我读道德经- 第14节

　　多言数穷，不如守中。

　　“道”是博大精深、深奥莫测的，几千年的人类文明史也没有认识其万一，所以不要对它妄加评说。而现在有些人的思想不是偏左，就是偏右，不能默守中庸之道，常常以为自己很聪明，妄作主张，固执己见，互不相让，像这种作为，不是聪明反被聪明误吗？如果要像以上这些多余的做作，倒不如守住中和之道，少说、多看、多做，在实践中去认识自然。

　　笔者感悟

　　老子在本章里阐述了一个中国人的重要观点“顺其自然”。

　　万事万物在自然面前都是平等的，无所谓对谁好对谁坏，各自都按照自己的规律和法则生存、进化、发展，相互间即相互依存，又相互排斥，就是在这对立统一的关系中，维持着平衡、进化、发展。所以“顺其自然”才是“大德”。

　　越战期间，有一阵子，美国人曾为高效守护其据点的军犬而自豪。但后来，越共只派出一只训练得沉默寡言的*，即于夜色中尽数收购了美国军犬的忠诚。原来，它们的骁勇得益于清一色的雄性。战火中的情斗再次雄辩地证明，在爱异性还是爱祖国的抉择中，四条腿的“特种兵”们，更听命于自然法则！　美国人的失误与越南人的智慧在于，是否重视或更确切地说是否承认这一法则。

　　我国云、贵一带的边民，格外尊重这条自然规律：他们从不养公猪，只是定期将圈中的母猪放出栏，让它们通过与雄性野猪的情感交流，免费进行品种改良。　

　　万事万物在自然面前都是平等的，自然决不会对任何一方有所偏爱，所以万物都会按照自己的规律生存、发展、进化、死亡，人类只能顺应自然规律行事，这就是中华民族“顺其自然”的哲学思想。正是有了这套思想体系，古代贤哲不仅提出了朴素的自然和谐文明思想，而且在实践中通过设置专门政府机构、颁布法律法令等措施，集中体现了他们对自然生态文明的追求。书包　网　。　想看书来

自然平衡法则
自然平衡法则

　　老子本章的内容好像是对今天世界现实的预言。建立“和谐社会”就是要建立自然平衡法则。

　　动物与动物之间严格遵守自然平衡法则，肉食动物会随着草食动物的繁盛而繁盛，抑制了草食动物的无限扩张，就保护了大草原，草食动物得到了压制，肉食动物的数量也随之减少，这就是大草原动物世界生生不息的和谐平衡法则。

　　日本的和尚在山上庙里养了一群蜜蜂，来自英国的几个养蜂人也在山上养了几群蜜蜂，日本的本地蜜蜂和来自英国的蜜蜂同样受到当地大黄蜂的威胁，一只大黄蜂可以杀死一整个蜜蜂群，然后霸占蜂巢。英国的蜜蜂在当地30只黄蜂的屠杀下，死伤50多万只，愤怒的养蜂人于是决定大肆搜捕大黄蜂，用烟熏火焼来报复，和尚也担心自己的蜜蜂，但却不能杀生，看到受伤的大黄蜂反而施以援手。大黄蜂终于入侵了和尚的蜂群，然而当第一只蜜蜂侦查到蜂巢的时候却被蜜蜂诱进蜂巢杀死，并清理了现场。大黄蜂没有能战胜早已可以对决大黄蜂的日本蜜蜂，和尚最后明白了，自然界此消彼长，在竞争中进化，并保持生态平衡，适者生存这一道理。

　　自然界本身就是一个强大的食物链，每个生物都是捕食者也是别人的食物，在食物链中此消彼长，人为的干预往往只会破坏这种平衡，草原上的狼被杀死的时候，兔子便夺去了牛羊的草，就是这个道理。

