这时,天已经黑了,外面刮着大风,好像要下雨的样子,可是大厅中烛火通明,轻歌曼舞。忽地,从舞女中转出一位绝色佳人:她,上着白藕丝对衿仙裳,下穿紫绡翠纹裙。满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪;遍地幽香,娇滴滴有花金缕细。脸蛋如三月桃花,纤腰似春之杨柳,说不尽的体态*,丰姿绰约。
这美女是庄王最宠爱的许姬。此刻,她奉庄王之令为群臣斟酒。她轻盈得燕子一般,一会儿飞到东,一会儿飞到西。群臣一个个着了迷,疯狂的喧闹声一下子全没了。
突然,一阵风扑到大厅上,吹灭了所有的蜡烛。许姬正为一人斟酒,那人趁着黑灯瞎火之际,拉住许姬的袖子,去捏她的手。许姬倒也厉害,顺手牵羊地把那人帽子上的缨子揪了下来,快步来到庄王前轻轻地告状,要庄王快命人点烛,看看是谁竟敢调戏她。
调戏君王的宠姬,无疑是对君王的羞侮。这是大逆不道的行为啊!但庄王想了想,却高声喊道:“切莫点烛!寡人今日要与诸卿开怀畅饮,不用打扮得衣冠齐整的了,大家统统把帽子全摘下来吧!”
当莫名其妙的文武官员都把帽子摘下后,庄王才叫点烛。这样,庄王和许姬始终都不知道拉袖子的是谁。
散席后,许姬责怪起庄王来。
庄王笑笑说:“今天是我请文武百官来喝庆功酒的,大家很高兴,喝得都差不多了,酒醉出现狂态,这又有什么奇怪呢?我如果按你说的把那个人查出来,显示了你的贞节,却让群臣不欢而散,就都会说我胸怀和度量太小,那以后谁还会为我拚死效劳呢?”
许姬听了,十分佩服。
后来,楚国与郑国交战时,前部主帅的副将唐狡自告奋勇率百余人充当先锋,为大军开路。他攻无不克,战无不胜,使楚军进展顺利。庄玉要厚赏唐狡。 唐狡却红着脸说:“大王切莫厚赏,只要不治我的罪,末将已感激不尽了!”
庄王问:“为什么呢?”
唐狡磕头答道:“上次‘绝缨会’上,去拉美人手的便是我呀!蒙大王昔日不杀之恩,末将今日才舍命相报啊!”
庄王大喜,还是重赏了他。
鬼谷子说:“安徐正静,其被节先内。善与而不静,虚心平意以待倾损。右主位。”楚庄王能够成为春秋五霸之一的霸主,就是如此,不光是能够虚心静听别人的意见,就连别人调戏了他的爱妃,他也能容忍,由此换来的是政令畅通、将士用命。
陶妻远虑
陶妻远虑
周朝的时候,有一个叫陶答子的人,派到陶这个地方做大官。三年下来,陶地还是老样子,没有一点儿改变,可他家里却暴富起来,财产超过了先前的三倍。这件事引起了他妻子深深的忧虑。有一次,陶答子回到家里,神采飞扬地交给妻子一颗珍贵的夜明珠。
妻子满脸愁容。陶答子不快地说:“别家的妻子愁缺吃少穿,愁白了头,你跟着我日有金,夜有银,还有什么不满足的呢?”
妻子启发地说:“我听人家说,南山有一只豹,因为没有长成花纹,而在大雾中隐藏了七天七夜,没有出来觅食,这是为什么呀?”
“那是它胆子小,挨饿活该!”陶答子不屑一顾地说。“圈里的猪贪馋而饥不择食,长得白白胖胖的,就挨了刀子,这又是为什么呀?”妻子耐心疏导。“吃饱了挨刀,是个饱鬼,那也值得。”
陶答子正在欣赏夜明珠发出的绿莹莹的光,心不在焉地回答。
妻子很生气,提高声音说道:“古人说过,缺乏知识的人爬上高位做大官儿,祸害离他已经不远了。对国家对百姓没有建树和贡献,而家中却积金屯银,这不值得高兴,因为家难已经在向他招手了。夫君做大夫三年,并没有做出显著的政绩,却在钱财上下着功夫,我怎么不为你担忧呢?”
