体裁的文章有不同的结构形式。
诗歌；分行、分节。
戏剧；分幕、分场。
文章；分节、分段。
记叙文；是按事情发展的过程来布局。
论说文；是按所议问题的内在联系来布局。
鲁迅说过：“方法不妨各异，而依傍和模仿，决不能产生真正艺术。”
布局、谋篇要有创造性，要思考，要大胆创新……
（一）层次和段落
层次，是把文章的内容展开的次序，即部分、意义段。为表现主题服务。
段落，是体现文章层次的文字单位，即自然段。
1。层次
（1）记叙文的层次安排
（1）按时间推移的顺序来安排层次
（2）按空间位置的变换来安排层次
比如周定舫的散文《人民英雄永垂不朽》就是这样布局成篇的。有时间推移的顺序和空间位置的变换是一至的，也可以把二者结合起来安排层次。比如《长江三峡》《为了六十一个阶级兄弟》
（3）按照故事情节的发展过程来安排层次
比如《飞夺泸定桥》
（4）按照人物的活动来安排层次
比如《再见了，亲人！》《小英雄雨来》
（5）按作者认识发展的顺序来安排层次
比如《荔枝蜜》
（6）按材料的性质分类安排层次
比如《我的伯父鲁迅先生》
（2）论说文的层次安排
（1）并列地安排层次
这种方式是把各层次并列地安排起来。比如《正确地使用祖国的语言，为语言的纯洁和健康而斗争》它的层次是并列的，并列的层次可以根据文章的要求颠倒排列。即后面的可以安排在前面排列，前面的可以安排在后面排列。
（2）递进地安排层次
这种方式是把层次步步深入安排下去。比如《种子的力》这种层次的安排方式是有逻辑关系的，因此，该前的即前，该后的即后。次序不能任意颠倒。
（3）有总述有分述地安排层次
这种安排层次的方式是，先提出问题，然后分别予以分析，最后总括起来加以综合。按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路展开论述。比如《改造我们的学习》
“我主张……”（先提出问题）
“为什么……”（分析）找出理由，重点。最后总结。
第五章·布局与谋篇（2）
《浅谈写作》彭城奔牛编写
2。段落
一般来说，段落不能太长也不能太短。太长，表达的脉络就容易模糊不清晰，使人感到缺少变化，易产生厌烦，给人以读不下去的感觉。太短，或者在一段里能说清楚的意思，分做几段来硬写。会把文章弄得支离破碎，断断续续，上气不接下气，读了后面忘了前面。
当然，这也不是绝对的。段落的长短要根据文章的内容的特点和要求来定。要有利于主题的表达。有时候为了更好地表达主题，也可以作出特殊处理。毛泽东同志的《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》，在文章的最后就用了一些极其短的段落。因为，每句话都很重要，每句话都要强调，每句话都要引起读者注意。所以，每句话都是一个段落，段落与段落的意思是连接的。
我们的事业是正义的。正义的事业是任何敌人也攻不破的。
领导我们事业的核心力量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是*列宁主义。
我们有充分的信心，克服一切艰难困苦，将我国建设成为一个伟大的社会主义共和国。
我们正在前进。
我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。
我们的目的一定要达到。
我们的目的一定能够