司马懿跺脚道:“我们还将信将疑什么,真是笨蛋!孔明真的已经死了!快快追杀!”便率领儿子司马师、司马昭及大军杀奔五丈原来,摇旗呐喊冲入蜀寨时,果然没有人影。司马懿对儿子说:“你们去后面催赶军队,我率部一马当先追杀。”司马懿追到山脚下,望见蜀兵不远,便奋力追赶。
忽然山后一声炮响,喊杀声大起,只见蜀兵杀出,树影中飘出军旗,上面写着一行大字:“汉丞相武乡侯诸葛亮。”司马懿大惊失色。睁眼细看,只见蜀军几十个将领拥出一辆四轮车,车上端坐着戴着纶帽、摇着鹅毛扇的孔明。司马懿大惊,叫道:“诸葛亮还没有死!我军中了他的埋伏了!”急令全军撤退。
背后姜维大叫,“不要逃,你中了我们丞相的计策了!”魏军吓得魂飞魄散,弃甲丢盔,各自逃命,自相践踏,死伤无数。
司马懿奔走了50里,背后两员魏将赶上,扯住他的马嚼环安慰道:“都督不要慌张。”
司马懿摸摸头颅:“我的头还在吗?”
两个将领说:“都督不要怕,蜀军去远了。”
司马懿喘息了半晌,神色才安静下来,率部慢慢退回本寨。
过了两天,乡民相互传告道:“蜀兵退入山谷后,哀声震天,军中扬起了白旗。孔明果然死了,只留姜维率1000名将士兵断后。前天车上的孔明是个木偶人啊。”
司马懿听了长叹一声道:“我能测料诸葛亮生前的计谋,不能测料他死后的安排。他真是天下奇才,我不及啊。”于是“死诸葛吓退活司马”的谚语就此流传开了。 书 包 网 txt小说上传分享
第三节:计谋之用
第三节:计谋之用
计谋之用,公不如私,私不如结;结比而无隙者也。正不如奇;奇流而不止者也。故说人主者,必与之言奇;说人臣者,必与之言私。
其身内,其言外者,疏;其身外,其言深者,危。无以人之所不欲而强之于人,无以人之所不知而教之于人。人之有好也,学而顺之;人之有恶也,避而讳之;故*而阳取之。
故去之者纵之;纵之者乘之。貌者不美又不恶,故至情托焉。可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也。故说:是贵制人,而不贵制于人。制人者,握权也。见制于人者,制命也。故圣人之道阴,愚人之道阳;智者事易,而不智者事难。
笔者字面理解
计谋之用,公不如私,私不如结;结比而无隙者也。
凡用计谋的切入点,用公事不如私事,用私事不如与人密谋;与人密谋可以无懈可击。
正不如奇;奇流而不止者也。
用正统的方法不如用奇谋,奇谋可以像小河流水一样源源不绝的产生。
故说人主者,必与之言奇;
所以要想说服国王,必须用出乎意料的言论;
说人臣者,必与之言私。
说服大臣,必须围绕对他切身利益相关的内容。
其身内,其言外者,疏;
身在局内,说话过于暴露,必然被疏远;
其身外,其言深者,危。
身在局外的人,处处议论更深层次的事情,必然陷入危险。
无以人之所不欲而强之于人,无以人之所不知而教之于人。
不能因为别人不愿意干的事而强加于人,不要用别人不知道的事来教训别人。
人之有好也,学而顺之;
别人有优点,就向他学习;
人之有恶也,避而讳之;
别人有恶习,就远离他。
故*而阳取之。
所以处处秘密筹划巧妙实施就可以获得丰硕收获。
故去之者纵之;纵之者乘之。
要想除掉的人,就要放纵他;只要他肆无忌惮就有机会除掉他。
貌者不美又不恶,故至情托焉。
那些相貌沉稳面无表情的人,是可以托付真情的人。
可知者,可用也;
可以了解的人,就可以大胆使用;
不可知者,谋者所不用也。
不可了解的人,不能与之谋。
故说:是贵制人,而不贵制于人。
所以说:以掌握控制别人的思想为贵,不能被人控制。
制人者,握权也。
控制人的人,是有权谋的人。
见制于人者,制命也。
被人控制的人,是因为命运掌握在别人手上。
故圣人之道阴,愚人之道阳;
所以圣人的处事哲学是隐秘,愚蠢的人的处事哲学是暴露;
智者事易,而不智者事难。
有智慧的人办事容易,不智慧的人办事不容易。
笔者感悟
鬼谷子阐述了如何使计谋顺利实施的方法。
要想使计谋顺利实施,要注意下面的顺序:
用公事公办的方法,不如与私人打交道。用与私人打交道的办法,不如与人密谋。与人密谋的方法可以做到无懈可击。
用常规正统的方法,不如用出奇制胜的“奇谋”,奇谋可以像小河流水一样源源不绝的产生。
所以,要想说服国王,必须用出乎意料的言论,更能引起他的关注。要说服大臣,必须围绕对他切身利益相关的话题,迫使他不得不重视。
在外交事务中,特别要注意:
如果身在局内,说话时不能太直白、太暴露,不能让人感到不保密、不安全,反之必然导致疏远。如果身在局外,不能发表更深层次评论,不能妄自菲薄,否则会导致危险。不要把别人不愿意干的事而强加于人。不要用别人不知道的事来教训别人。别人有优点,就向他学习。别人有恶习,千万不要同流合污。所以处处秘密筹划巧妙实施就可以获得丰硕收获。