陶答子听了这番话,像当头泼了一盆冰水,暴怒地打了妻子一记耳光,
不容分说,让家丁把她赶出了家园。
“夫君保重!”妻子抱着一个最小的孩子,边哭边走,不时地回过头来,希望陶答子回心转意。可是,陶答子早已返身进入内室去了。
一年以后,陶答子家果然遭到大难,除老母亲外,一家人都成了刀下之鬼,家产洗劫一空。
妻子听到这个消息,大哭了一场,带着最小的孩子回到家中,安葬了丈夫和其他被杀的人,好言安慰了婆婆,靠着自己的辛勤劳动,养活着一家三口人,再也用不着提心吊胆地过日子了。
陶答子不懂为官之道,连自己的妻子都不如,真是可悲啊! 。 想看书来
第二节:明
第二节:明
目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知;辐辏并进,则明不可塞。右主明。
笔者字面理解
目贵明,耳贵聪,心贵智。
眼贵在明,耳贵在聪,心贵有智。
以天下之目视者,则无不见;
借鉴天下人都看到的事物,自己就没有看不到的事物;
以天下之耳听者,则无不闻;
借鉴天下人都听到的事情,自己就没有听不到的事情;
以天下之心思虑者,则无不知;
借鉴天下人都思虑的问题,自己就没有想不到的;
辐辏并进,则明不可塞。右主明。
眼光像轮辐一样四面发散,永远也遮不住自己的眼睛。这就是保持自己始终明智的方法。
笔者感悟
鬼谷子阐述了集思广益、广开言路,从而使自己心明眼亮的方法。
眼睛不仅仅是用来看东西的,关键是要“透过现象看本质”,这样的眼力就叫做“明”。
耳朵不仅仅是用来听声音的,关键是要听出“弦外之音”,就是要听出深刻的内涵所在,这样的听力就叫做“聪”。
用心想问题,关键是要分析出事物的规律性、事物的内在联系,这样的思维就叫做“智”。
如果我们能够博采众家之长,把天下人都看得很明白的事情,变成自己的看法,那么我们就没有看不透的事物。如果我们能够广开言路,收集天下人的说法,加以整理吸收,那么我们就没有听不到的事情。如果我们能够集思广益,以海纳百川的胸怀,吸收天下人都思虑的问题,那么我们就没有想不透彻的事情了。
我们的眼光要像轮辐一样四面发散,这样永远没有遮挡我们视线的障碍了,这就是保持自己始终明智的方法。
中国的企业管理者,有很大一部分,还迷信一种管理信条:“要想把企业管好,凡事只相信自己的眼睛,不要相信自己的耳朵,任何人都不要轻易相信。”在这种指导思想指引下,他们的眼睛就像是遗传了“猫科动物”的遗传因子,能够明察秋毫,员工的一举一动都在他们的掌控中。
我在与一些企业管理者交流的时候,有人给我介绍了一种经验:“当员工立功的时候,不要表扬他,要找他的其他毛病,让他疲于应付这些毛病,而淡化他的功劳,免得他翘尾巴,借机要求加工资。”
还有人给我介绍了一种“更高明”的经验:“要想全面掌控企业,就要想方设法让部下或部门不团结,这样他们中发生的任何事都会反映到你这里来,你就可以全面了解企业内部发生的一切事情了。”多么高明的管理手段阿!据我所知,采用这种管理手段的管理者不在少数。
还有很多企业家喜欢用这样的话来指责员工:“我花这么高的工资把你养着,你就是这样工作的!”
更多的企业家喜欢这样对员工说:“我整天没日没夜的工作,为个啥?还不是为了你们的饭碗?”
如此等等的事例太多了。这些都是管理者太“聪明”的表现,请想一想,在这样“聪明”的领导者手下工作,能创造出辉煌工作业绩吗?
从善如流的燕昭王
从善如流的燕昭王
公元前318 年,燕国发生内乱,齐国乘机攻打燕国,杀死了燕王哙。不久,燕昭王即位。为了收复失地,他亲自登门向燕国贤者郭槐请教,寻求贤能人才的计策。
郭槐说:“成帝业的国君,把贤人作为老师看待;成王业的国君,把贤人作为朋友看待;成霸业的人,把贤人作为大臣看待;而国家也保不住的国君,则把贤人作为奴隶看待。大王如果虚心听取贤人的教导,恭恭敬敬地拜他为师,那么,天下的贤人就会归附到燕国来。”
燕昭王说:“我倒真想向所有的贤人学习,只是不知道先去召见谁最合适?” 郭槐没有直接回答,而是讲了这么一个故事——从前有个国王想用千金去买一匹千里马,但三年过去了也没有买到。
有个大臣对国王说:“让我来为大王效劳吧!”
过了三个月,那个大臣找到了一匹千里马,可已经死了,就花了五百两黄金,把马骨买了回来。
国王大怒道:“谁让你用重金去买马骨的!”
大臣说:“一匹千里马的骨头尚且花了五百黄金,更何况活的千里马呢? 天下的人必然认为大王是诚心买千里马的人,肯定会把千里马送上门来的。 “果然不到一年时间,就得到三匹千里马。
郭槐讲完故事,又说:“现在大王如果真想寻求贤人做老师,那就请从我开始吧。连我郭槐都能受到重用,何况比我更有能的人呢?他们一定会从千里之外赶来的。”
燕昭王觉得很有道理,就为郭槐修建了宫室,并把他作为老师看待。这件事传开以后,很多贤能的人从各国前来投奔从善如流的燕昭王。燕国依靠了这些人才,最后终于打败了强大的齐国。鬼谷子说:“目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知;辐辏并进,则明不可塞。右主明。”
广开言路的子产
广开言路的子产
郑国首都有一所乡校,人们喜欢到那里聚会和游玩,每天热热闹闹的。
一天,有位叫然明的朝廷大夫走过这里,看见有几个人围在一起争论得面红耳赤,留神一听,原来他们正在议论朝政的得失,抨击官员的优劣,因为出现了不同意见,所以声音越说越大,围观的人也越来越多。
然明虎着脸转身就走,找到了当时担任执政卿的子产,忿忿不平地说:“老百姓到乡校去,并不是为了学点有益的东西,倒是兴致勃勃地说长道短,虽然也有人对朝廷说一些好话,可是抨击政事、指责国君、批评大臣的为数不少,如果流传开去,对国家有什么好处呢?干脆把乡校拆了,看老百姓还到哪里去嚼舌根?”
子产摆摆手说:“既然老百姓喜欢到乡校去,为什么要把乡校拆掉呢?”
然明连忙说:“你自己去听听吧,老百姓的这些话,对朝廷不利,对你我也绝没有好处呀!”
“我们先不谈乡校的事,”子产依然平静地说,“我有一事请教你,当河水暴涨,即将崩堤时,是因势利导放掉一些水,还是加高堤岸把水堵起来呢?”
“应该放掉一些水好。”然明想了想说。
“还有,当一个人有了难言之病,是痛痛快快告诉医生让他医治呢
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