　　平衡是大自然通过亿万年进化演变而形成的，由于人类的无知，无意间打破这个平衡，同样要受到惨重的惩罚。

　　澳大利亚的欧洲移民们，饲养兔子以满足他们的狩猎刺激，没有想到兔子在澳大利亚没有天敌，像昆虫一样成几何级数繁衍，结果大片草原消失了。于是人们又引进狐狸以消灭兔子，万万没有想到，这个愚蠢的举动给澳大利亚带来了更大的惩罚。兔子没有被消灭，狐狸却把生活在澳大利亚的土著动物一网打尽了，给人类留下了千古遗憾。

　　澳大利亚人也常常为野猪和野牛的侵害而恼火。早期的澳大利亚欧洲移民们，由于无法忍受恶劣的自然环境，有的人迁移走了，但是留下了他们饲养的家猪和耕牛。千百年来这些家猪和耕牛已经按照人类的需要得到了进化，就是它们的体型大于自然条件下的野猪和野牛。没有人管理的家猪和耕牛又回归了自然，恶劣的自然环境迫使它们为生存而进化，结果家猪又长出了锋利的獠牙，耕牛恢复了凶猛的野性，加上他们本身就具有庞大的身躯，新进化出来的野猪和野牛远远凶猛于自然条件下的野猪和野牛，给今天的澳大利亚人带来了很大麻烦。

　　“天地不仁，以万物为刍狗。”凡按照自然规律行事的行为，天地都一视同仁，平等对待。但是，凡违背自然规律的行为，惩罚是严厉的。今天我们都在为大气温室效应、厄尔尼诺、草原沙漠化、沙尘暴、海啸、飓风等等自然灾害而担心。这些反常的自然灾害，都是对人类违背自然规律的惩罚。书　包　网　txt小说上传分享

外来物种入侵
外来物种入侵

　　外来物种是指那些出现在其过去或现在的自然分布范围及扩散潜力以外（即在其自然分布范围以外或在没有直接或间接引入或人类照顾之下而不能存在）的物种、亚种或以下的分类单元，包括其所有可能存活、继而繁殖的部分、配子或繁殖体。外来入侵物种具有生态适应能力强，繁殖能力强，传播能力强等特点；被入侵生态系统具有足够的可利用资源，缺乏自然控制机制，人类进入的频率高等特点。外来物种的“外来”是以生态系统来定义的。

　　随着国家、地区间经济、文化交往的日益频繁密切，随着全球环境不稳定因素的不断增多，一场没有硝烟的生态战争——“外来物种入侵”正在全世界范围悄悄打响，其造成的生态灾难正严重威胁着世界各国的经济发展及全球的生态安全。

　　被喻为“紫色恶魔”的凤眼莲（即中国人俗称的“水葫芦”）在全世界水域的肆虐繁殖即是外来物种入侵最典型的一个例子。1884年，原产于南美洲委内瑞拉的风眼莲被送到了美国新奥尔良的博览会上，来自世界各国的人见其花朵艳丽无比，便将其作为观赏植物带回了各自的国家，殊不知繁殖能力极强的凤眼莲便从此成为各国大伤脑筋的头号有害植物。在非洲，凤眼莲遍布尼罗河；在泰国，凤眼莲布满湄南河；而美国南部沿墨而哥湾内陆河流水道，也被密密层层的凤眼莲堵得水泄不通，不仅导致船只无法通行，还导致鱼虾绝迹，河水臭气熏天；而我国的云南滇池，也曾因为水葫芦疯狂蔓延而被专家指称患上了“生态癌症”。

　　此外，澳大利亚的“兔灾”，地中海的“毒藻”，美国五大湖的“斑马贻贝”，夏威夷的“蛙声”以及入侵我国的“紫茎泽兰”、“大米草”、“松材线虫”，“加拿大一枝黄花”、“克氏螯虾”、“美国白蛾”等等外来物种入侵的事例举不胜举。由于缺少自然天敌的制约，这些外来入侵者不仅破坏食物链，威胁其他生物的生存，而且还给全球带来了巨大的经济损失。据国际自然资源保护联盟（IUCN）的报告，外来物种入侵给全球造成的经济损失每年超过4000亿美元。