要想除掉的人,就要放纵他,要让他疯狂,让他自毁长城,只要他肆无忌惮就可以罗列强有力的罪状,就有机会除掉他了。
那些相貌沉稳面无表情的人,是可以托付真情的人。那些通过考验可以知根知底的人,是可以大胆使用的人。那些深不可测无论如何考验都不可了解的人,不能轻易与之谋。在外交事务中,以掌握控制别人的思想为贵,而不能被别人控制。
控制人的人,是有权谋的人。被人控制的人,命运就会掌握在别人手里。所以圣人的处事哲学是隐秘,愚蠢的人的处事哲学是暴露。所以,有智慧的人办事容易,没有智慧的人办事不容易。 。 想看书来
陈平巧施离间计
陈平巧施离间计
楚汉战争中,汉军使用的反间计,曾使项羽于不知不觉中损失了许多深有谋略的大将。其中亚父范增就是最有名的一位。
这一日,正是刘邦与项羽楚汉成皋之战进行得白热化的时候。项羽派了使者到被围困在荣阳城里的刘邦军中探察军情。汉王刘邦的部将陈平接待了他。
“请,请请。您是。。”
“哦,我是霸王派来的使节。”
陈平陪同客人在上等客房坐下,桌上摆满了上等的美味佳肴。当陈平一听那人说是项羽的使者,眉头明显地皱了起来,脸上的满面春风不见了。
“我还以为你是亚父派来的呢。”陈平说完此话,便示意仆人,把桌上的好菜端了出去。一会儿,侍者换上了下等的素菜。
“就这么吃吧。”陈平显得不屑一顾的样子,坐在一旁。
饭后,那个使者匆匆地赶回楚军营中,如实地把当天在汉营中受到的待遇,向项羽作了报告。
“这个老家伙,我尊他为亚父,时时处处对他言听计从,想不到他竟暗中与汉军勾结来算计我。好,咱们看着办吧。”项羽一听报告便怒发冲冠,
“来人哪!”命令几个亲信暗中监视范增的行动。
一日,对项羽赤胆忠心的亚父范增分析战局后认为,楚军已到了急攻荥阳、荡灭汉军的最佳时机了。于是匆匆赶去向项王建议发兵进攻荥阳。
“你急什么?还有准备工作没有做好呢。”项羽一反常态,对亚父一副爱理不理的样子。
“大王,战机一失,追悔不及也。”范增忧心如焚。
“你唠叨什么?我还有事。”项羽居然开门逐客了。
亚父看到项羽在怀疑自己,联想到近日里常有人暗中监视自己的行动。气得跺脚长叹:“好!好!项王,你也不信任我了,也不需要我这个老朽了。
天下大局已定(指刘邦得胜),项王你自个干吧,我要带着这身老骨头回家乡去了。”
亚父在还乡途中因背上毒疮发作而死去。消息传到荥阳汉营中,汉军上下一片欢腾,刘邦特地设了庆功宴。席间,刘邦端着酒樽亲自来到陈平跟前说:“先生,您可是立了大功了,为汉翦除了最难对付的劲敌。我敬您一杯!”
亚父死后,项羽没了得力谋士,屡屡战败。
鬼谷子说:“故圣人之道阴,愚人之道阳;智者事易,而不智者事难。”陈平深通此道,他了解项羽的秉性,所以,一个“反间计”就去除了强大的敌手。。 最好的txt下载网
陈登三诈败吕布
陈登三诈败吕布
曹操被张绣第二次追击失败后,沿途不敢停留,星夜赶回许都。袁绍见状只得回师北征公孙瓒去了。曹操十分痛恨袁绍,但还是听从荀彧等人意见,联合刘备,先扫清东南,翦除心腹大患吕布。谁知事机泄露,吕布抢先下手,打败刘备,攻占了小沛。又派陈宫联络泰山强盗孙观、进攻兖州各郡。曹操闻讯便率大军行至肖关附近,进攻吕布。这时,吕布手下的部属陈登早已成为曹操的内线,便趁机运用传递假情报的计谋,配合曹操打败吕布——肖关告急,吕布要带陈登前去救助,让陈登父亲陈珪留守徐州。
临行前夜,陈氏父子秘密商议,如果吕布败回,由陈珪占领徐州不放他入城,但恐吕布妻小心腹在城里诸多不便,怎么办?陈登说:“不必发愁,我有计策了。”
第二天入见吕布劝道:“徐州四面受敌,曹操一定要拼力进攻,我们当先留有退路,将钱粮移藏于下邳,若徐州被围,就有粮草接济。”
吕布喜道:“你说得很有道理。”即命人将妻小和钱粮移屯下邳。部署完毕,便率军前往肖关。
行至半路,陈登说:“让我先去肖关探听曹军虚实,您方可行事。”吕布同意。陈登先上肖关,告知守将陈宫:“吕将军责怪你们不肯出兵迎战。”
陈宫说:“曹军势大,不可轻敌。我们紧守关隘,你劝主公力保沛城,这是上策。”
陈登“嗯嗯”点头。晚上,见曹军直逼关下,便悄悄写三封情报,挂在箭上,射下关去。翌日,他辞别陈宫,飞马来见吕布道:“孙观等人都想向曹操投降,献出肖关,我已命陈宫死守,将军便可于今日黄昏杀去救应。”
吕布谢道:“要不是您先主,肖关就失守了。”便令陈登先去关上约陈宫为内应,举火为号。
陈登见了陈宫又说:“曹军已抄小路进入关内,主公怕徐州有失,你们要回援。”
陈宫便率军弃关上路。陈登就在关上放起火来。吕布乘着夜色攻来,与陈宫军自相残杀。曹军望见火光,已知陈登箭信所示讯号,便一齐杀到,轻易夺取了肖关,孙观等人各自逃命去了。
吕布与陈宫相互攻到天明,方知受骗
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