老子说：“我独异于人，而贵食母。”从字面上理解是排除一切杂念，专心求道。我们还可以理解为：排除一切艰难险阻坚持真理、坚持正义，威武不屈、大义凛然、舍生取义。
屈原就是达到老子要求的境界的典范。
《楚辞&；#8226；渔父》大意是：屈原被放逐以后，来往於江潭之间，在水边且走且叹息，看起来憔悴枯瘦，一副病态愁容。渔夫看到了就问他：“你不是三闾大夫吗？为什麼会流落到这个地方来呢？”屈原回答说：“全天下的人都污浊了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。”渔夫说：“一个才德兼备的人是不会执著拘泥於外物的，而且能够配合时局转变作为。全天下都污浊了，为什麼不跟著同流合污呢？所有人都昏醉了，为什麼不跟著饮酒享乐呢？为什麼要思虑得那麼深远，表现得那麼清高，而使自己遭到放逐呢？”屈原回答说：“我听说刚洗过头的人一定要把帽子拍乾净才戴上；刚洗过澡的人，一定要把衣服抖乾净才穿上。怎麼可以用洁净的身体去承受污秽的东西呢？宁可投身到湘江的流水中，葬身在江中的鱼肚里；怎麼可以用清白的人格，去蒙受人世间的尘土呢？”渔夫微微一笑，敲击著船板要离开了，一面唱著歌说：“沧浪的水清澈的话啊，可用来洗我的帽带，沧浪的水污浊的话啊，可用来洗我的双脚！”然后就离去了，不再和屈原说话。
楚顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤之下于五月五日抱石自沉于汨罗江，以身殉国，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。人们拿出准备好的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，为的是让鱼龙虾蟹吃饱后就不会再去咬屈原的身体了。后来人们为怕饭团为蛟龙所食，就想出用楝树叶将米饭包裹起来，再在外面外缠上彩色丝线，这也就是后来的棕子。以后，人们将每年的农历五月初五定为端午节，以此来纪念伟大的爱国主义诗人屈原。虽然这些传说都不可靠，但却充分反映了人们对屈原的热爱，也说明了屈原在人们心目中的地位。
老子骑青牛飘然而去
老子骑青牛飘然而去
《史记&；#8226；老子韩非列传》：老子（传说前600年左右—前470年左右），中国古代思想家。姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（河南鹿邑县东） 厉乡曲仁里人，有人说又称老聃。
老子博览群书、知识渊博声名鹊起，许多学者都慕名前来讨教。据说孔子就专程前往洛邑向老子问礼。
《史记》载：孔子适周问礼于老子，老子曰：“子所言者，其人与骨，皆已朽矣，独其言在耳！且君子，得其时则驾，不得其时，则蓬累而行。吾闻之：良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚；去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身，吾所以告子，若是而已。”若把老子的这段话译为现代汉语，那就是：“你所说的礼，倡导它的人连骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有。君子具有高尚的的品德，他的容貌谦虚得像愚钝的人。抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您做作的情态神色和过大的志向，这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的，就这些了。”老子的话非常直率，也非常中肯，同时也充满着一种希望，就是要孔子去掉骄气和奢望，审时度势，守拙归真，大智若愚，方能成就大业。
《史记》还记载，临别时老子向孔子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”意思是：观察问题很透彻、言辞犀利善辩的人，如果遭遇到危及自身生命的事，主要原因就在于他好议论人，揭人的短处！作为子女和人臣，言语和行动都不能只考虑到自己！这是老子对孔子善意的提醒，当然，也指出孔子看问题太深刻，讲话太尖锐，这样会伤害一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。这是何等的语重心长啊！《史记》还记述，当年孔子问礼于老子之后，对弟子们说：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今见老子，其犹龙也！”孔子把老子比喻为龙，而且有一种神龙见首不见尾的感觉，可见孔子对老子是何等的尊重。这次入周问礼之行，使孔子大开眼界，大长见识，对其后儒家思想的形成有着极其重要的启迪作用。
老子是道教家学派的创始者，孔子是儒家学说的倡导者，两位哲人的这次相见可称得上是儒道两种思想文化相互碰撞和彼此交流的见证。这也成了我国文化史上一个生动的故事。
在洛阳老城东关大街的文庙旧址前，如今仍然保存着一块牌坊式的石碑，上书“孔子入周问礼乐至此”9个大字。碑高356厘米，宽90厘米，龟形座。此碑乃清雍正五年河南府尹张汉与洛阳县令郭朝鼎重修文庙时所立。这块迟立的石碑，清清楚楚地记载着两千多年前孔子入周问礼的史实，记载着中国文化史上儒道两位大师的一次具有划时代意义的会晤。