　　目前，外来物种入侵作为全球性问题已经引起世界各国和国际组织的广泛关注，国际自然资源保护联盟，国际海事组织（IMO）等国际组织已制定了关于如何引进外来物种、如何预防、消除、控制外来物种入侵等各方面的指南等技术性文件。而美国、澳大利亚、新西兰等国家也先后建立了防治外来物种入侵的各种技术准则及指南，并进行了相应的立法，努力加强本国对外来入侵物种的防御能力及综合治理能力。

　　我国加入WTO后，外来物种入侵我国的机会将大大增加，与此同时，涉及国际贸易及其他交往的外来物种入侵问题势必将日益突出。

　　外来物种引进是与外来物种入侵密切联系的一个概念。任何生物物种，总是先形成于某一特定地点，随后通过迁移或引入，逐渐适应迁移地或引入地的自然生存环境并逐渐扩大其生存范围，这一过程即被称为外来物种的引进（简称引种）。

　　毋庸置疑，正确的行种会增加引种地区生物的多样性，也会极大丰富人们的物质生活，如美国于20世纪初从我国引种大豆，其种植面积从6000多万亩增加到现在的4亿多亩，目前，美国已成为大豆的最大生产国、出口国。就我国而言，早在公元前126年张骞出使西域返回后，我国历史便揭开了引进外来物种的一页，苜蓿、葡萄、蚕豆、胡萝卜、豌豆、石榴、核桃等物种便开始源源不断地沿着丝绸之路被引进到了中原地区，而玉米、花生、甘薯、马铃薯、芒果、槟榔、无花果、番木瓜、夹竹桃、油棕、桉树等物种也非我国原产，也是历经好几百年陆续被引入我国的重要物种。

　　相反，不适当的引种则会使得缺乏自然天敌的外来物种迅速繁殖，并抢夺其他生物的生存空间，进而导致生态失衡及其他本地物种的减少和灭绝，严重危及一国的生态安全。此种意义上的物种引进即被称为“外来物种的入侵”。由此，这种对等地生态环境，造成严重危害的外来物种即被称为“入侵种”。

　　我们不难看出，“入侵种”不同于“外来物种”，它特指的是有害的外来物种，如前面提到的“凤眼莲”“松材线虫”“大米草”等，其范畴小于“外来物种”；而“外来物种入侵”也不同于“外来物种引进”，它特指的是入侵种经自然或人为的途径，从原生地传播到入侵地，并损害入侵地的生物多样性、生态系统甚至危及人类健康，从而造成经济损失及生存灾难的过程。　txt小说上传分享

美马计
美马计

　　李光弼于唐天宝十五年（756）初，经郭子仪推荐为河东节度副使，率兵东出井陉（今河北井陉西北），参与平定安史之乱。

　　公元759　年（唐肃宗乾元二年）。这天，李光弼带领卫兵出南城门，来到黄河岸边。这几天夜里，部属士兵多在纷纷谈论着，对岸叛将史思明的军队是如何兵强马壮，说他们有数不清的剽悍的战马，每天都赶到对岸河边的沙滩上洗澡。情况究竟如何？李光弼决定亲自出城观察敌情。

　　果然，在黄河南岸沙洲上，史思明的官兵们牵来了许多健壮高大的战马，有的在河边用刷子给马匹刷洗，有的在溜马，有的牵着马匹啃食沙洲上的嫩草好不热闹。

　　李光弼一眼就看破了史思明的用心：哼！反贼想用几匹马来炫耀自己，动摇我军心，休想得逞！得想个办法把反贼的那些马匹弄过来才好。

　　“将军，我有一个办法夺取反贼的战马。”一个卫兵看出了李光弼的心思，凑近李光弼的耳边细谈了一番。

　　李光弼听了频频点头。依据这位士兵的计策，再经过自己的周密部署，一个大胆的巧夺敌马的方案形成了。

　　第二天，李光弼下令征集500　匹正在奶着驹的母马，要士兵们把它们全部赶到南城外黄河岸边。并特意关照，把它们的小驹务必都拴在城内，不准跟母马一起出城。