老子看透了周王室的堕落，恰好此时周王室的一场内乱使他得以由仕途中解脱。老子辞去守藏室史官之职，离开周都，准备从此隐居。行至函谷关时，令尹喜请求道：“先生要隐居了，请尽力写一部书吧。”于是老子写成了一部书，这就是千古绝唱《道德经》。
出师未捷身先死 长使英雄泪满襟
出师未捷身先死 长使英雄泪满襟
“出师未捷身先死 长使英雄泪满襟。”是杜甫在漂泊西南时，为追怀诸葛亮所作。道出千古失意英雄的同感。唐代永贞革新的首领王叔文、宋代民族英雄宗泽等人在事业失败时都愤然诵此二语。
宗泽（1060～1128） 中国宋代抗金大臣。字汝霖。浙江义乌人，民族英雄。世代务农，家境贫寒。北宋元祐六年（1091）应进士试，对策陈时弊，考官恶其直言，抑为：同进士出身“录取”。自此历任何并馆陶县尉，浙江龙游、山东胶州及登州掖县县令，勤政爱民，治绩卓著，名声远扬，但得不到朝廷的赏识。宣和元年（1119），反对朝廷连结女真征契丹，被贬提举鸿庆宫，于是上表引退，拟在东阳山谷中结庐，以读书著述终老。
然而事与愿为，因在登州任上得罪过某些权贵，以莫须有的罪名，将其撤职并软禁在镇江，不得自由。两年后先后被委任为理教郎监理润州都酒税和巴州通判。靖康元年（1126）任磁州知州。时金兵入侵，太原失守，真定危急，赴磁州的一些官员以种种借口不肯前去，只有宗泽率随从几十个人赴任。
到磁州后，积有极修复城墙，整治兵器，招募义兵，广集粮饷，防止敌人进拢。不久，受到任河北义兵都总管，率军救真定。宗泽先以神臂弓挫敌凶焰，后纵兵进击，破金兵30余寨，斩敌数百，所获羊马金帛全部赏将士。些时康王赵构赴金议和至磁州，宗泽叩马劝止，乃留相州。是年冬，宋钦宗任康王为兵马大元帅，宗泽为副帅。泽率军趋李固渡，途中遇敌，大破之。
次年正月，率军至开德，与敌人打了13仗，仗仗获胜。建炎元年（1127）六月，泽以70高龄任东京留守，知开封府，招聚义兵近200万，分署京郊16县，与金兵隔黄河对峙。此时岳飞投奔宗泽，泽见而奇其才，给以500骑兵，要其奋勇立功。岳飞听命而行，歼灭了敌人。从此岳飞就在宗泽部下南征北战。
建炎二年正月，金人大举入侵，泽妙半又大破之，金溃不成军，尽弃辎重。自此宗泽威震天下，金入畏惮宗泽，都称“宗爷爷”。建炎元年七月起，一年上疏24次，这就是著名的《乞回銮殿疏》，上疏中力劝宋高宗还京，以图恢复北方失地，均为奸佞所阻。泽忧愤成疾，疽发于背。
宗泽明知自己病重，在世不长，却还是念念不忘地请求赵构回銮开封，誓师北伐。临终前，他对前来探望的将领沉痛地说：“我以二帝蒙尘，悲愤至此，你们多能歼灭敌寇，那我四而无恨！”直至断气，无一语及家事，惟连呼“渡河！渡河！渡河”而逝。子颖与部半岳飞护柩至镇江，与夫人陈氏合葬于京岘山麓。后赠观文殿学士，通议大夫，赐谥忠简。
在国难深重的时候，宗泽的死无疑是南宋巨大的损失。他去世当天，东京人士无不痛哭流涕，千余名太学生慰问哭奠。朱熹叙述当时的情景，宗泽去世，刚入棺，士兵便蜂拥而入，吊祭三日不绝，大厅也摆满了无数祭品，如此深得军心民心！李纲在挽诗中也发出了“梁摧大厦倾，谁与扶穹窿”的哀号。而高宗获悉此事，却得意洋洋地表示，黄潜善与汪伯彦分任左右丞相，国事何须担心？
宗泽即逝，高宗派投降派的杜充继任东京留守，此人冷酷无谋略，一改宗泽所为。于是豪杰离心，前被宗泽招抚的义兵也因不满杜充的倒行逆施而纷纷散去。宗泽苦心经营的开封防线不再是不可逾越的了，开封已经完全丧失抵御金兵的能力。
壮志饥餐胡虏肉 笑谈渴饮匈奴血
壮志饥餐胡虏肉 笑谈渴饮匈奴血
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！
这首“满江红”是民族英雄岳飞留下的千古绝唱。
岳飞出生于北宋相州（今安阳）汤阴（今河南汤阴县）的一户佃农家里，青年时代，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实，和当时中原沦陷区的人民呼吸相通，有坚决抗击女真贵族民族压迫，收复故土，统一祖国的强烈愿望和要求。北宋末年，深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金国，深入骨髓”，纷纷自动组织起来反抗。 从十二世纪二十年代起，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道，站在抗金斗争的最前线。
北宋宣和四年，真定宣抚刘韐募勇聚士，岳飞应募，但不久即因父亲岳和病故，回到家乡汤阴县。1126年冬，岳飞在相州城第三次投军，归刘浩军中。刘浩命岳飞招安吉倩，岳飞不负众望，招降吉倩及其部属三百八十人。岳飞因此补承信郎一职。靖康元年（1127年）12月，康王赵构接到宋钦宗的蜡书，在相州开河北兵马大元帅府。赵构为河北兵马大元帅，陈淬为元帅，汪伯彦、宗泽为副元帅。元帅府下编前、后、中、左、右五军，其中前军统制为刘浩。岳飞属刘浩前军。按蜡书的命令，康王元帅府的任务是火速赶往东京（今开封），解京师之围。岳飞奉命奉命带领三百铁骑，前往李固渡侦察，与金兵相遇发生战斗，大败金兵。�
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